Hombre muere en ataque armado en el km 34 de la ruta Interamericana

Un hombre fue víctima de ataque armado cuando se desplazaba por el kilómetro 34 de la ruta Interamericana, en Sacatepéquez.

Óscar García y Andrea Domínguez

5 de diciembre de 2025

|

10:12h

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Socorristas resguardan área donde un hombre murió baleado en el km 34.5 de la ruta Interamericana. (Foto Prensa Libre: Bomberos Voluntarios)

Los Bomberos Voluntarios informaron que este viernes 5 de diciembre se registró un ataque armado contra un hombre en el kilómetro 34.5 de la ruta Interamericana, Santa María Cauqué, Santiago Sacatepéquez.

Añadieron que, al evaluarlo, determinaron que había fallecido debido a la gravedad de las heridas.

La persona fue identificada como Jorge Alexander Trujillo Pérez, de 46 años, según los Bomberos Voluntarios.

La víctima quedó a un costado de la carretera y se desconoce el móvil del ataque.

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Según medios locales, el guardia de un camión habría sido quien disparó; sin embargo, será la investigación la que determine qué ocurrió.

Para leer más: Una persona fallecida y dos heridas en asalto a bus en el km 77 de la ruta Interamericana

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En directo: Santiago Sacatepéquez revive la magia de los barriletes gigantes entre colores y viento

Cuando sopla con fuerza el viento, las tradicionales estructuras, algunas de más de 15 metros de diámetro, comienzan a moverse y el público estalla en aplausos.

Álvaro González y William Oliva

1 de noviembre de 2025

|

11:26h

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Pobladores esperan a que se eleve un barrilete gigante en Santiago Sacatepéquez. (Foto Prensa Libre: José Sánchez)

El cielo de Santiago Sacatepéquez volvió a llenarse de color, arte y tradición. Desde las primeras horas de este 1 de noviembre, miles de personas llegaron hasta el Cementerio General para ser parte de una celebración que trasciende generaciones: el vuelo de los barriletes gigantes.

La actividad, que une espiritualidad y creatividad, es una de las expresiones más emblemáticas del Día de Todos los Santos en Guatemala. Este año, los visitantes disfrutaron de una jornada en la que la fe, el arte y la memoria se entrelazaron entre música y gastronomía.

El arte que une a toda una comunidad

En cada barrilete hay más que papel y caña. Detrás de cada uno de ellos, hay meses de trabajo, noches sin dormir y familias enteras colaborando.

Los artesanos comienzan su labor desde mediados de año. En casas, salones comunales y patios improvisados, cortan, pegan y dibujan figuras que simbolizan esperanza, amor y respeto por la vida.

“Para nosotros, elevar un barrilete no es una competencia, es una manera de hablar con quienes ya no están. Es nuestra forma de decirles que los recordamos”, explica Luis Patzán, uno de los jóvenes que participa en la elaboración de su primer diseño.

Los colores y mensajes cambian cada año, pero el espíritu es el mismo: honrar a los difuntos y mantener viva una tradición que ha convertido a Santiago Sacatepéquez, en Sacatepéquez, en un punto de referencia cultural y turístico.

Encuentro entre tradición y devoción

Durante la jornada, los visitantes recorren los pasillos del cementerio entre flores, velas y altares. Las familias aprovechan para compartir alimentos, recordar a sus seres queridos y, al mismo tiempo, admirar los gigantes que se elevan sobre las tumbas.

El viento se convierte en el protagonista. Cuando sopla con fuerza, las estructuras, algunas de más de 15 metros de diámetro, comienzan a moverse y el público estalla en aplausos. El momento del despegue es, para muchos, una experiencia cargada de simbolismo.

“Es un orgullo ver cómo algo hecho con nuestras propias manos se levanta tan alto. Es como si el alma de nuestros seres queridos volara junto al barrilete”, comparte Andre Yucute, un artesano local que elaboró un barrilete de 10 metros.

Además de la exhibición de barriletes, los visitantes disfrutaron de la gastronomía típica. Desde los tradicionales tamales y elotes asados hasta los dulces de frutas, cada rincón de Santiago Sacatepéquez se transforma en una fiesta para los sentidos.

Muchos aprovecharon para fotografiar los diseños más llamativos o recorrer los puestos de venta, donde se ofrecen versiones en miniatura de los barriletes gigantes, hechos también por artesanos locales.

El ambiente festivo se mezcla con la solemnidad del lugar, recordando que la esencia de esta tradición está en la conexión entre la vida y la memoria.

Tradición que sigue volando alto

Con más de un siglo de historia, el vuelo de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez ha sido reconocido como Patrimonio Cultural Intangible de la Nación, y continúa inspirando a nuevas generaciones a preservar sus raíces.

Cada 1 de noviembre, el viento vuelve a levantar estos gigantes de papel, y con ellos, el mensaje de que la cultura y la espiritualidad pueden volar tan alto como la imaginación de un pueblo que se niega a olvidar a sus seres queridos.

Guatemala recibe certificado que declara técnica de elaboración de barriletes gigantes como patrimonio ante la Unesco

Unesco le entrega a Guatemala el certificado que declara Patrimonio Inmaterial de la Humanidad los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez.

