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EDITORIAL
Responsabilidad o mayor confrontación
Poco tiempo duró la tranquilidad que se sintió en el país durante el desarrollo de la Copa del Mundo de fútbol y, como muchos analistas anticiparon, en apenas una semana los guatemaltecos hemos tenido un amargo despertar a la realidad nacional, marcada en los últimos tiempos por la confrontación e irresponsabilidad del partido gobernante.
En la práctica política, bien podría decirse que parece que el FRG y sus principales líderes -Efraín Ríos, Alfonso Portillo y Francisco Reyes- están empeñados en llevar al país a un despeñadero, en vez de propiciar un ambiente de respeto, reconciliación y confianza para la inversión, indispensable si auténticamente se pretende atender la crisis social.
La demagogia ha llegado a niveles extremos con el caso de los ex patrulleros de autodefensa civil (ex PAC), a los que se promete el oro y el moro, como parte de una estrategia electorera, que además llega acompañada de una mayor confrontación de clases en el país que, como ya hemos visto en los últimos 30 meses, hace mucho daño a la sociedad guatemalteca, ya de por sí dividida y desconfiada.
Han transcurrido dos años y medio de la administración del FRG. A estas alturas parece una utopía hacer un llamado a la reflexión a los gobernantes, pues éstos se han caracterizado por rechazar cualquier punto de vista diferente al de su “gran líder”, y nunca se ha visto la corrección de un error, a no ser por aquellas veces en las que han comprobado que el costo político de mantener la intransigencia es demasiado elevado.
El resurgimiento de los patrulleros como grupo organizado hace suponer que detrás hay, como se dice en buen chapín, “mano de mono”, porque parece poco probable que el movimiento sea auténtico y que haya brotado casi seis años después de la firma de la paz, en un momento en el que el propio FRG ha anunciado el deseo de lanzar contra viento y marea la candidatura presidencial de Ríos Montt, reconocido precisamente como la persona que dio fuerza a estos grupos paramilitares.
Sin embargo, es oportuno destacar el grado de irresponsabilidad al que se está llevando el tema de la “compensación” económica a los ex patrulleros. No sólo porque se alimenta naturalmente una explosión social, sino porque además se pretende trasladar la solución al campo fiscal, precisamente para volver a enfrentar al país con el discurso oficial de clases.
Es penoso ver que Guatemala tiene un Gobierno que no busca solución a los problemas, sino más bien los alimenta. Luego dicen que la prensa y otros sectores son los responsables, sin reconocer que jamás, en estos 30 meses, se ha buscado un acuerdo o pacto social que nos permita buscar las soluciones a los enormes problemas nacionales, algo que es indispensable si deseamos cambiar la realidad de pobreza, injusticia e ilegalidad que nos rodea.
Como bien puso de moda un grupo pro justicia, los guatemaltecos debemos decir !Basta ya¡ de tanta confrontación, ¡Basta ya¡ de tanta irresponsabilidad, ¡Basta ya! de pensar sólo en los intereses de partido, sin tomar en cuenta lo que Guatemala necesita.
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TIEMPO Y DESTINO
La raza superior
La discriminación y el racismo son estimulados por la inactividad oficial y por personas que se consideran superiores.
Por:
Luis Morales Chúa
El racismo no es una actitud aislada, como se pretende hacer creer a raíz del incidente ocurrido en una venta de cerveza, en la zona 13, sitio en el que dos sujetos impidieron el ingreso a Irma Alicia Velásquez, por llevar puesto un vestido típico.
El racismo es -recordemos bien esto- una doctrina política que ha formado un componente esencial en la “ideología” de políticos ultraderechistas animados por la idea de imponer al mundo el predominio de una raza sobre las demás.
Se basa, el racismo, en el orgullo de ciertos pueblos que, estimulados por líderes mesiánicos, adoptan como cierta la idea de que la raza propia es mental, física y estéticamente superior a todas las otras razas. Es la doctrina de la raza superior.
