Tres puntos...: Halloween
¿Locura, sana diversión, o rito diabólico?
Por: Guillermo Monsanto

Salir por Cuatro Grados Norte, la zona viva o Antigua, la última noche de octubre y los días cercanos al treinta y uno de mes en cuestión, es enfrentarse a una panorámica de gente disfrazada, muy dispuesta a pasársela bien.

En esa ronda nocturna no hay, por lo general, empachos por dejar entrever matices de la personalidad que, en algunos casos, rebasan el ingenio y en otros, los terrenos movedizos de la psicología humana. ¿Locura, desenfreno, sana diversión, expresión popular o rito diabólico? Todo depende del cristal con que se le califique.

En su inicio, hace unos tres mil años, los celtas realizaban rituales relacionados con los cambios de estación. Hay que recordar que en Irlanda y en gran parte del mundo, esta permuta climática suele ser drástica y el paso al invierno significaba el fin de la cosecha (o sea la bonanza) y la espera de inclemencias que tenían que paliar con lo recolectado hasta casi llegado el verano.

Aquella noche, según las fuentes consultadas, regresaban los muertos al plano terrenal traspasando el umbral de la muerte al de la vida. Para tener contentos a los aparecidos, aquella cultura dejaba golosinas en las puertas de su casa. Con ello también lograban que se fueran los malos espíritus.

Pero, ¿qué tiene que ver esta antigua tradición europea con nosotros? Los celtas y sus sacerdotes druidas fueron conquistados por los romanos, que también tenían su tradición de cierre de ciclo alrededor de la diosa de las cosechas, “Pamona”.

Poco después, con el aparecimiento del cristianismo, se consideró que los celtas adoraban al diablo a pesar de que esta figura no existía dentro de su región (y de muchas otras).

Con el tiempo y luego de muchos esfuerzos por convertir a la nueva fe a otras culturas ajenas a las recientes ordenanzas, se decidió utilizar los calendarios paganos y otorgarles fechas relacionadas a los ritos de la iglesia.

Es así como se fusionaron ciertas actividades antiquísimas entre las que se suman los ritos paganos que fueron destronados por fechas emblemáticas como la del 24 de diciembre, por ejemplo.

De este modo, el 31 de octubre se convirtió en la víspera de Todos los Santos, cuya traducción al idioma original fue “al hallow´s eve”, que fue degenerando en el nombre actual: Halloween (Meira Cortés).

El sincretismo es tal que, si se ven con detenimiento algunas de las costumbres vigentes, se verá que el 1 de noviembre se suelen realizar algunos ritos paganos que hoy son asumidos con gran naturalidad por los cristianos.

Casi nadie al final (porque hay excepciones) está pensando que con ello se adora al demonio. Los celtas, no está demás decirlo, jamás aceptaron los nuevos preceptos.

Así es que noche de brujas… Éstas, sólo para hacer un poco de memoria, también fueron inventadas y quemadas, por la santa iglesia católica.

De momento, lo que hace falta, es un estudio que analice los matices que los chapines, como cultura en sí, están aportando a tan antigua tradición.