Óscar García y Leslie Sánchez

16 de enero de 2025

|

16:33h

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Autoridades y asociaciones de barrileteros muestran certificado de la Unesco que declara Patrimonio Inmaterial de la Humanidad los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez. (Foto Prensa Libre: Esbin García)

Guatemala recibió este jueves 16 de enero el certificado de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) que declara la técnica de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, informaron fuentes oficiales.

Según la Unesco, ser declarado patrimonio inmaterial es el compromiso de salvaguardar dichas tradiciones o expresiones culturales para las siguientes generaciones.

Patricio Zambrano, representante de la Unesco en Guatemala, mencionó que la técnica de elaboración de barriletes gigantes forma parte de la identidad de ambas comunidades.

“Nuestra labor desde la Unesco es contribuir a proteger y salvaguardar el patrimonio cultural del mundo y apoyar la creatividad de los sectores culturales dinámicos, para afrontar los retos de nuestro tiempo, desde el cambio climático hasta la pobreza, la desigualdad, las brechas digitales y sociales y los desastres. Cada vez más el mundo afronta problemas más complejos,” aseguró Zambrano.

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Por su parte, Victorino Tejaxún, vecino de Sumpango, Sacatepéquez, expresó sentirse agradecido por el reconocimiento de la técnica de la elaboración de barriletes, pues el mismo fue forjado a finales del siglo XX con los grupos de barrileteros.

“El papel de china y la cola blanca nos permitió crear y afinar una técnica artística que ahora es reconocida por la Unesco y por consiguiente está a disposición de todas las culturas del mundo para que también ellos sean parte de esta experiencia que nosotros hemos generado para las culturas del mundo”, indicó ante el público.

Además, la Unesco pondrá a disposición herramientas a favor de las comunidades para que puedan influir en el discurso internacional sobre este nuevo patrimonio y garantizar que haga eco de la elaboración de los barriletes en Guatemala.

Integrantes de las asociaciones de barrileteros de Santiago y Sumpango Sacatepéquez, guías espirituales y autoridades del Ministerio de Cultura y Deportes, participaron en una ceremonia en agradecimiento por la inscripción de la técnica de elaboración de los barriletes gigantes como Patrimonio Cultural de la Humanidad.

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La ceremonia oficial se efectuó en el sitio arqueológico Kaminaljuyú, donde se agradeció a los abuelos y abuelas por esta importante nominación de la herencia ancestral.

A la actividad asistieron la ministra de Cultura y Deporte, Liwy Grazioso Sierra; la viceministra de Patrimonio, Laura Cotí Lux; y la directora de la Biblioteca Nacional de Guatemala “Luis Cardoza y Aragón”, Ilonka Matute

También, los grupos de jóvenes barrileteros de Santiago Sacatepéquez: Pensamiento del Mundo Maya, Espíritu Santiaguero y Juventud Espíritu Maya, junto con otros invitados especiales.

Para leer más: Barriletes Gigantes de Sacatepéquez: cómo se ha vivido esta histórica tradición a través de los años

La ministra de Cultura y Deportes, Liwy Grazioso Sierra, recibió de manera oficial, en manos de Zambrano el certificado como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad de la Técnica de elaboración de los Barriletes Gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez.

Los representantes de los comités de las Asociaciones de Barrileteros de Sumpango y Santiago Sacatepéquez también recibieron una copia original del certificado, como símbolo de identidad y cohesión comunitaria, informó este ministerio.  

El “Patio de la Vida” del Palacio Nacional de la Cultura fue el escenario de la entrega del certificado, el cual estuvo rodeado de los barriletes gigantes, haciendo emotivo este momento para Guatemala.

Recordó Cultura que la Unesco otorgó este nombramiento el 4 de diciembre de 2024 en reconocimiento a la riqueza cultural y artística de esta tradición ancestral.

“Los barriletes gigantes, elaborados con papel de colores, bambú y otros materiales naturales, son conocidos por su impresionante tamaño y por los mensajes que transmiten”, resaltó.

Ministerio de Cultura y Deportes celebra entrega de certificado que nombra a la Técnica de la Elaboración de los Barriletes Gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad pic.twitter.com/cHE6uDO6SU

— Ministerio de Cultura y Deportes de Guatemala (@McdGuate) January 16, 2025

Detienen a dos pandilleras integrantes de estructura que usa casas para resguardar a mareros prófugos

Una salvadoreña y una hondureña fueron capturadas en Santiago Sacatepéquez y son señaladas de cometer ilícitos.

Óscar García

13 de diciembre de 2024

|

16:12h

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Dos mujeres integrantes de la Mara Salvatrucha capturadas en Santiago Sacatepéquez. (Foto Prensa Libre: PNC)

En la 1ra calle y 2 avenida, zona 2 de Santiago Sacatepéquez, agentes de la Policía Nacional Civil (PNC) junto al Ministerio Público efectuaron un allanamiento y capturaron a dos extranjeros integrantes de la Mara Salvatrucha.

Investigadores capturaron por delito flagrante a Margarita “N”, de 34 años, y un menor de 16 fue remitido al juzgado respectivo, ambos originarios de El Salvador.