En Europa, el racismo alcanzó su más notoria expresión en el ideario político de Adolfo Hitler, autor del libro titulado Mein Kampf (Mi Lucha) en el que afirma la superioridad de la raza aria pura, condena la mezcla racial, y desarrolla sus teorías ultranacionalistas, que lo llevaron a desatar el gran conflicto bélico (1939-1945).
Otra expresión cruel del racismo se dio en Africa del Sur, donde fue institucionalizado mediante la legislación que impuso el Apartheid. Un grupo de blancos, europeos o descendientes de europeos, segregó a la población negra, privándola de casi todos los derechos humanos, hasta el día en que se liberó y se dio una Constitución democrática, en 1996. La mayoría negra tomó entonces el poder.
Una de las consecuencias directas del racismo es, en no pocos casos, la persecución, la exclusión, la discriminación contra los miembros de las llamadas, por los racistas, razas inferiores.
Pero, el fenómeno no se ha dado en Alemania y Sudáfrica únicamente. Ha existido en América desde el momento mismo de la colonización. Está dirigido contra los negros, los indios y los de otras razas. La segregación de los negros en los Estados Unidos, es un ejemplo; el casi total exterminio de los indígenas, es otro.
En Guatemala estuvo en vigencia desde 1936, una Ley de Extranjería que prohibía el ingresó al país “por razones de interés social” de individuos de raza amarilla o mongólica; los de raza negra, “salvo las estipulaciones de las leyes en vigor”, y de los gitanos. Una ley anterior, de 1909, ya prohibía el ingreso de los “mongólicos”, por “indeseables”.
La lucha moderna contra el racismo y la discriminación principia con declaraciones de contenido humanitario; pactos y convenciones, en los que se reconoce la igualdad de todos los seres humanos y culmina, documentalmente, con la Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial; la Declaración de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, y la Convención Internacional sobre la Represión y el Castigo del Crimen del Apartheid. La Constitucion Política de Guatemala -siguiendo la letra y el espíritu de la Declaración Universal de los Derechos Humanos- proclama que en este país “todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derechos”.
¿Por qué, pues, en un tomadero de cerveza -que funciona bajo el nombre de restaurante- el personal marca el alto a Irma Alicia, diciéndole que es política de la empresa impedir el ingreso de indígenas? ¿Por qué son pisoteadas en esa forma la Constitución y la Declaracion Universal de los Derechos Humanos?
Porque el racismo y la discriminación se guarecen en la arrogancia de un minoritario sector de la sociedad. Y es un error, entonces, el intento de minimizar la gravedad del incidente, diciendo que se trató de la acción aislada de un trabajador idiota. ¿No se ha reparado en algunos automóviles que exhiben cruces gamadas? ¿No han visto las esvásticas pintadas en algunas paredes? ¿No se nota el racismo contra los indígenas de Guatemala? ¿No se desprecia y discrimina a los carentes de fortuna?
El incidente en la venta de cerveza ha sucedido porque en Guatemala no se ha legislado acerca de hechos como el denunciado.
De lo contrario, a estas horas, el restaurante ya estaría clausurado y se habría abierto proceso por los delitos de racismo, discriminación social y violación de la Constitución Política de la República. Pero, para eso el trecho que falta es demasiado largo. Más largo que la falta de conciencia social.
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CH. P.
La moribunda
La funeraria que tendrá a su cargo el entierro de nuestro país debe estar lista. Guatemala está viviendo prácticamente de manera artificial y en cuanto le quiten los tubos se queda.
Por:
José Eduardo Zarco
Una radiografía de Guatemala nos permite apreciar una paciente que está por morir. En el mejor de los casos nos muestra una enferma a punto de estallar por tanta inflamación, por estar llena de pus, infecciones, tumores y otros males quizá nunca vistos antes. Por supuesto que siempre existe la posibilidad de aliviarle el dolor con aspirina o algún otro analgésico. También se le puede sedar.
Eso sí, a quienes les interese o tengan algún aprecio por la moribunda se les debe advertir que su ser querido es prácticamente ya un cadáver y que tal vez, por el momento, se le puede mantener viva con pulmones de acero y otras maravillas de la tecnología; se le alargaría la vida amputando o extirpando algunas partes y operando otras... pero de que está hecha huevos y es más parte del más allá que de este mundo, no cabe la menor duda.
