Prensa Libre - Edición Electrónica

“Doctrina filosófica cen- trada en el estudio del origen de las ideas. Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político, etcétera”. DRAE.

En este marco conceptual, es oportuno aplaudir al Instituto de Gobernanza y al Instituto por la Democracia Multipartidaria de Holanda el haberse dado a la tarea de poner sobre la mesa de deliberaciones la revisión de las concepciones ideológicas políticas contemporáneas. Esperamos que esta actividad, ayude a rescatar lo fundamental del tema: valorar y vivir en una sociedad de hombres libres por sus ideas.

El ciclo de conferencias en los que se aborda cada una de las corrientes del pensamiento político contemporáneo, por otros consideradas obsoletas y hasta enterradas, es un poco de agua refrescante para quienes aún tenemos esperanzas en los seres humanos; quienes vemos la imagen y semejanza de Dios en el hombre, con capacidades superiores a las otras criaturas sobre la tierra y cuya diferencia se fundamenta en su capacidad de transformar y trascender por medio de ideas inteligentes.

Para casi nadie es un secreto que en nuestra permanente carrera por la vida, los idearios en todas sus expresiones —política, religiosa, económica, etcétera— se han ido quedando a un lado, frente al paso avasallador de la ideología predominante de estos tiempos: dinero, dinero y más dinero. Vaya si no, ¡poderoso caballero es don dinero!

En el personal entendimiento de este servidor, las corrientes de pensamiento que se rigen por la idea central de que el fin justifica los medios; de que hacer dinero es el fin último y razón fundamental de cada ser humano sobre la tierra, ha causado el casi irreparable daño de formar en nuestras generaciones de jóvenes adultos, jóvenes y niños de estos tiempos, mentalidades con poca capacidad de reflexión, con casi nulo sentido del discurrir filosófico que al final se traduce en mentalidades con poco sentido y valoración de lo humano; es decir, en vernos como simples objetos materiales en donde ser más no es relevante y donde tener más es lo importante, sin escatimar formas, caminos y maneras de lograrlo. ¡He aquí los males de nuestro tiempo: droga, violencia, corrupción, pornografía, etcétera!

La semana pasada, en la primera jornada, se abordó el ideario de los fundamentos del pensamiento liberal y con magistral exposición, como siempre lo ha sabido hacer, Francisco Pérez de Antón planteó las ideas centrales del liberalismo, insistiendo y subrayando que hablaba del liberalismo y no de lo que se ha dado en llamar neoliberalismo, en una evidente sana intención de guardar distancias de corrientes actuales que intentan endosar al pensamiento liberal conceptos mercantilistas. De la misma manera, con un enfoque más economicista —si me permiten, uno de los pecados capitales de los jóvenes liberales—, Pablo Schneider hizo un recorrido por los conceptos centrales, fundamentalmente económicos, del liberalismo.

En todo caso, fue una ilustrativa jornada, matizada con preguntas del panel y particularmente de la periodista Marielos Monzón, quien puso pimienta bien documentada a sus preguntas. Hoy, jueves, a las 17 horas. es la segunda cita; cita que promete ser interesante porque se abordará lo que parece ser un puente del socialismo revolucionario a la socialdemocracia. Llegue temprano para encontrar lugar.