También fue detenida Karla “N”, 18, originaria de Honduras. Según la PNC, los tres son integrantes de la referida pandilla.

Además, fueron remitidos a la Procuraduría General de la Nación dos niños de 1 y 10 años, uno de origen hondureño y el otro de El Salvador.

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La diligencia fue efectuada este viernes 13 de diciembre y agentes localizaron una pistola, dos cargadores para arma de fuego, 67 cartuchos, cinco chips, nueve bolsas con marihuana y Q29 mil 250.

El cateo fue en seguimiento a una estructura criminal de la mara salvatrucha que operaba en Sacatepéquez.

Para leer más: Quién es el presunto pandillero “el Fatboy” y por qué tiene 14 antecedentes

Según la PNC, esta estructura utiliza inmuebles para el resguardo de ilícitos y para guarida de mareros que se encuentran prófugos de la justicia.

Los barriletes gigantes de Santiago y Sumpango, en Sacatepéquez, declarados este miércoles 4 de diciembre como patrimonio inmaterial de la Unesco, se elevan cada 1 noviembre para conectar dos mundos: el de los vivos y el de los muertos.

Esas increíbles creaciones artísticas, algunas de las cuales alcanzan más de 20 metros de altura, son reconocidas, además de por la riqueza de la tradición, por su meticulosa técnica de elaboración y los mensajes que contienen: ambientalistas, sociales, de amor o convivencia.

“Representan la riqueza de nuestra cultura guatemalteca, representa este reconocimiento un homenaje a la creatividad, a la resiliencia y la cosmovisión de los pueblos indígenas“, celebró el presidente Bernardo Arévalo.

Cientos de guatemaltecos y visitantes extranjeros acuden a presenciar cuando se elevan, en la conmemoración del Día de Todos los Santos, sobre los cementerios de esos dos poblados colindantes del departamento de Sacatepéquez, ubicados a unos 40 km al suroeste de la capital.

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Según la tradición, los barriletes espantan a los malos espíritus con el ruido que hacen al chocar con el viento y así las almas de los difuntos pueden llegar a compartir con sus familias.

“Historia, arte y colorido” se integran en este evento con el que esas comunidades “se identifican, vinculando este mundo con el otro, a través del vuelo de los barriletes“, comenta el historiador Miguel Angel Álvarez.

La elaboración tarda más de seis meses desde que se hace a pequeña escala el boceto de los complejos diseños hasta que se arma la estructura de bambú, atada con varios metros de cordel, se cortan las piezas de papel china y se pegan para dar forma al enorme barrilete multicolor. Todo de forma artesanal.

En la actividad participan familias enteras que se reúnen en asociaciones para financiar los proyectos, que cuestan varios miles de dólares.

En un video del Ministerio de Cultura, Rudy Bucu, de la agrupación Corazón de Maíz, de Santiago, comenta que en su familia la elaboración de barriletes pasa de generación en generación: su abuela, su padre y ahora sus hijos.

Julio Asturias, del Comité de Barriletes de Sumpango, cuenta que sus abuelos, tras hacer volar el barrilete, lo quemaban cuando descendía nuevamente: “El fuego, como es purificador, hacía que se ahuyentaran los malos espíritus“, explica.

Según el Ministerio de Cultura, la técnica de elaboración va “más allá de la expresión material que el barrilete representa, pues engloba una serie de procesos y significados enmarcados en el contexto social y cultural de las comunidades”.

Ambas poblaciones son mayoritariamente maya-kaqchikel, por ello “tienen como principal influjo la cultura maya dentro de su cosmovisión“, donde se puede “comunicar y celebrar a quienes ya hicieron el tránsito por la muerte”.

La elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango es reconocida como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco

Recientemente, se anunció que los barriletes gigantes de los municipios de Santiago y Sumpango, ambos ubicados en Sacatepéquez, fueron inscritos como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

María Alejandra Guzmán

4 de diciembre de 2024

|

15:25h

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Los barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango forman parte de una tradición que ya se encuentra arraigada en Guatemala. (Foto Prensa Libre: Keneth Cruz)

Este miércoles 4 de diciembre, autoridades del Ministerio de Cultura y Deportes (MCD) y el presidente Bernardo Arévalo confirmaron que la técnica ancestral de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango fue inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).

El MCD informó que la inscripción se efectuó en la 19 reunión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, la cual se llevó a cabo en Asunción, Paraguay.

Según información del MCD, esta inscripción resalta el valor cultural de una práctica ancestral que se ha transmitido de generación en generación, destacando no solamente la creatividad, sino también el vínculo espiritual y comunitario de estas localidades en Guatemala.

“Estos barriletes que se elevan majestuosamente por el cielo como diligentes mensajeros representan la riqueza de nuestra cultura guatemalteca. Este reconocimiento es un homenaje a la creatividad, la resiliencia y la cosmovisión de los pueblos indígenas”, afirmó Arévalo.

Al respecto, Patricio Zambrano Restrepo, representante de la Unesco en Guatemala, felicitó a Arévalo, las autoridades del MCD y al Ministerio de Relaciones Exteriores (Minex) por mostrar al mundo “su gran labor para dar a conocer el nuevo patrimonio”.

¿Qué son los barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango?

