Marimba, ¿quién difunde sus sonidos?
Algunas radios y medios como la Internet promueven este tipo de música.

Por Viviana Ruiz
Foto: Archivo

Todos los miércoles por la tarde un grupo de amantes de la marimba se reúne en los pasillos de la TGW, la voz de Guatemala, para bailar, o simplemente, escuchar, la música que emana de la marimba, que para algunos es un instrumento de láminas de madera, antepasado del xilofón, pero para otros significa pasión.

Chapinlandia es el programa que en ese edificio vincula a estos hombres y mujeres, en su mayoría de la tercera edad.

Sin duda los retrato lírico-románticos que describen nuestras bellezas, tradiciones y costumbres al compás del instrumento nacional son los objetos de su deseo. Todo este material es producido por Carlos Cifuentes y comentado por el locutor Carlos Azurdia. Este segmento, y Pinceladas Morenas, también de la TGW, nacieron con el fin de promover las tradiciones del país, explica Cifuentes.

“Es una lástima que no todas las estaciones de radio, con la penetración que tienen, no abran segmentos para nuestro arte”, se queja, agitando los brazos de manera enfática, el escritor de los textos de estos programas que, entre tema y tema, hace que los radioescuchas regresen al pasado y sientan que el ayer puede vivirse hoy.
Cifuentes admite que “pasar música de marimba” no hará que una persona ame más a Guatemala; sin embargo, sus ojos expresan esperanza cuando dice “Estamos contribuyendo en algo y además nos hace respetuosos de la ley”.

Y es que la Ley de Radiodifusión Nacional en su artículo 33 (Artículo 12 Decreto 33-70 del Congreso) indica: “Todas las estaciones de radio y televisión están obligadas a contribuir al desarrollo del arte radiofónico nacional, para lo cual deben incluir en su programación la actuación de artistas nacionales”.

El Artículo 34 (Artículo 13 del Decreto 33-70 del Congreso) cita: “Las empresas de radio a que se refiere el artículo anterior, deben contribuir, así mismo, a la difusión de la música nacional, incluyendo en su programación diaria un mínimo de veinticinco por ciento de piezas de compositores nacionales, haciendo alusión al nombre de su autor y a su calidad de guatemalteco”.

Pero esto no se cumple en todas las radios, y la pregunta es ¿por qué? Álvaro Aguilar de la Asociación de Autores, Editores e Intérpretes (AEI), tiene su teoría. “Es malinchismo y éste existe aquí y en cualquier otro lugar.

La gente tiende a deslumbrase con lo que viene de afuera. Algunos productores argumentan que el sonido no es igual, y pueda ser que exista una pequeña diferencia, pero ésta no es una razón de peso como para no hacer sonar al artista nacional”, declara.

El caso es que son pocas las estaciones que programan música nacional, y de marimba, menos, pero en la Internet se hacen intentos para que se difunda: www.marimbasguatemaltecas.com, desde agosto del 2007 (su lanzamiento oficial será el 20 de febrero, Día de la Marimba) ha puesto a disposición de los internautas un portal con biografías, historia y melodías de marimba. Su creador, Daniel Gamboa, quien se confiesa amante de la música nacional, afirma que encontró un nicho en la Red, pues si bien hay sitos con información sobre este tema, no había uno que recopilara todo.

“Nosotros nos dedicamos al diseño web, pero este portal es nuestra contribución al país”, comenta.

Hasta el momento llevan cuatro mil 80 visitas y según datos estadísticos, la página más visitada es la que propone bajar la música, refiere Gamboa.

“Según la retroalmientación que recibimos de nuestros usuarios nos hemos percatado que nos visitan muchos jóvenes, sobre todo los que viven en el extranjero”, cuenta.

“Pero no somos los únicos, —dice con un tono de voz que denota satisfacción— porque en la provincia la gente se organiza para darle el espacio debido a la música de marimba”, afirma.

El Ministerio de Educación también pone su granito de arena para que la difusión de la marimba sea constante. En enero del 2005 lanzó su estrategia de mejoramiento de la calidad educativa, a la cual denominó Aprendo. Dentro de dicha estrategia incluyó lo que se denominó: eje artístico y corporal.

Para el primer grado de educación básico, por ejemplo, tienen contemplado en el Currículum Nacional Base (Ciclo básico de nivel medio) que los estudiantes disfruten al escuchar o producir música representativa de diversas épocas, estilos y formas interpretativas, y de los distintos grupos etnoculturales de Guatemala.

“Muchos creen que la música de marimba es triste, pero no es así, es ceremonial. Es un sonido evocador”, expresa, inspirado, Carlos Cifuentes. Para Daniel Gamboa es un sentimiento. Sin duda, para estos dos hombres, la marimba es pasión, y ¿para usted?

Breve historia

Se cree que la marimba tuvo su inicio en Indonesia, pero fue en el continente africano en donde se desarrolló y posteriormente vino a Guatemala por medio de los esclavos africanos que los españoles trajeron con la conquista de América.

Fue aquí donde surge con fuerza, adaptándose a los gustos de los nativos, quienes fueron especializándose y acentuando su sonido, hasta mejorarlo hasta lo que hoy conocemos como marimba. Inicialmente era ejecutada por un solo integrante. Fue a finales del siglo XIX, en Xelajú, cuando Sebastián Hurtado y Julián Paniagua lograron resolver el problema de diseño que tenía la antigua marimba y crearon prácticamente el prototipo del instrumento musical: “la marimba de dos teclados”.

A principios del siglo XX, el diseño generado por Sebastián Hurtado fue adoptado por todos los fabricantes de marimbas cromáticas y se integrara a agrupaciones que se fijaron como características básica tener dos clases de marimbas, una grande con cuatro integrantes y el tenor de la marimba, de dimensiones menores, con tres intérpretes, señala el doctor Dieter Lenhoff en su libro Creación Musical en Guatemala.

Fuente: www.marimbasdeguatemala.com