Realismo sucio, mágico y crítico, nuevas tendencia literarias
Por: Irina Darlee

Se habla ahora de la sociedad posmodernista y de la poesía neovanguardista que ha renovado los procedimientos poéticos tradicionales, según el gran poeta chileno Nicanor Parra, que se considera a sí mismo autor de la antipoesía. ¿Qué es lo que conocemos por esta tendencia? ¿Y qué persigue la antipoesía enriquecida por el surrealismo? ¿Es una capilla ardiente sin difunto?

Nos dicen que suelen ser versos que no son exactamente frases hechas, “slogans”, paradojas, discursos extraliterarios, que todos tienen algo en común: la yuxtaposición de elementos los que no guardan ninguna relación. El poeta Parra decía que el individuo no tiene otra importancia en la poesía moderna sino como un objeto de análisis psicológico. Parra es un matemático, físico, un hombre de ciencias y se considera un antipoeta, que ejecuta la psicología pero no se trata en sus antipoemas de una interpretación sino de un análisis crítico. Él ridiculiza la realidad y desridiculiza su propia tendencia al poner la poesía al servicio de un utópico hombre futuro desde su propia lógica interna con humor o con sarcasmo.

El postmodernismo o el ocaso de las utopías, me parecen un ocaso de afectos. Es el fin del “yo burgués”, significa también el fin de los estilos individualizados de los poetas románticos, a favor de unos poetas modernos, esquizofrénicos de la antipoesía. Parra nos dice que sólo está preocupadísimo porque sabe que se tiene que morir… La prosa moderna también tiene sus novedades: “el realismo sucio”, esta joya, con fina ironía llamada “sucia”, se denomina con este poco sugestivo subtítulo, y nos habla fundamentalmente del sexo y de todas sus extrañezas y aunque en el fondo no hay nada que nos cautiva, logra con todo su esplendor verbal, decirnos las mismas cosas que se mencionan desde la antigüedad y desde las que se desciende a los fondos oscuros y singulares de la pornografía, que abunda en este nuevo género, y parece ser la nueva furia descriptiva que apasiona a la adolescencia en su umbral y tal vez, luego, también a los de la senectud, cuando ya todo queda sólo en unas hilachas de la memoria y los amores se vuelven teóricos, recuperados por la oscura memoria senil.

Antes el mundo cambiaba poco y en el desfile de las generaciones todo seguía más o menos igual. Hoy todo cambia a un ritmo vertiginoso que ya nadie puede detener. También la nostalgia de otra época recién pasada no tiene cura, precisamente porque antes el mundo cambiaba lentamente. Actualmente la vida no vale nada, abundan los fanatismos criminales, la moral y el pudor no existen, y la juventud se transforma prematuramente en vieja. Los escritores tocan en sus temas la corrupción de los políticos, de los intelectuales y científicos. Reflejan la propia violencia de los artistas, en sus textos ácidos y despiadados, feroces o humorísticos. Sabemos que las sociedades evolucionan y pasan de una literatura a otra. La literatura rural costumbrista, popular se ha transformado en urbana, burguesa y ya no aristocrática, ni limpia. Ella trata de los lumpen, desposeídos, drogadictos, ilegales y diabólicos para desenmascararlos o iluminarlos, pues poseen rasgos colectivos y al expresar sus problemas universales: el crimen, la violencia, la sexualidad y el terrorismo, impactan a los lectores más allá de la literatura, tal como lo hacen las películas con la introspección en nuestro mundo gastado. El “realismo sucio” se convierte en la experiencia vivida, en un total irracionalismo o la falta de sentido de la existencia humana entre los escombros de la moral.