Los barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango forman parte de una tradición que nace en dichos municipios del departamento de Sacatepéquez y que en la actualidad es reconocida por todos los guatemaltecos.

Estos barriletes se elaboran con papel de colores, bambú y otros materiales naturales. Este trabajo manual sobresale, no solamente por su tamaño, sino por los mensajes que transmiten, ya que combinan el arte, la espiritualidad y reflexiones sociales.

Byron Pescado, de la agrupación Corazón de Maíz, afirma que la tradición nace a partir de una historia de los ancestros, en la que se narra que los difuntos solían visitar a sus seres amados durante el 1 de noviembre, pero también se experimentaba la presencia de malos espíritus.

A raíz de ello, los ancestros se dieron cuenta que el sonido del choque del viento con el papel servía para espantar a estos malos espíritus. Así es como surge el barrilete, ya que buscaron la forma de elaborar un elemento que produjera dicho sonido.

A partir de entonces, se origina el Festival de Barriletes Gigantes que se organiza anualmente en Santiago y Sumpango Sacatepéquez. A criterio de Sandra Xicón, del colectivo de Las Orquídeas, se elige una temática específica para cada barrilete, de tal manera que este cuente su propia historia.

¿Cómo se lleva a cabo el proceso de fabricación de los barriletes gigantes?

Este proceso demora varios meses, según barrileteros expertos. Es importante definir un tema, realizar lluvias de ideas, trazar bocetos y realizar un dibujo a gran escala del diseño para poder fabricar el barrilete gigante, así como otros procedimientos.

Los participantes de la actividad suelen organizarse y delegar funciones para que cada miembro del equipo efectúe una tarea determinada. En la etapa final del proceso, se cimientan los soportes del barrilete e inicia el montaje. Normalmente, esto ocurre en la víspera del Día de Todos los Santos.

Durante el evento, los colectivos compiten en las distintas categorías que se asignan, de acuerdo con las dimensiones del barrilete. Aunque hay un premio para el mejor de cada una, el objetivo de las agrupaciones involucradas no es obtener este reconocimiento, sino preservar la tradición.

ÚLTIMA HORA

Nueva inscripción en la lista del #PatrimonioInmaterial: Técnica de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, #Guatemala.
¡Felicidades!https://t.co/4EjapQWj21 #PatrimonioVivo pic.twitter.com/Ls7YvIF1Io

— UNESCO en español #Educación #Ciencia #Cultura (@UNESCO_es) December 4, 2024

¡El presidente Bernardo Arévalo de León comparte la noticia de que la técnica de la elaboración de los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango es inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco! pic.twitter.com/TA1ntNKpwZ

— Ministerio de Cultura y Deportes de Guatemala (@McdGuate) December 4, 2024

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Comuna de Santiago Sacatepéquez aclara en qué área está prohibido alimentar perros callejeros

Luego de denuncias, comuna de Santiago Sacatepéquez informa en qué área del municipio está prohibido alimentar a los perros callejeros.  

Óscar García

16 de julio de 2024

|

15:14h

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Comuna de Santiago Sacatepéquez informa sobre perros callejeros en ese municipio. Imagen ilustrativa. (Foto Prensa Libre: Hemeroteca PL)

La Municipalidad de Santiago Sacatepéquez publicó este martes 16 de julio una información en la que aclara una circular en el tema de alimentación de perros callejeros en ese municipio.  

Recordó que en junio recién pasado recibieron varias denuncias verbales de vecinos que manifestaron su molestia porque perros que se mantienen en el Centro Comercial municipal han atacado a algunos niños. Además, hacen sus necesidades fisiológicas en el interior del inmueble.

Según la comuna, ante dichas denuncias efectuó una investigación del por qué los perros se mantenían dentro del Centro Comercial y estableció que era porque un grupo de mujeres que atiende los sanitarios “en un acto de buena voluntad” les daban comida a estos animales.

Afirmó que son “respetuosos de los animales” y entre sus obligaciones está el velar por el bienestar, la seguridad y la salud de los vecinos y sobre todo de los menores.

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Señaló que “desafortunadamente la permanencia de los perros en el interior del Centro Comercial causaba perjuicio, por tal motivo se tomó la decisión de no permitir alimentarlos dentro del mismo; pudiendo las personas de buen corazón que así lo deseen alimentarios en las calles o cualquier otro lugar”.

Agregó que “lastimosamente las redes sociales están invadidas por personas malintencionadas que en afán de insultar y desacreditar tergiversan la información y le dan un sentido diferente a las disposiciones municipales”.

Añadió que están comprometidos con “el bienestar de todos los seres vivos” y en ese sentido actualmente planifican la creación de políticas municipales que coadyuven a los mismos, especialmente a favor de los perros en situación de calle y que diariamente sufren vejámenes y daños de personas malintencionadas.

Vea también: Patán, el perro motorista que viaja junto a su amo

La comuna aclaró la situación con el fin de que los vecinos “no se dejen llevar por personas malintencionadas e inescrupulosas que lo único que buscan es desacreditar”.

Algunos internautas le respondieron a la comuna e indicaron que una jornada de esterilización y albergues podrían contribuir a la disminución de perros callejeros.

