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El recién celebrado Día del Maestro propicia la reflexión sobre la función multifacética de quien, además de formador, desempeña en la sociedad, en especial en las regiones lejanas, atribuciones de médico, confidente, consejero y hasta paño de lágrimas de las tribulaciones comunes a personas pobres en cultura y fortuna.

El maestro es el formador por excelencia, y debido a esa circunstancia integra, junto a la familia y la sociedad, la tríada del forjamiento del temple y el carácter de los futuros ciudadanos. Empero, la modernidad y, de manera particular, la vertiginosa evolución tecnológica le exigen conciliar aquel apostolado clásico con la vertiente informadora.

Entre los desafíos más apremiantes para el docente, originados en la globalización, figuran la tutela y protección de la herencia cultural de las amenazas de la adulteración, la tergiversación y hasta el olvido, como tal se ve, por ejemplo, en la importación y arraigo mediático de rasgos ajenos a nuestra identidad o en las embestidas de las manifestaciones mundiales contra el idioma español.

Nunca antes como ahora la lengua había estado expuesta a tantas amenazas a su integridad normativa y su pureza, en un escenario donde el abandono de la claridad y la elegancia se une a la avalancha de nuevas palabras para representar la incesante creatividad humana, y con la permisividad académica devenida en una acomodada incorporación de términos al léxico, sin verificar si en el español existe el recurso semántico pertinente.

Ese entorno negativo, pernicioso para la supervivencia de nuestra lengua, se agrava con la deformación aportada por ciertas profesiones, como la bancaria, en la que se “apertura una cuenta”, no se abre o habilita, o en la informática, cuyo reiterado “accesar” suplantó a vocablos precisos como acceder, ingresar o entrar. Obviamente, hay infinidad de términos técnicos que llegaron para quedarse, pero cabe la posibilidad en ciertas situaciones de privilegiar el empleo de los equivalentes castellanos.

En cuanto a nuestra identidad, mientras se profundiza el abandono y desconocimiento de sus elementos constitutivos, se agiganta la influencia multiforme de vecinos poderosos en todos los sentidos, gracias a su maquinaria comunicacional y productos tales como música, películas o documentales.

Nuestro sustrato social languidece ante modas, estilos, prototipos y giros lingüísticos importados, y pierde irremediablemente su pecularidad ante el peso de íconos y costumbres impuestos por el despiadado hegemonismo global.

En esa crisis del rostro común, el maestro tiene el espacio abierto para erguirse en paladín de las tradiciones y la peculiaridad, a efecto de asegurar su alma y permanencia. Pero esa misión, que frente a su vocación resulta ineludible, demanda una tarea integral que involucre a los mentores de todos los niveles y disciplinas, y profesionalización constante, para contar con las herramientas de discernimiento de aquellas amenazas y la capacidad de mantener incólume nuestra esencia y carácter, sin divorciarnos y aislarnos de la bienhechora dinámica del progreso universal.