SENTIDO COMÚN
Socialismo remanente
Para disminuir la pobreza, es indispensable comprender por qué fracasó el socialismo
Por: Manuel F. Ayau Cordón

Es importante saber las razones de por qué fracasó el socialismo, pues son las mismas que impiden el desarrollo de los países pobres. Múltiples y variadas razones se escriben para explicar el fracaso y muerte del socialismo, pero pocos conocen las causas que con amplia anticipación y detalle se predijeron y que la historia confirmó (ver: L. von Mises: El socialismo).

La mayoría de explicaciones son evidencia de ese general desconocimiento.

Muchas prácticas socialistas están generalizadas en todo el mundo y gozan de simpatía, porque el nombre mismo sugiere que su preocupación es “social” en vez de “individualista”. Es decir, sugiere bondad, compasión y paz, en contraposición al egoísmo.

Tan bien suena que forma parte del nombre de partidos políticos, no obstante su espectacular fracaso social y económico y los métodos violentos y crueles que han caracterizado su imposición. Por el contrario, su sistema rival, el capitalismo, en el grado que ha existido, ha demostrado ser el más ético y efectivo en reducir la pobreza, y ha recurrido a la violencia solamente defensiva.

Para apreciar las diferencias de los sistemas, recordemos que estamos hablando propiamente de sistemas económicos, dos sistemas de producción y distribución de bienes de consumo y de riqueza, y por lo menos en teoría debemos suponer buena voluntad de sus promotores, a pesar de cómo han sido en el pasado.

En el capitalismo, los medios de producción y los bienes producidos son privados y se intercambian libremente, lo cual resulta en un sistema de precios relativos que reflejan escasez de recursos y prioridades.

Por el contrario, en el socialismo como los medios de producción son del Estado, el cual además dirige su distribución, no surge un sistema de precios relativos, lo cual no importaría si inventaran un sustituto que permitiera asignación de recursos. Pero nadie lo ha inventado.

Los precios en el capitalismo sirven para determinar cuánto producir, de qué calidad, y permiten comparar opciones. Y la teoría de precios explica cómo se llegan a establecer esos precios, entre vendedores y compradores, al margen, y tomando cada quien en cuenta sus respectivos costos de oportunidad.

Aun concediendo la mejor voluntad, honrados incentivos y la más sofisticada red informática, un sistema de precios basado en propiedad estatal jamás ha sido elaborado. Para sobrevivir y hacer sus planes, los países socialistas han tomado precios —aunque distorsionados— del mundo capitalista, pero como no corresponden a su situación, resulta en la característica ineficiencia de la producción de bienes y servicios, en pobreza.

Es así que sobreviven como parásitos del sistema que condenan y sin el cual estarían perplejos y sin indicadores para planificar su producción, distribución y consumo.

El tema es importante porque, con la excusa de velar por el interés general, la intromisión estatal reglamentaria en actividades y transacciones privadas y pacíficas va en progresivo detrimento de la protección de los derechos individuales, que son la base de la organización económica exitosa.

En consecuencia, en todo el mundo va progresando la sustitución del Derecho como conjunto de normas de conducta, por voluminosas reglamentaciones que anulan la libre y pacífica cooperación y que distorsiona el sistema de precios eficientes.

El resultado no puede ser otro que el de postergar la eliminación de la pobreza en los países pobres, e incluso afectará a los países ricos si las consecuencias de sus empobrecedoras intromisiones no continúan siendo compensadas por novedosos y oportunos pero impredecibles avances tecnológicos.