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Otros sugirieron que se debería construir un refugio para atender a esta clase de animales.

Barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez podrían ser Patrimonio de la UNESCO

El Comité Intergubernamental de la UNESCO conocerá un postulación para que la técnica de elaboración de los barriletes gigantes sean parte del patrimonio de la humanidad.

Miguel Barrientos

6 de junio de 2024

|

11:45h

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Los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez son promovidos para que sean patrimonio de la UNESCO. (Foto HemerotecaPL : E. Castro)

El Ministerio de Cultura y Deportes informó este 6 de junio que junto al Ministerio de Relaciones Exteriores se promueve la inscripción de la técnica de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango como Patrimonio de la Humanidad.

Según detalló Cultura, la técnica ya fue declarada Patrimonio Cultural intangible de la Nación en el Acuerdo 139 – 2022.

“La importancia de esta declaratoria para los conocimientos de los portadores y portadores de la cultura están vinculados a la técnica de elaboración de los mismos, la cual forma parte de la identidad de las comunidades”, detalla el comunicado.

Añade que se busca elevar la propuesta para incluirla en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural inmaterial de la Humanidad de la UNESCO.

Detalla que los barriletes gigantes representan una variedad de elementos artísticos, como el uso de los materiales, colores y figuras, los cuales contienen una carga discursiva, identitaria y simbólica.

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“La comunidad reivindica elementos de dimensiones sociopolíticas sobre acontecimientos de la actualidad, desde el cuidado del medio ambiente, la lucha contra la violencia, lacultura de paz, entre otros”, asegura.

También argumenta que en la tradición popular, los barriletes gigantes evidencian una importante carga espiritual, así como un hermoso vínculo de comunicación con el supramundo.

“Los pueblos de Santiago Sacatepéquez y Sumpango demuestran la sensibilidad e importancia de los ancestros, manteniendo con ellos una conversación hasta los cielos”, señala.

“Con la fuerza colectiva se alzan en lo alto a los grandes mensajeros, alcanzando entre juegos con el viento momentos de reflexión, ayuda, apoyo y abrazos con los que partieron, pero sigue estando”, detalla Cultura.

El Comité Intergubernamental de la UNESCO evaluará la propuesta y tomará una decisión que se conocerá en diciembre de 2024.

Tradición del 1 de noviembre en Guatemala

El martes último, la Municipalidad de Sumpango y grupos de barrileteros de Sumpango indicaron que se suspendía la 45 edición del Festival de Barriletes Gigantes, pues las condiciones climáticas no son idóneas para exponer las creaciones de los artistas, las cuales llevaron meses de trabajo.

Añadieron que, si las condiciones mejoran se estaría llevando a cabo la actividad el sábado 4 y domingo 5 de noviembre.

Aparte, este 1 de noviembre, autoridades de Santiago Sacatepéquez informaron que también tomaron la decisión de suspender la actividad debido a la lluvia que afecta el territorio nacional.

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Indicaron que, para evitar cualquier situación a causa de la lluvia, se suspende la exhibición para este miércoles, pero que otras tradiciones locales como adornar tumbas y el desarrollo de conciertos sí se llevarán a cabo.

Añadieron que, si las condiciones climáticas mejoran, el domingo 5 de noviembre se llevaría a cabo la exhibición de los barriletes gigantes.

Artesanos de los barriletes de Santiago indicaron que el trabajo para elaborar las obras lleva meses y que con la lluvia se estropearían.

La lluvia y viento que afecta el territorio nacional se deben al paso de la tormenta tropical Pilar, que se encuentra en aguas del Pacífico, en costas de Guatemala y El Salvador.

El Instituto Nacional de Sismología, Vulcanología, Meteorología e Hidrología (Insivumeh) informó que la tormenta continúa su paso por el área de riesgo en el territorio guatemalteco y que la lluvia continuará este miércoles.

Además, prevé que sea hasta el jueves por la noche o madrugada del viernes que abandone esa área de peligro y entonces mejore el clima en el territorio nacional.

Boletín Meteorológico Especial #23-2023
Tormenta Tropical Pilar y frente frío
Emisión: miércoles 01 de noviembre de 2023, 06:00 hora local.#INSIVUMEH, Desarrollo geocientífico para todos. #SomosINSIVUMEH #Guatemala pic.twitter.com/qvS7wUDYKJ

— INSIVUMEH Guatemala (@insivumehgt) November 1, 2023

.

El incidente vial todavía es investigado por las autoridades, pues se tienen dos versiones sobre el hecho, pero de lo que sí hay certeza es que el motorista fue arrastrado varios kilómetros y luego la motocicleta se incendió y le causó la muerte.

Bomberos Municipales Departamentales informaron que en horas de la madrugada de este 14 de marzo fueron alertados de un motorista atropellado en el km 30 de la ruta Interamericana, en San Lucas Sacatepéquez.

En el lugar hallaron a Luis Apén, quien tenía múltiples fracturas en el cuerpo por lo que fue trasladado al Hospital Nacional Pedro de Bethancourt, de Antigua Guatemala.

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En el lugar no fue localizada la motocicleta ni el piloto de esta, pero minutos después y 4.5 kilómetros más adelante, en la orilla de la ruta Interamericana, quedó el cuerpo sin vida del conductor, al lado de su vehículo.