En esa alegoría, en la cual nuestra nación está por emprender el viaje sin regreso, juegan un papel deplorable, triste, miserable y sucio (entre otros calificativos siempre degradantes) los médicos especialistas, las clínicas internacionales involucradas en una mala práctica o un mal diagnóstico o un tratamiento equivocado, así como los doctores que dieron segundas, tercera y hasta cuartas y quintas opiniones.
También están presentes y juegan un rol despreciable los parientes cercanos y lejanos. Y la actuación espectacular corresponde a quienes aparecen como causa de los males, como fuentes de infección, como gonorreas, sífilis, cánceres, tumores, metástasis y otras degeneraciones producto de abusos, errores, accidentes e influencias. El cuadro real, por supuesto, es mucho más complejo, más serio, más triste y más, mucho más, trágico.
El lector, a estas alturas, ya habrá designado su lugar a cada uno de los actores de este drama. Pero por si no, yo sugeriría, por ejemplo, que entre los especialistas se ubicara a quienes han estado en los gabinetes económicos durante los últimos gobiernos y a quienes han influenciado sus decisiones (desde cualquier área).
Las clínicas internacionales podrían ser las del BM, el BID y el BCIE, la OEA, la ONU y, claro está la Embajada. Estos últimos también se pueden repartir las representaciones de responsables de otras opiniones. Los parientes, entre los que hay buenos, malos, tontos, apáticos y sufridos, somos nosotros los ciudadanos. Y las infecciones (el origen de todo lo malo) son los corruptos, los oportunistas, los políticos pícaros, los funcionarios ineptos. Los diputados vendidos y, no pueden faltar, los últimos mandatarios.
Los síntomas saltan a la vista: miseria, hambrunas, manifestaciones violentas, rebeliones, linchamientos, recortes en planillas que incrementan las tasas de desempleo, carreteras inconclusas, estafas, robos, narcotráfico, crímenes, secuestros, niños de la calle, prostitución infantil, desesperación, depresión generalizada, ausencia de sonrisas, suicidios, descomposición, intolerancia, odio, resentimiento, confrontación, desesperanza, locura.
Guatemala está pudriéndose en vida. Está engusanada. Ya apesta a muerto. No aceptarlo es fácil desde un escritorio cómodo como de funcionario eferregista. No reconocerlo es sencillo desde las presidencias del Ejecutivo y el Legislativo. No percatarse de que estamos a punto de fallecer es posible sólo si se está con un buen trago en la mano, como seguramente lo están quienes nos gobiernan.
Estamos delirando y no es para menos.
BRAVO.- A Ricardo Andrade y los últimos adictos. Se trata de un grupo musical muy bueno con música propia y original. Los pude escuchar el domingo pasado en Pana Rock. Tienen una canción que nos habla de un pollo que cacarea como gallina desde el palacio. La voz de Ricardo, el acompañamiento de su banda y el ambiente fueron una combinación perfecta. Si usted todavía no los ha escuchado, se los recomiendo bastante.
PENSAMIENTO LOCO.- Hay mujeres cuya belleza es tan pronunciada, que no la pueden ocultar ni con el bigote del feminismo...
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IN ABSENTIA
Insomnios paralelos
Quizás algún día, el ex mandatario, con el deseo de un típico plato de chicharrón con yuca quiera regresar a Guatemala.
José Luis Chea Urruela
En Madrid, Benedetti ha hecho su reaparición en la presentación de su último libro, “Insomnios y Duermevelas”. En relación al título, Benedetti explica que a pesar de no ser un gran cultor de los insomnios y las duermevelas, en la práctica, cuando le sobrevienen, le sirven para pensar, y para hacer un balance de lo que él ha sido.
En Panamá, Serrano Elías, después de nueve años de insomnios y duermevelas, que seguramente, al igual que Benedetti le han servido para hacer un balance de su vida personal y política, ha también reaparecido ante los medios de comunicación locales, no para presentar un libro, pero sí en su defecto un libreto, en donde acusa a media Guatemala de ser la culpable de su permanente persecución política.
