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En el marco del I Congreso Nacional de Educación Bilingüe Intercultural, que se inicia el día de hoy, los representantes del Mineduc, de organizaciones y del magisterio discutirán, entre otros, un tema que se ha venido postergando en la agenda de la educación en Guatemala: la interculturalidad para todos.

La interculturalidad puede abordarse como una realidad, en la que se practican los intercambios entre grupos culturales diferentes, que de hecho dinamizan procesos de convivencia positiva o bien marcados por las relaciones de poder que dan como resultado comportamientos discriminatorios. Desde el ámbito educativo se ha proyectado como la posibilidad de generar diálogo entre culturas en condiciones equitativas. Se trata de romper la bipolaridad del nosotros ante los “otros”, que son diferentes, para pasar a crear un espacio intercultural en el que se practiquen el respeto y el diálogo.

Desde la ética de la interculturalidad, el reconocimiento del derecho a ser diferentes exige respeto entre los diversos colectivos culturales, respeto que debe concretarse en la equidad de las oportunidades sociales de dichos colectivos. Así, para dialogar hay que presuponer las condiciones de igualdad para entrar en un diálogo creativo. Esas condiciones implican el cultivo de los rasgos definitorios de la propia identidad. Entonces, la idea no es fundir las identidades en una identidad cultural única, sino reforzar creativamente la propia identidad.

Se necesita desarrollar una concepción amplia de la interculturalidad en la que se reconozca la urgencia de toda la sociedad guatemalteca a reconocer y valorar tanto la propia identidad como las que se consideran diferentes a la propia. Tanto indígenas como no indígenas en Guatemala deberían afrontar el desafío que deviene de la inseguridad identitaria. Tanto para los que no son indígenas, que fundan su ser en distintas negaciones especialmente relacionadas con sus orígenes, como para los indígenas que históricamente han sido excluidos de la nación como ciudadanos guatemaltecos.

La interculturalidad como convivencia es posible después de la autoafirmación identitaria, de la autorrevalorización, para poder aprender de los otros, porque todos los grupos culturales tienen la potencialidad de mejorar a través del aprendizaje voluntario que permite el contacto con otros. En este sentido las culturas deben conocerse entre sí para poder valorarse, no es posible juzgar a las otras culturas desde los prejuicios creados desde la premisa de que hay unas culturas más avanzadas, mejores o peores, porque esos prejuicios no revelan más que ignorancia. La claridad en cuanto a la inexistencia de jerarquías entre grupos culturales es imprescindible para la generación del diálogo intercultural.

La interculturalidad para todos en el sistema educativo nacional es una asignatura pendiente, ya que a través de la educación es que se forma a los ciudadanos. En un país multicultural como Guatemala, la comprensión del relacionamiento entre miembros de distintas culturas es básico en la formación de la ciudadanía, que deseablemente debería concebirse como una ciudadanía intercultural. Los que han promulgado una nacionalidad monocultural han obstaculizado el proceso de conformar un proyecto de nación coherente con la realidad cultural del país. Proyecto que contribuiría enormemente a visibilizar las potencialidades de la diversidad cultural y al diálogo entre las voces de los distintos grupos culturales que hoy están expresando problemáticas que afectan a todo el país, pero que no se alcanzan a comprender.