Unos 200 comunitarios —jóvenes, adultos y ancianos— participaron en la ceremonia del corte del árbol, en un bosque del lugar, y en el traslado del tronco que se utilizará en la danza hasta el frente del templo católico.

Manuel Morente Rodríguez, líder comunitario que participó hace 18 años como bailador, relató que la tradición fue interrumpida hace dos años, debido al costo económico y esfuerzo administrativo que representa. “No hay quien quiera hacerse cargo, ya que representa gastos”, dijo.

Agregó que este año se ha retomado porque se cuenta con la ayuda del Ministerio de Cultura y jóvenes que participan en el programa gubernamental de Servicio Cívico.

José María Ramos Camajá, del Servicio Cívico, indicó que desde hace tres semanas se empezaron a reunir los miembros del grupo de danza, a quienes se les ha ofrecido apoyo para que esta tradición no se pierda.

Tiempo y dinero

Ramos añadió que en el corte y traslado del tronco, de más de 30 metros de largo, se invierte dinero y tiempo. “Se tuvo que comprar comida para los más de 200 participantes, pues el bosque Chimachó, donde fue cortado el árbol, se encuentra a más de 20 kilómetros del área urbana de Cubulco”, explicó.

También participan vecinos de la tercera edad, como Fidel Hernández, de 80 años, quien es el músico que tiene a su cargo interpretar la sencilla marimba que acompañan el ritual de la danza.

Hernández relató que sus padres eran músicos y participaban en esta tradición, y a ellos les debe que él se involucrara en la danza. En la actualidad es el único que sabe cómo interpretar el son que acompaña al Palo Volador.

Detalló que el palo es erigido frente a la iglesia, durante la celebración de la feria patronal en honor a Santiago Apóstol, se le coloca una especie de canasta, para que pueda girar sobre la punta, y de este penden dos cuerdas de las cuales los danzantes se sostienen.

Las presentaciones serán el 24 y el 25 de julio, dentro del marco de una ceremonia religiosa.

Popol Vuh

Cada bailador se viste de negro y danzan al compás del son.

Según la tradición, este acto representa un pasaje del Popol Vuh, en el que se relata que Hunbatz y Hunchouén trataron de matar a sus hermanos Hunahpú e Ixbalanqué, pero los dos héroes de la mitología precolombina salieron victoriosos al convertir a sus atacantes en monos.

De acuerdo con la leyenda, en el traslado del palo no deben participar mujeres, costumbre que se mantiene, a pesar de que, según Manuel Morente, el respeto de la población hacia el ritual se ha perdido.

“Hay ciertos valores que ya no se preservan, como la preparación que deben guardar los danzadores; vamos a tratar de recuperarlos”, enfatizó.

La presentación de la danza del Palo Volador ha sido irregular en los últimos cinco años, por lo que su retorno a escena ha llamado la atención de propios y extraños.