Durante su aparición Benedetti habló sobre una variedad de temas, en especial sobre las dictaduras y las injusticias y se mostró muy pesimista en relación al futuro de América Latina, la cual según el escritor, está sufriendo, al igual que el resto del mundo las consecuencias de la globalización.
Durante su conferencia de prensa, Serrano Elías omitió hablar de las dictaduras, se refirió, eso sí, al igual que Benedetti al tema de la injusticia. Al respecto, el ex mandatario denunció que es objeto de una persecución “sistemática e injusta”. Al final agregó “fui consecuente con mi país”.
En las postrimerías de su vida, entre tranquilos insomnios y reflexivas duermevelas, por prescripción medica, un Benedetti, “más vulnerable ante la cercanía de la muerte” continúa cosechando triunfos y conservando un buen apellido y el cariño de sus lectores y seguidores.
En el ocaso de su existencia o quizás en el ocaso de su exilio, entre angustiosos insomnios e histriónicas denuncias, un pausado Serrano Elías, con pose de víctima nacional, intenta limpiar su apellido, pero el rechazo por parte de múltiples sectores de la sociedad guatemalteca no se ha hecho esperar.
América Latina es pródiga en contrastes. En Brasil, Ronaldo literalmente hijo de las favelas, pero en la práctica, hijo de Helio Nazario, alcohólico y de Sonia de Lima, madre ejemplar, salió de la pobreza a fuerza de golpes de pie. En Guatemala, Serrano Elías, hijo de padres ejemplares salió también de la pobreza pero no a fuerza de golpes de pie, sino a fuerza de golpes de mano, y cuando se cansó, se golpeó a sí mismo.
Hace algún tiempo, el deseo de una pinta de cerveza y la esperanza de una atención médica gratuita hicieron que Ronald Biggs -legendario ladrón del tren de correo entre Glasgow y Londres- quisiera regresar a Inglaterra. Quizás algún día, el ex mandatario, con el deseo de un típico plato de chicharrón con yuca quiera regresar a Guatemala. Mientras tanto mi querido lector no se afane, y si sufre de insomnio siga la receta de Benedetti, “más poesía, más lectura y menos frivolidad”.
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LA BUENA NOTICIA
La gente sencilla
Ante Dios no valen alcurnia y riqueza. Cuenta la condición humana, que comparten por igual ricos y pobres.
Por:
Mario Alberto Molina
Hoy leemos en la iglesia el hermoso texto en el que Jesús alaba a Dios porque ha revelado a la gente sencilla el conocimiento de su persona y la experiencia de la salvación, pero ha ocultado esas cosas a los sabios y entendidos (Mt 11, 25-30). En esa alabanza de Jesús se manifiesta una de las paradojas del cristianismo.
Cualquier movimiento, agrupación o asociación que quiera demostrar su calidad ofrece como credenciales su capacidad de atraer como miembros a la gente respetable de la sociedad: a los intelectuales, a personas de renombre, a los dirigentes políticos, a los que cuentan y son algo en este mundo.
El cristianismo en su origen y en sus momentos de mayor autenticidad ha hecho precisamente lo contrario. Ha descalificado toda pretensión de hacer valer esas prerrogativas en el ámbito de la fe y de la relación con Dios.
Ciertamente la iglesia, desde el principio, ha contado entre sus miembros a gente de alcurnia y dinero, a poderosos e intelectuales. Pero también ha señalado que esas cualidades no les han valido para su admisión a la fe. Es verdad que en algunos momentos y lugares se dan casos en que los distinguidos de este mundo hacen valer sus privilegios en la iglesia. Pero la opción preferencial por los pobres es expresión auténtica del evangelio de Jesús.
¿Qué tiene, pues, la gente humilde, sencilla, anónima para que Jesús se alegre de que sean ellos los que acogen el evangelio? Son los hombres y mujeres en los que cuenta sólo su humanidad. En ellos se hace patente que la salvación es gracia y no mérito. Dios no se fija en las privilegios que crean distinciones y diferencias en la sociedad para otorgar sus dones.
