Prensa Libre

MARIO ANTONIO SANDOVAL

como obispo de Roma. Posteriormente, pude ver la última despedida a los fieles congregados para darle un emocionado y cariñoso adiós.

TRADICIÓN Y tecnología son dos conceptos opuestos en la mayoría de ocasiones. Sin embargo, pueden y deben convivir en temas como por ejemplo la propagación y especialmente la permanencia de la fe. A lo largo de la historia del cristianismo, la tecnología ha sido utilizada con ese fin, y en ese sentido las catedrales con sus púlpitos se convirtieron en los tiempos medievales como una manifestación de tecnología: la capacidad de construirlas y de reunir allí a los fieles con el objetivo de aumentar su cantidad. Luego llegaron los libros pacientemente escritos a mano por los monjes en los lejanos monasterios, de primordial importancia para la permanencia de la cultura occidental, sobre todo en el pensamiento y en la filosofía.

LA ADAPTACIÓN A ALgunas nuevas situaciones es otra característica del catolicismo como a mí me ha tocado vivirlo. Recuerdo con especial cariño cuando acompañaba a mi abuelita Teresa a las misas de las siete de la mañana los domingos, en la capilla salesiana de Santa Cecilia, cuando no existía el Santuario Expiatorio. Ella llevaba su mantilla negra, de la cual se sentía orgullosa. Vienen a mi memoria además las misas de diez de la mañana en la iglesia de San Francisco, y mi padre con un misal impreso en negro y rojo, en latín. Yo no entendía nada de ese idioma, porque era un niño, pero me aprendí de memoria muchos de los textos. El sacerdote se presentaba de espaldas a la feligresía y luego todo eso cambió, para mejorar.

LLEGARON DESPUÉS LA opción por los pobres y la teología de la liberación, con sus consecuencias. Para mí, el papa era un señor lejano, casi inalcanzable: Pío XII, luego sucedido por Paulo VI, menos lejano pero no cercano. Esa percepción cambió con la imagen de abuelo bondadoso proyectada por Juan XXIII, y especialmente por Juan Pablo II, cuya juventud, poliglotía, energía e imagen de cercanía fueron fundamentales para “humanizar” al papado: gracias a eso no resultó en manera alguna chocante verlo con un sombrero de petate, por ejemplo. Pero entonces ya la niñez me había abandonado y la juventud estaba en su apogeo, para permitirme analizar las cosas desde la particular perspectiva de quien ejerce el periodismo.

BENEDICTO XVI COMIENza ahora a ser comprendido en su verdadero valor. Sustituir a Juan Pablo II era una tarea enorme y por ello debió buscar una forma de diferenciarse. Escogió entonces hacerlo por medio de actuar como era: un intelectual, un pensador profundo, un humanista dentro de la perspectiva del catolicismo, claro está. Me ha tocado vivir la llegada a la Luna, el cambio de siglo, el fin del muro de Berlín, el portentoso avance tecnológico, la desaparición de la geografía como obstáculo para la comunicación inmediata, la llegada de un afroamericano a la presidencia estadounidense, el fin de una era de los mayas… pero nunca pensé en ver por TV la imagen de un helicóptero llevando a un papa renunciante a su penúltima morada.