Los curiosos en narraron a las autoridades que la motocicleta y su conductor quedaron atrapados bajo el camión que los atropelló y debido a la velocidad y la fricción la moto prendió en llamas y eso obligó al pesado vehículo a detener la marcha en el km 34.5, Santa María Cauqué, Santiago Sacatepéquez.

Explicaron que el motorista pedía auxilio mientras iba bajo el camión, pero que por el fuego y las heridas murió en el lugar.

Posible robo

Las autoridades informaron que investigan una hipótesis de los hechos y es que el motorista y su acompañante posiblemente intentaron asaltar a un camión en el km 30, pero que el conductor los embistió para evitarlo.

Del impacto, el acompañante Luis Apén, salió expulsado de la moto, mientras que el piloto y el vehículo quedaron bajo el camión.

Las autoridades dijeron que Apén tenía una funda de arma de fuego, pero esta no se halló en el lugar, y por eso creen que pudo tratarse de un intento de asalto.

El reporte oficial menciona que los agentes de la PNC trasladaron al juzgado correspondiente a los dos adolescentes de 16 años, quienes presuntamente son integrantes de la Mara 18, pues portaban el arma de manera ilegal.

Ambos se conducían en la motocicleta M-964 GTZ  modelo 2021, y portaban una pistola Daewoo, calibre 9mm, con el número de registro borrado, y una tolva con 12 municiones.

En la página web del Ministerio de Gobernación, publicaron información sobre el caso de los dos menores de edad y se menciona que estos fueron copados en la 2a. calle y 6a. avenida de la zona 3 de Santiago Sacatepéquez, minutos después de haber matado a una familia en ese municipio.

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Las autoridades no dan detalles de cuántos integrantes de dicha familia habrían muerto en el incidente armado, ni en dónde ocurrió.

Las investigaciones señalan que ambos menores de edad también son presuntos responsables de realizar un ataque armado en Santa Lucía Milpas Altas, Sacatepéquez,  el pasado 27 de enero en donde resultaron heridos un joven de 16 años y otro de 19, ambos integrantes de la Mara Salvatrucha.

Además, le habrían causado la muerte a dos hombres de 26 años y 40 años, uno el 6 de febrero pasado y el otro el pasado 11 de febrero, ambos en Santiago Sacatepéquez.

El comunicado finaliza informando que ambos menores de edad fueron remitidos a un juzgado en donde también se pusieron a disposición la pistola, las municiones y la motocicleta.

El cuerpo fue descubierto a eso de las 6.30 horas por personas que utilizarían la pila este viernes, quienes alertaron a los Bomberos Municipales Departamentales.

Según el reporte de los socorristas, el hecho ocurrió en la 6a avenida y 4a calle de Santiago Sacatepéquez.

Se cree que el incidente sucedió la noche del 3 de noviembre mientras la persona se encontraba en estado de ebriedad, por lo que accidentalmente cayó en la pileta y murió ahogado.

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Leysser Magzul, portavoz de los Bomberos Municipales Departamentales, indicó que el cuerpo estaba rígido, por lo que se presume que ya tenía unas 6 horas de fallecido.

La persona fallecida fue identificada como Mario Romeo Yucuté, de 57 años, y de forma preliminar sus familiares indicaron que acostumbraba a beber licor.

En las imágenes se puede observar que la persona está boca abajo, flotando en medio de la pila, con una camisa blanca, chaqueta negra y pantalón azul.

Peritos del Ministerio Público (MP) procesaron la escena en busca de determinar las circunstancias de la muerte.

Posterior a eso el cuerpo fue trasladado al Instituto Nacional de Ciencias Forenses (Inacif), donde expertos continuará con las pesquisas.

Por el momento la pila está cerrada y, según Magzul, esta debería de ser vaciada y lavada por autoridades del centro de Salud y a la Municipalidad local, ya que esta es utilizada por vecinos para lavar ropa y en oportunidades utensilios de cocina.

Sebastián Xuruc, originario de Chimaltenango compartió con el equipo de Prensa Libre y Guatevisión que a sus 36 años, por primera vez observó los barriletes gigantes “cada segundo lo disfrute y al verlos por primera vez es una emoción inexplicable y única” dijo. 

A sus 86 años Julio Orozco decidió presenciar diversas actividades “es una experiencia única que me llenó de bastante alegría, los cuales conozco por primera vez”, comentó el originario de San Pedro Sacatepéquez, San Marcos.

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Los extranjeros también se dieron cita para deleitarse con el arte y la cultura guatemalteca. “Es algo muy especial, es una forma muy bonita y espiritual de conmemorar a los muertos, es una obra de arte, literalmente” dijo Amanda originaria de Colombia. 

Desde Tegucigalpa, Honduras viajó Reinaldo Rodríguez refirió que ha sido “un shock cultural porque en Honduras no tenemos algo así y ha sido muy bonito ver como la gente recuerda a sus familiares a través de una experiencia tan bonita como volar un barrilete”. 

