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Polo Sifontes: “Sí existió”
La existencia del príncipe está confirmada con documentos del siglo XVI
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| Polo Sifontes respalda la historia en documentos del siglo XVI. Foto Prensa Libre: Jorge Castillo. |
Para el historiador Francis Polo Sifontes, la existencia del príncipe k’iche’ está confirmada con documentos del siglo XVI escritos por los k’iche’s, en los cuales relatan lo ocurrido con la llegada de los españoles a su territorio.
¿Cómo identificar la figura de Tecún en la historia de Guatemala?
Como resultado del 12 de octubre de 1492, se viene el movimiento conquistador en todo el continente, producto del cual vino la muerte del señor Tecún, al ponerse al frente del ejército k’iche’, como le correspondía, en 1524.
Hernán Cortez, sojuzgado el imperio mexicano, en 1521, piensa que debe deshacerse de sus capitanes, pues él los veía muy ambiciosos. Envía a Cristóbal de Olid a Honduras, a Francisco de Montejo a Yucatán y a Pedro de Alvarado a Guatemala.
¿Cómo sabemos de la existencia de Tecún Umán?
Desde los años 60, sabemos con certeza y buena documentación que Tecún Umán sí existió. Y no sólo sabemos que existió, sino la posición que tenía dentro de la jerarquía de gobiernos de los k’iche’s.
¿Era Tecún uno de los cuatro señores de los que habla la historia?
Entonces, la descendencia era estrictamente hereditaria. El “señor”, el más famoso de los Ajpop quichés, era Quicab.
Cuando los quichés logran sus mayores conquistas y su expansión territorial, asciende al trono el señor Oxib Quej, que quiere decir “Tres venado”, y Belejeb Tzi, quienes fueron quemados por Alvarado en Gumarcaj. Éste último era hijo de Quicab y padre de Tecún. Entonces Tecún asciende a Nin Rajpop Achij, que quiere decir “el gran varón que comanda, el gran capitán”.
Según esa descripción, ¿Tecún sí existió?
Claro. En ese momento Tecún tomó el mando militar, que a la postre era como un ministro de la Defensa, comandante supremo de las fuerzas quichés, con ocho mil 400 soldados.
Y todo eso, ¿dónde está documentado?
Está documentado y relatado en los escritos del siglo XVI, efectuados por los mismos k’iche’s que participaron en la Conquista. En el denominado Título de los Coyoy, el cual apareció en Berkeley, EE.UU., en 1971.
¿Por qué Alvarado no lo menciona en sus cartas a Hernán Cortez?
En dos ocasiones hace referencia a la muerte de personajes principales, pero no dice que él los mató. En la primera carta de relación señala: “Venía gente principal”.
Dice también que se prendió y mató a mucha gente. En la segunda, sin mencionar a Tecún, dice que en esta batalla murió uno de los cuatro señores, y que entre ellos venía el capitán general de toda la tierra. En lo que falla Alvarado es que no era uno de los cuatro señores.
¿Por qué los guatemaltecos no recuerdan al héroe nacional?
Puede ser -y esta es una apreciación muy personal- que de los años 60 hasta recientemente había gobiernos militares en los cuales aparecía el interés de promover a Tecún como héroe militar; entonces, algunos los rechazaban, porque venía del Ejército, mientras otros pensaron que era otro invento del Ejército y que nunca existió.
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