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Wajxakib E
Entre otros datos interesantes, se identifican a los nombres de los 18 meses que conforman el Tun.
Por: Sam Colop

El viernes entrante, 23 de febrero se inicia un nuevo año solar maya. Este es el Ab de 365 que en conjunto con el cholq'ij, el calendario de 260 días, conforman lo que comúnmente se conoce como el “calendario circular”.

Si repito algunos puntos que he mencionado en otras ocasiones es por cortesía y a solicitud de un ajq'ij con cuyo equipo participé en algunas ceremonias hace unos 30 años cuando ellos terminaban su formación en San Andrés Xecul. Entre otros, el distinguido y ahora extinto amigo Antonio Pop, quien estando una vez en la Newberry Library de Chicago, donde fuimos a ver el manuscrito de Francisco Ximénez, citó textualmente y en k'iche', una de las invocaciones que se encuentran en el Popol Wuj.

En Quetzaltenango se escribió el calendario conocido como de 1722, que se presume fue redactado por miembros de la “nobleza quetzalteca”. En 1770, el arzobispo Cortés y Larraz tuvo acceso a aquel manuscrito, sobre el cual dijo: “El autor de este calendario estuvo encarcelado por curandero, pero quebró la cárcel y no se le ha visto más; tengo especie de habérseme dicho que era el maestro del coro”.

Más de 100 años después, aquel documento fue copiado por Karl Berendt, y en 1946 el escritor y antropólogo Oliver La Farge lo tituló como Códice K'iche'. En aquel documento de 1722 se identifica al cargador del año con el mismo nombre de la cuenta que termina mañana jueves.

Asimismo y entre los tantos datos interesantes contenidos en aquel manuscrito es que se identifican los nombres de los 18 meses que conforman el Tun, cuenta de 360 días más los cinco días que se llaman tz'api q'ij, que siguiendo aquel calendario concluyen mañana jueves.

Más significativo aún es que, en aquella cuenta cíclica, se identifica que la más reciente ascensión de Venus ocurrió el día 3 Toj, que en el calendario gregoriano equivale al 19 de junio de 1721. Esto quiere decir que en el siglo XVIII se mantenía por escrito un conocimiento astronómico antiguo.

Los ancestros mayas, por supuesto, estudiaron el movimiento de los astros, e incluso se ha propuesto que la “universidad maya” donde estudiaron los astrónomos y matemáticos, entre otros científicos, fue Copán. No es gratuito que se les identifique como Skywatchers.

Los wachalales somos quienes menos estudiamos ahora esos temas, como aquellos que piensan que, al mejor estilo de Walter Mercado, en estos días va a ocurrir un alineamiento de astros.

Estos ajkijes (no ajq'ijab) harían mejor vendiendo su producto como astrólogos y no ofrecer un futuro que ellos mismos desconocen. A ellos se agregan charlatanes que piensan que la historia comenzó con ellos. ¡Demeritan, en todo caso -y quién sabe si no es ese el objetivo-, al padre del pensamiento político contemporáneo maya!