COLABORACIÓN
¿Qué democracia?
A un porcentaje importante le es indiferente vivir bajo una dictadura, si no tiene problemas ecónomicos.
Por: Danilo Arbilla

Más de una encuesta ha revelado que muchos latinoamericanos descreen de la democracia. A un porcentaje importante le es indiferente vivir bajo ese régimen o una dictadura, si no tiene problemas económicos.

¿Por qué esos latinoamericanos, que han sufrido tan duras dictaduras, no militan por la democracia? Parte de la respuesta puede surgir del simple análisis de la realidad. Veamos tres casos muy actuales.

En Argentina, bajo la Presidencia de Néstor Kirchner, en octubre se realizaron elecciones legislativas. A las listas oficialistas les fue bien: obtuvieron algo mas del 40 por ciento. Hubo, sí, denuncias y acusaciones por el reparto de dinero que el Gobierno hizo para apoyar a sus aliados -gobernadores e intendentes- y hasta hubo distribución de artículos electrónicos entre la gente.

Uno de los gobernadores que apoyó al oficialismo fue electo senador, pero después no asumió y en su lugar quedó su hermana. Otro diputado, Carlos Lorenzo, conocido como Borocotó, electo por la lista mas opositora al kirchnerismo, pocas horas después de ser electo y de festejar el triunfo con sus correligionarios anunció que se pasaba a filas del Gobierno.

Lo hizo tras una reunión con Kirchner, en la que, según se denunció, éste le ofreció varias cosas, entre ellas un empleo para su hijo. El ex comisario Luis Patti, electo diputado, no pudo asumir. Se lo impidieron sus colegas de la Cámara con el argumento de haber estado vinculado con la tortura.

La decisión viola dos artículos de la Constitución, a Patti no se le sigue ningún juicio por esa razón, ya fue intendente, nadie lo objetó como candidato y recibió el apoyo de casi 400 mil votantes. Rafael Bielsa, ex canciller de Kirchner y su crédito para la disputa en la ciudad de Buenos Aires, salio tercero, pero igual consiguió su banca de diputado.

Horas antes de asumir anunció que no lo haría y se iría como embajador a Francia. Bielsa, durante la campaña, reiteradas veces juró por su honor que si era elegido desempeñaría su misión como representante. La Prensa y el público se lo recordaron. Entonces renunció a la Embajada para ser diputado. Todo esto a la vista de todos.

La semana pasada hubo elecciones legislativas en Venezuela. Hugo Chávez arrasó, se dijo. El hecho es que prácticamente sólo estaban sus listas para votar, las que recibieron el apoyo de menos del 25 por ciento del electorado.

Casi un 80 por ciento de los venezolanos no fue a votar.

La oposición se negó a avalar las elecciones por falta de garantías; para empezar del propio tribunal electoral y resabiados por lo ocurrido cuando el referendo del año pasado, sobre el que analistas andan buscando la identificación de unos dos millones de votantes y que fueron los que permitieron el triunfo de Chávez.

Para la OEA y la UE las elecciones fueron válidas y no repararon en todo lo previo que hizo el Gobierno -un claro abuso de facultades- para presionar a los electores ni consideraron en ningún momento que no ir a votar también es una forma de votar.

El próximo domingo 18 son las elecciones en Bolivia. El dirigente cocalero, Evo Morales, es favorito. Este tiene una tercera parte de la opinión pública a su favor. La mayoría de los bolivianos, sin embargo, se vuelcan por los otros dos candidatos -Jorge Quiroga y Samuel Doria Medina- que nada tienen que ver con Morales. Habrá elecciones, pero ya el dirigente campesino quechua Román Loayza, del Movimiento al Socialismo (MAS) de Morales, anticipó que si gana Quiroga no va a durar mas de seis meses y que lo iban a echar y que ellos iban a entrar en el Palacio “por la buenas o por las malas”.

En tanto, para el caso de que gane Morales, su diputado Gustavo Torrico desde ya anunció que gobernará con movilizaciones sociales en las calles y por decreto “si la mayoría opositora del Congreso le pone obstáculos”. Y uno se pregunta: ¿para qué hacer elecciones?

Todo lo relatado hasta aquí son hechos. Y todo, según parece, encaja dentro de los amplios y elásticos límites de la Carta Democrática de la OEA.

Aun así, ¿se puede igual afirmar que los latinoamericanos descreen de la democracia? ¿Será de la democracia real, o de estas novedosas democracias neopupulistas plagadas, antes, durante y después de los más típicos usos fascistas?