Cuando Dios cuenta entre sus hijos predilectos a los pobres y a la gente sencilla, entonces muestra que valemos por ser personas. Dios no elige a nadie por ser rico, erudito o poderoso, sino por ser humano. Esa cualidad la adquirimos todos por nacimiento y fundamenta nuestra dignidad. De eso se alegra Jesús.
A finales de este mes el Papa declarará santo y seguidor ejemplar de Jesús a un hombre humilde que se dedicó a la gente sencilla. Pedro de Betancur no podía presumir de nobleza de cuna, erudición, riqueza o poder. Llegó a Santiago de Guatemala enfermo y pobre; no pudo iniciar la carrera sacerdotal por deficiencias académicas, sus amigos fueron los marginados, los pobres, los ancianos, los enfermos.
Se dedicó a servir a los que no cuentan ni valen a los ojos de la sociedad, pero son personas, hijos de Dios. A personas como él se refería Jesús cuando alabó al Padre por esconder sus secretos a los sabios y entendidos y manifestarlo a los sencillos. Precisamente por eso la Iglesia lo propone como modelo y ejemplo de vida cristiana.
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A CONTRALUZ
No al impuesto para las PAC
Debemos rechazar el pago a las patrullas civiles por haber masacrado comunidades indígenas y campesinas durante el conflicto armado.
Por:
Haroldo Shetemul
¡BRAVO! Es indiscutible: el gobierno de Alfonso Portillo ha demostrado que puede hacer las cosas con celeridad. Basta con que se apliquen las medidas de hecho efectivas y el mandatario baila al son que le toquen. Las Patrullas de Autodefensa Civil, PAC, se han anotado un sonoro triunfo político y militar cuyas repercusiones serán sentidas en los bolsillos de los guatemaltecos de a pie. Su indemnización por haber torturado y asesinado durante el conflicto bélico, que ellos eufemísticamente llaman servicio a la Patria, será pagado con un nuevo impuesto. Muy bien, este gobierno sabe para quien trabaja y que puede hacer las leyes más antojadizas que puede imaginarse. Los ex paramilitares no tuvieron que esperar mucho tiempo, apenas ocho meses para ver su sueño hecho realidad. Veamos una síntesis de sus obras y milagros recientes:
EL 17 DE JUNIO, más de 25 mil ex patrulleros bloquearon desde la madrugada las rutas de acceso a Petén, así como el aeropuerto internacional de Santa Elena y las instalaciones de la refinería petrolera Basic, en La Libertad. Con esas medidas, obligaron a la suspensión de más de veinte vuelos procedentes de la ciudad de Guatemala, Belice y El Salvador, así como el bloqueo del transporte extraurbano. Los turistas extranjeros quedaron varados y prácticamente en calidad de rehenes. El poder de los ex paramilitares estaba en su máximo apogeo y hacían sentir su peso, como lo habían hecho al apoyar al Frente Republicano Guatemalteco, FRG, en las elecciones pasadas. Dos semanas después, tenían un cheque casi en blanco: El resto de los mortales de este país tendrán que cargar un nuevo impuesto para pagarle a quienes mataron y torturaron a campesinos indefensos.
COMO MUY dice el general retirado Benedicto Lucas, los ex patrulleros son una fuerza capaz de reconstituirse y reorganizarse en un dos por tres. En realidad no debería agregarse el adjetivo ex a su denominación, porque las PAC nunca desaparecieron, están ahí, para hacer cualquier tipo de trabajo. Y el partido oficial indudablemente está en deuda con ellos porque fueron los artífices de su triunfo electoral y se convierten en sus potenciales aliados para las próximas elecciones. La celeridad con que han atendido sus peticiones no tiene otra explicación más que el interés por mantenerlos como un sufragio cautivo, capaz de decidir una votación presidencial. Ellos son la prueba palpable del retroceso de los Acuerdos de Paz y el carácter militarista del régimen eferregista-portillista.
