DE MIS NOTAS
Chávin de Huántar, Perú
Como dijo Arévalo: “Viajar es vivir”.
Por: Alfred Kaltschmitt

Hemos salido de Lima al filo del mediodía en el vuelo de Aerocóndor hacia Huaraz, cabecera del departamento de Ancash, y la base para todas las expediciones que se llevan a cabo hacia la cordillera blanca y negra de Perú. En menos de media hora nos asalta la impresionante vista de los picos nevados de los Andes.

Tan majestuosos y fríos como misteriosos e imponentes. Ese blanco tan blanco contrastando con el azul puro claro, nos lanza destellos plateados de intenso brillo mientras volamos encima de zonas con profundas gargantas negras y grises.

Aquí los Andes no dejan ninguna duda de su reinado. Reinan sobre valles y montañas inmensos, con sus glaciares de eras pretéritas dando de beber a poblaciones desérticas y sedientas que un grupo de académicos tenemos que atravesar para ir a conocer las interioridades del sitio arqueológico Chavín de Huántar, del período preclásico y sin lugar a duda el más antiguo de todo Perú.

Chavín de Huántar es un misterio. Tuvo su apogeo -y al igual que nuestros Mayas- desaparecerían en una diáspora que todavía hoy sorprende a los científicos. Era un sitio de carácter ceremonial. Construyeron complejas marañas de túneles debajo de las edificaciones en donde llevaban a cabo ceremonias de carácter místico inducidos por cactos alucinógenos.

Y para alumbrar los túneles utilizaban un complejo sistema de espejos por medio de los cuales reflejaban la luz solar. Para énfasis místico utilizaban también el sonido a través de un complicado sistema de canales de agua como elemento de efecto auditivo.

El Dr. John Rick, arqueólogo, y científico de la Universidad de Stanford que lleva más de una década de investigación y estudio, nos explica: “Chávin revela como ningún otro sitio la creatividad de las clases elites para agenciarse de la cooperación voluntaria de sus súbditos.

Chávin fue en realidad un centro de indoctrinamiento. Su propósito fundamental era comunicar poder para demandar respeto y obediencia. Los ritos de iniciación tenían un propósito: Convencer a los iniciados (que luego serían los líderes) que los dioses habitaban ese templo y se comunicaba con los sacerdotes.

Todo el rito de iniciación era un cuidadoso proceso para llevar al individuo a conocer supuestos secretos que culminaban con la iluminación. Y el énfasis auditivo del sonido del agua sonando en el silencio absoluto de las entrañas del templo más el manejo de los espejos para introducir luz en la penumbra absoluta en determinados momentos sobre cabezas talladas en piedra, producían al final un convencimiento místico. Un poder de conexión cósmica. Y fue este poder el que permitió construir un complejo sistema de dominación política”.

“Podríamos decir” -prosigue Rick sonriente- “que el sistema era similar al que utilizaba “El Mago de Hoz” en la película: Un viejito inofensivo moviendo las palancas detrás del telón”.

Chávin de Huántar enfrenta los mismos desafíos que los sitios preclásicos en nuestro país, especialmente El Mirador. Es de difícil acceso. No tiene una infraestructura adecuada para el manejo sistemático de visitantes.

Aun queda mucho por investigar en términos de exploración arqueológica y los fondos que se tienen son insuficientes. Carece de un museo que recopile, resguarde y exhiba las piezas encontradas en el sitio con la rigurosidad y la seguridad necesarias. Y la infraestructura hotelera es aún muy precaria.

Sin embargo, el horizonte de Chávin de Huántar, es promisorio. El gobierno peruano esta finalizando de construir la carretera asfaltada. Nuestro grupo inauguró un fabuloso hostal con una vista espectacular y pronto iniciaran la construcción de un museo. El intercambio de experiencias en el manejo de sitios preclásicos es importante. Este viaje ha permitido eso.