CATALEJO
Nuevo significado de vocablos políticos
Con la etapa post Juan Pablo Segundo El Grande cambiarán los significados de algunos conceptos políticos.
Por: Mario Antonio Sandoval

UNA DE LAS CONSECUENCIAS de la nueva era mundial post Juan Pablo Segundo son los indudables cambios en el significado político de algunos conceptos. Entre ellos están “izquierda” y “derecha”, conceptos políticos cuyos orígenes se remontan a la Revolución Francesa, cuando unos de los grupos de ciudadanos se sentaban al lado izquierdo y otros al derecho de la asamblea. En los tumultuosos años del siglo veinte, sobre todo durante la Guerra Fría, ser de izquierda significaba profesar una ideología política marxista, comunista o cualquiera de sus múltiples divisiones. En la actualidad, esas definiciones van a pasar por un necesario proceso de revisión, porque no será posible eliminarlos, al constituir una herramienta interesante de comunicación.

AMBOS CONCEPTOS EMPEZARON a tener algunas ideas colaterales, por decirlo así. Ser de izquierda es ser colectivista: ser de derecha, individualista. Ser de izquierda era tener conciencia social; ser de derecha, carecer de ella. Ser de izquierda era ser de avanzada; ser de derecha equivalía a ser conservador. Y así una larga lista. Independientemente de la certeza de esas percepciones, así han funcionado por mucho tiempo, pero su significado indudablemente empezó a cambiar desde el momento del colapso de la Unión Soviética y de la caída de los regímenes comunistas de Europa. Con la desaparición de Juan Pablo Segundo El Grande, termina simbólicamente la etapa de aplicación de esos significados, y por eso ha llegado el momento de analizarlos en el concepto económico y político del inicio de este tercer milenio.

LA IGLESIA CATÓLICA, en esa dualidad de pensamiento, llegó a ser considerada una institución de izquierda, sobre todo en los momentos de la entusiasta aplicación de la ahora casi desaparecida Teología de la Liberación. Mientras tanto, el triunfo de las ideas políticas de Occidente, acompañado de la ahora llamada corriente económica neoliberal, empezó a sentar las bases de esos nuevos significados de las palabras mencionadas, ahora en referencia a asuntos económicos. Ideológicamente ya no tiene mucho sentido hablar de izquierdas y derechas, pero sí lo tiene cuando nos referimos a la forma como se debe entender ese par de conceptos en un mundo de libre mercado.

LA DERECHA, EN LAS ACTUALES circunstancias, será entonces la defensa de las ideas y principios neoliberales y su aplicación sin ningún tipo de restricciones tendientes a buscar un beneficio de la colectividad adicional al de simple rebalse. El panorama político se verá enriquecido con conceptos ahora aparentemente inaplicables en la economía, como responsabilidad, manejo de la naturaleza para asegurar el desarrollo sustentable, y sobre todo el concepto de balance político significará un balance en la aplicación de los derechos individuales de la propiedad privada y del libre mercado, con los derechos de la colectividad. Dicho en otra forma, de la necesaria combinación del derecho del grano de maíz con el derecho de la mazorca.

POR SU FUNDAMENTACIÓN para beneficio de la mayoría, la Iglesia Católica entonces propugnará, en su sector liberal, por un balance entre ambos derechos, y en su sector conservador, porque se dé beneficio a quienes tienen poco. La diferencia de criterios será en el campo económico, el cual no necesariamente debe ser analizado en sus cómo, sino en sus qué. Será un interesante torneo de conceptos y de acciones derivadas de éstos. En ese encuentro tendrán enorme importancia los medios de comunicación social y también los instrumentos de comunicación individuales, y al mismo tiempo colectivos, como es el caso del correo electrónico y de la red de Internet. Una nueva Iglesia se enfrentará a nuevos conceptos, y con eso simplemente se repetirá la historia.