Tributo a connacionales

Un barrilete con una altura de 17 metros rindió un homenaje a los connacionales que viajaron hacia Norteamérica en busca del sueño americano, el cual fue elaborado por el grupo Corazón de Maíz, quienes se inspiraron en el tema migratorio “unos dejan a su familia para tener un sueño, una casa mejor, alimentos” dijo Mario Rodolfo.

Detalló que por dos décadas han elaborado barriletes gigantes y plasmas el arte en papeles de colores, el gigante fue elaborado por cinco meses y detalló que tiene familiares en el extranjero, pero recordaron a quienes  han perdido a sus familiares en viaje hacia su destino final.

Mientras que Alfredo Cuc, de la agrupación Jóvenes Pioneros quienes elaboraron su barrilete inspirándose en el tradicional palo volador y este 2022 llegan a sus XVIII de hacer gigantes “quisimos dar a conocer la cultura de otros departamentos, como el de Chichicastenango, el cual es lleno de colores”. 

El barrilete gigante tiene una medida de 17 metros y fue elaborado en cuatro meses en quienes participaron de 15 a 18 personas, dedicando tiempo a su diseño después de atravesar una jornada laboral.  

La elaboración de los barriletes gigantes que serán expuestos el Día de Todos los Santos en Santiago Sacatepéquez lleva unos 6 meses. Para este año se prevé que se exhiban barriletes de hasta 18 metros.

En esa tradición participan barrileteros, cuyas edades oscilan entre 5 y 70 años.

“Empezamos a hacerlo hace 15 días, fueron 15 días de día y noche y hoy venimos a exhibirlo y a volarlo para participar en el concurso. Estamos entrando al mundo de los barrileteros porque es una tradición del pueblo. Para nosotros significa honrar a nuestros ancestros, porque al momento de elevarlos se tienen comunicación con ellos, es un mensaje al viento para conectar con los ancestros”, dijo Alexander Coxaj, de 15 años, quien forma parte del grupo Gigante Ancestral.

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Walter Istajú, integrantes del grupo Pensamiento del Mundo Maya, señaló que desde hace nueve años y su objetivo es enviarle un mensaje a los seres queridos que ya fallecieron.

Estar en el cementerio representa felicidad, porque aquí están nuestros seres queridos”, señaló Istajú, quien añadió que el barrilete que exponen este año mide 15 metros.

Recuerda que durante los últimos 5 meses han trabajado en la elaboración del barrilete y que el grupo está formado por 32 jóvenes de entre 12 y 25 años.

Héctor Per Cujcuj, de 11 años, dijo que desde hace seis días elaboran junto a un grupo de amigos el barrilete que exhiben y lo hacen para rendir tributo a sus seres queridos que murieron a causa de la pandemia.

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Patrimonio

Según el acuerdo de este 18 de febrero,  la Técnica de Elaboración de Barriletes Gigantes, originaria de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, ambos del departamento de Sacatepéquez, además de ser original y compleja, “es una tradición artesanal de más de cien años, que al inicio se desarrolla la etapa creativa en la elaboración del diseño, continúa la colocación de papel de china de diferentes colores, adheridos con pegamento sobre un fondo claro, recreando el diseño elaborado con formas y tonalidades diferentes: posteriormente la recolección de palos de bambú para armar la estructura de soporte, unida con lazos y finalmente exhibir el barrilete gigante, los cuales oscilan entre los 5 y 20 metros de alto”.

Añade que este proceso artístico y artesanal “es una manifestación cultural vinculada con tradición oral y leyendas, transmitida de generación en generación, donde participan niños, jóvenes y adultos, arraigada en diferentes comunidades a nivel nacional” y por eso declara Patrimonio Cultural Intangible de la Nación la Técnica de Elaboración de los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, Sacatepéquez.

Señala que la preservación de esta tradición fortalece la identidad nacional y sentido de pertenencia, tomando en consideración su valor histórico, cultural y artístico.

El Ministerio de Cultura instruye al Departamento de Registro de Bienes Culturales y Coloniales de la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural del Viceministerio del Patrimonio Cultural y Natural. Ministerio de Cultura y Deportes, para que realice la inscripción correspondiente y dicten las medidas de protección, defensa e investigación pertinentes para la conservación de esta manifestación cultural.

El Cementerio General de Santiago Sacatepéquez es el escenario en el que se realizan varios actos culturales y tradicionales de la región, siendo el atractivo principal el Festival de Barriletes Gigantes que se presenta el 1 de noviembre.

En este festival se califica el tamaño, precisión de su estructura, cola y frenesillos. También se califica si el barrilete se eleva, por lo que se puede ver a las mamás haciendo los flecos y a los papás arreglando los frenesillos. Eso demuestra que lo que se busca es incentivar que, de generación en generación se transmita el arte y tradición del pueblo.

El festival infantil se celebró de las 10 a las 15 horas, período el que tuvieron los niños para elevar su barrilete y al culminar la actividad se les dio un incentivo para premiar su esfuerzo, informó Berta Santos, integrante de Asosdec.

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“El gusto lo traemos desde nacimiento, ya la sangre, la tradición y las costumbres de aquí de Santiago se lleva año con año, en mi caso quiero inculcarle a mi hijo lo que yo viví, las aventuras y la tradición que nos enseñaron los abuelos para que aprenda”, compartió Rigoberto Choxin, padre de familia.

