Pasado Olmeca
Descubrimiento sugiere
que Tak’alik Ab’aj fue cuna
de la cultura maya en la
costa sur.
POR roberto villalobos
FOTOS :carlos sebastiÁn
Las ceremonias
mayas debieron
ser impresionantes,
en los que se
combinaban la
magia —para comunicarse
con el mundo de los
dioses y espíritus— y elementos
de la naturaleza,
que contactaban directamente
con el mundo real.
Así eran los rituales practicados
en el sitio arqueológico
de Tak’alik Ab’aj, en
la costa sur (Retalhuleu).
Ahí se encuentran una serie
de altares, plazas y edificaciones
construidas
con barro por aquella legendaria
civilización.
En marzo de este año, la arqueóloga Christa
Schieber y su equipo descubrieron
una enorme roca
de casi dos toneladas,
conocida en la actualidad
como altar 48. “Esta es la
piedra angular que representa
la fundación de la
primera dinastía maya de
la región”, dice Schieber.
El altar, de 1.26 por 1.48
metros, se encontraba debajo
de una enorme estela
de seis toneladas, que fue
sobrepuesta de forma cuidadosa
por los mayas para
no resquebrajarlo. Fue
una colosal maniobra, en
la que se vieron involucrados
unos 40 hombres,
según cálculos de la arqueóloga.
El monumento combina
características olmecas
y mayas. “Este es el único
sitio arqueológico conocido
que tiene símbolos
de esas dos culturas; esa
es la importancia de la
piedra descubierta”, opina
Schieber. Asimismo, el arqueólogo
Miguel Orrego,
involucrado en las investigaciones
de este sitio,
dice: “No digo que aquí haya
iniciado la civilización maya,
pero sí sugiere que
Tak’alik Ab’aj fue su cuna, al
menos en la costa sur”.
Orígenes
Por sus características,
el altar 48 confirma que
antes de dar paso a la
cosmología maya, parte de nuestro pasado fue olmeca,
que con frecuencia
se relaciona con la cultura
que se desarrolló en las regiones
del Golfo de México.
Muchas piezas olmecas
se han encontrado en
la esta región. Algunas están
a la vista en el sitio de
Tak’alik Ab’aj, tales como
los barrigones que representan
la fertilidad, o bien,
su misma arquitectura,
basada en la utilización
del barro. También se han
encontrado bajo tierra
vestigios de cerámica olmeca,
caracterizada por
su tonalidad oscura, casi
negra.
El cambio hacia una
cosmología maya, sin embargo,
era inminente, aunque
sucedió de manera
gradual.
De esa cuenta es que la
cerámica se transformó,
dando paso a las tonalidades
rojizas, debido a un
diferente tratamiento del
barro. Asimismo, los jerarcas
mayas siempre reconocieron
su pasado,
pues muchas veces colocaron
elementos olmecas
enfrente de un edificio
maya. “La reutilización de
esculturas es algo clásico
en las antiguas culturas
mesoamericanas”, apunta
Schieber. “Había dos tradiciones
diferentes, pero
paralelas”.
Eso se refleja en el altar
48, que muestra diseños
clásicos olmecas y de la
nueva simbología maya.
Para los gobernantes de
esos tiempos era como decir
que tenían el poder,
incluso el de sus ancestros.
“Los jerarcas trataban
de investirse con el
poder sagrado de su pasado
y de su presente”,
explica la especialista.
Los dibujos y escritura
que aparecen en el mencionado
altar están en extraordinarias
condiciones,
a pesar del tiempo.
Según los expertos, lo que
representa es posiblemente
una toma de posesión,
que puede ser del
dios del maíz o de una
persona real, pero con poderes
mágicos como poder
traspasar el portal entre
el inframundo y esta
vida. Los glifos aún están
en fase de estudio, pero,
en definitiva, allí se expresa
parte de nuestro
glorioso pasado.
TESORO ENTERRADO
El altar 48 estaba debajo de una estela de seis toneladas de peso.
Los antiguos mayas la colocaron de tal modo que no se dañara.
Más...
-
EPIGRAFÍA Está escrito en mixezoque
(antigua lengua olmeca).
Se lee de izquierda
a derecha. Aún está
en fase de estudio.
- LA PUERTA Alrededor del
personaje está el
diseño de un símbolo
cuatrifoliar, que es el
portal que separa este
mundo del de los
espíritus.
-
PERSONAJE Al centro del altar aparece un
joven sentado sobre un trono
y que se apoya sobre su
brazo izquierdo; por las
inscripciones que aparecen
alrededor de la roca, se
presume que este personaje
es de la vida real.
-
COCODRILO Tiene sus fauces abiertas, con
una cola arqueada. Su forma
da a entender que es un
macho. Este animal es típico
de las representaciones
olmecas.
|
SOBRE EL DESCUBRIMIENTO
Tiene elementos olmecas
y mayas. Representa
a una persona
real, quizás
proclamado como el
dios del maíz. Además,
se anuncia como
el iniciador de la
primera dinastía
maya. Altar de los
años 400 y 200 a. C.
(circa).
PIEZAS
HISTÓRICAS
Arriba, orejeras
usadas durante los
entierros. Abajo, serie
de unos 600 diminutos
espejos de cerámica
sobrepuestos, que
conformaban un
taparrabo ceremonial.
RITUAL
Ceremonia maya
frente a los
barrigones , para pedir
por la fertilidad.
Sobre el sitio
- Tak’alik Ab’aj significa
Lugar de las piedras
para das.
- Se ubica en El Asintal,
Retalhuleu, a casi 200
kilómetros de la Ciudad
de Guatemala.
- Su historia data del
año 800 a. C. (circa) Es
el único sitio conocido
que fusiona las culturas
olmeca y maya temprano
en sus esculturas.
- La antigua ciudad es
un complejo de cuatro
grupos arquitectónicos,
de 5.5 kilómetros cuadrados
de extensión.
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