LA ATENCION que han recibido los ex paramilitares contrasta con la indiferencia hacia las demandas de grupos de campesinos sin tierra y, para no ir más lejos, de los trabajadores que desde hace más de siete meses pernoctan en las puertas de la Casa Presidencial. ¿Recuerda usted, estimado lector, que el mandatario también afirmó que iba a impulsar la transparencia en la gestión pública? Pues ya ve, como usted no es patrullero civil, tampoco le cumplió. Como ningún otro sector ha aislado totalmente a un departamento como Petén, ni afectado un reglón prioritario para la economía nacional, como el turismo, no les pone coco. Peor aún, como usted no representa un caudal de un millón de votos para las próximas elecciones, no le presta ninguna atención.
POR SUPUESTO que el FRG tiene derecho de mantener a sus bases paramilitares. Pero que lo hagan con el dinero de sus militantes y no sacrificando a la población con un impuesto discrecional. Esa es una medida que debemos rechazar todos los guatemaltecos amantes de la paz, porque deja abierta la puerta para que los patrulleros dejen el estado latente en que se encuentran y pasen a una acción más directa. Basta con saber la forma en que las PAC participaron en las masacres contra campesinos e indígenas para rechazar toda forma de resarcirlos. Sería un premio al genocidio. Además, con ese nuevo impuesto los eferregistas estarían comprando el voto del más de millón de patrulleros para las próximas elecciones. No al impuesto para pagar las masacres que efectuaron los patrulleros.
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CONTRASTES
Discriminación
También eso fue discriminación.
Por:
Conrado Alonso
Sin duda alguna es un fastidio el tema y el hecho de la discriminación. Desde que le fue vedado el ingreso a la cervecería “Tarro Dorado” a la doctora Irma Alicia Velásquez “únicamente porque vestía el traje típico de su región”, Quezaltenango, he dejado pasar el tiempo y las hojas de los periódicos que reflejaban el repudio general.
La discriminación es más compleja y abundante en motivaciones que el racismo. Éste es correcto e igualmente incorrecto. Es un término clasificatorio correcto para esquematizar zoológicamente a los seres del género humano, y así la tradición convencional, basada en la pigmentación de la piel, distingue tres grandes razas.
Negros, blancos y amarillos -sin entrar a discutir, y cantar, de qué color es la piel de Dios- son las tres grandes razas humanas. El generalísimo Francisco Franco se inventó para España el “día de la raza”, que ya cayó en el olvido al tiempo que van anidando en ella muchos subsaharianos y orientales. Debió ser una raza aparte.
Los mismos pasos decadentes han ido sufriendo las teorías de los señores Gobineau y Chamber lain quienes, respectivamente y en el siglo XIX, difundieron sus creencias de la superioridad de la aristocracia frente a la democracia y del arianismo sobre todos los otros no arios. Algún ideólogo pensará en la superioridad gringa.
La discriminación, por otro lado mucho más amplio, aplica el látigo de la inferioridad a personas o colectividades por motivos raciales, también, y por motivos religiosos, políticos y una larga serie de diversos criterios. Uno de estos fue, en el caso que nos ocupa, por vestir el traje típico de una comunidad indígena guatemalteca.
Piense usted, carísimo lector, qué habría pasado si se hubiera presentado a la puerta del Tarro Dorado todo el cuerpo -y hay que ver qué cuerpos tienen, mucho más esbeltos que los del cuerpo diplomático o del consular- del ballet nacional con el atuendo de uno de los más llamativos y bellos trajes regionales. ¿Habrían entrado?
Si usted tiene huevos en su desayuno dominical, que sí los tiene, me responderá que indudablemente nadie les cerraría la puerta de ingreso a la cervecería. Ahora bien, en un momento que sufrí la falta de aquellos, presencié cómo impedía un gorila el ingreso a una discoteca a una dama española por peinar trenzas de hippie.
También eso fue discriminación. Y lo que había dentro no sobresalía por su decente porte. Cito lo anterior por si sirviera de consuelo a alguien. Los ladinos también nos discriminamos los unos a los otros. Ya pienso unirme al ente contra la discriminación en cuanto la cervecería sitúe los fondos. Claro, si es que los sitúa.
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