El bíblico lugar se emplaza entre Jerusalén y Belén, en una de las sinuosas colinas que ondean en el camino hacia el Mar Muerto, en el desierto de Judea, y es venerado desde la antigüedad, según lo delatan los restos excavados de una basílica bizantina que data del siglo VI y construcciones de períodos posteriores.

Se cree que estas edificaciones se levantaron sobre lo que sería una posada que habría dado refugio al hombre, que según la narración evangélica, había sido robado y despojado de todo y que fue ayudado por el buen samaritano, que pasó después de que el hombre hubiera sido ignorado por un levita y un sacerdote judío.

Relatada únicamente en el Evangelio de Lucas (10.25-37), la parábola es narrada por Jesús con el fin de ilustrar que la piedad es un sentimiento muy importante; de hecho, la figura del “buen samaritano” ha pasado a identificarse en la cultura occidental con una persona generosa y dispuesta a ayudar a quien lo necesite.

“Sabemos que éste es el sitio donde se desarrolló la Parábola del Buen Samaritano porque se encuentra entre Jerusalén y Jericó —tal como relata el Nuevo Testamento—, y hemos hallado aquí artefactos de la época del Segundo Templo (de Jerusalén), probablemente del tiempo de Jesús”, explicó el arqueólogo Yuval Peleg.

Antigua basílica

En el lugar fueron descubiertos utensilios de barro, vasijas de piedra y vidrio y monedas de la época, además de mosaicos que pavimentan el suelo de la antigua basílica y que han sido recientemente restaurados.

También se abrirá un museo en una pequeña iglesia rehabilitada y con un techo a dos aguas, donde los peregrinos podrán contemplar salas con utensilios litúrgicos cristianos, mosaicos originales y réplicas de aquellos encontrados en sinagogas samaritanas o lugares cristianos de las bíblicas Samaria, Judea (Cisjordania) y Gaza.

Entre ellos, destaca una inscripción tallada en piedra que contiene los 10 mandamientos en escritura samaritana, hallada en el Monte Gerizim, próximo a la ciudad cisjordana de Naplusa, donde hoy en día vive una reducida comunidad de samaritanos.

Estos residentes en territorio palestino, junto a otro reducto en la ciudad israelí de Jolón, son los únicos vestigios vivientes de una comunidad que hoy en día está formada por aproximadamente 700 miembros, que se consideran parte del pueblo hebreo.

EFE