En 2022 el Festival de Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez llega a 123 años de tradición y color.

Antecedentes

Según el acuerdo de este 18 de febrero,  la Técnica de Elaboración de Barriletes Gigantes, originaria de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, ambos del departamento de Sacatepéquez, además de ser original y compleja, “es una tradición artesanal de más de cien años, que al inicio se desarrolla la etapa creativa en la elaboración del diseño, continúa la colocación de papel de china de diferentes colores, adheridos con pegamento sobre un fondo claro, recreando el diseño elaborado con formas y tonalidades diferentes: posteriormente la recolección de palos de bambú para armar la estructura de soporte, unida con lazos y finalmente exhibir el barrilete gigante, los cuales oscilan entre los 5 y 20 metros de alto”.

Añade que este proceso artístico y artesanal “es una manifestación cultural vinculada con tradición oral y leyendas, transmitida de generación en generación, donde participan niños, jóvenes y adultos, arraigada en diferentes comunidades a nivel nacional” y por eso declara como Patrimonio Cultural Intangible de la Nación la Técnica de Elaboración de los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, Sacatepéquez.

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Señala que la preservación de esta tradición fortalece la identidad nacional y sentido de pertenencia, tomando en consideración su valor histórico, cultural y artístico.

El Ministerio de Cultura instruye al Departamento de Registro de Bienes Culturales y Coloniales de la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural del Viceministerio del Patrimonio Cultural y Natural. Ministerio de Cultura y Deportes, para que realice la inscripción correspondiente y dicten las medidas de protección, defensa e investigación pertinentes para la conservación de esta manifestación cultural.

La actividad será este 1 de noviembre en un espacio que habilitaron los organizadores en el referido municipio.

Por segundo año consecutivo el festival será de manera virtual por la pandemia del covid-19 y esta vez habrá 42 barriletes gigantes, el año pasado fueron 27.

Para este 2021, el máximo de tamaño autorizado será de siete metros de altura y se estima que habrá unas 780 personas que los elaboran.

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21 años de herencia

Uno de los grupos que participa en la elaboración es la familia Burrión, que lleva 21 años de elaborar barriletes gigantes, de estos, 18 años han sido consecutivos e incluso han ganado el primer lugar en las diversas categorías en la exposición.

Denominados grupo de barrileteros Los Herederos, han mantenido está tradición que han pasado de generación en generación.

Explicaron que les lleva al menos cuatro meses desarrollar desde la idea y la elaboración de los barriletes, que este año está inspirado en la leyenda maya de El Colibrí.

Los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez son considerados como los mejores a escala mundial y tienen el primer lugar de 16 países que también elaboran este tipo de arte.  Acá en Guatemala se califica tres aspectos:  Tema colorido y diseño

En el recinto en el que se desarrollará la actividad, solo se permitirá a 1 mil 500 personas, de esta cifra la mitad son los que elaboran los barriletes, y el resto entre periodistas nacionales e internaciones, así como cuerpo diplomático invitado y algunos invitados especiales de los participantes.

Se informó que para ingresar será obligatorio tener carné de vacunación contra el covid-19.

Se estima que las actividades comiencen a las 8 horas y primero se llevará a cabo el concurso de barriletes de los niños de 6 y 12 años; además habrá algunos conciertos de marimba y se prevé la participación de artistas que han escrito canciones que se ejecutan con este instrumento,

En la agenda se prevé que entre las 14 y 16 comience el concurso de los barriletes gigantes.

Diseño y tema

Ervin Burrión, artesano del grupo Los Herederos, informó que el barrilete que elaboraron es de unos siete metros de altura y en esta ocasión se inspiraron en el colibrí.

Añadió que según el relato, los dioses antes de terminar de crear el universo le asignaron una misión a cada ser que fue creado, pero se dieron cuenta que les faltaba algo indispensable, era un mensajero que podía transmitir sus pensamientos y sus deseos.

Los dieron se percataron que no contaban con barro, ni maíz, por lo que encontraron un trozo de jade el cual tallaron una punta de flecha y soplaron sobre esta que voló y fue como se creó el colibrí.

Resaltó que el colibrí fue creado para transmitir pensamientos y deseos de los mayas.

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Cada integrante del equipo aporta ideas para luego tomar el tema del diseño del barrilete. Dijo que esta arte se la heredó su padre y es una historia bonita que le gusta compartir.

Keren Mariela Burrión, artesana del mismo grupo, tienen cinco años de participar en este arte de los barriletes gigantes.

Añadió que esta labor le permite convivir en familia y también aprender por amor al arte y cultura de Sumpango.

También por medio de esto expresan su talento y está la opción que más personas aprendan este arte.

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“¡Más cuerda, amarren más cuerda!”

La cuerda no era una sola, sino ocho atadas entre sí. En un extremo un rústico ovillo de hebras grises y gastadas, al otro un octógono de palos de bambú adornado con un complejo y multicolor diseño en papel, que se elevaba a más de seis metros sobre el suelo de Santiago Sacatepéquez.

“¡Más cuerda, vamos, dale más cuerda!”

Fueron siete grupos de jóvenes los que exhibieron sus barriletes en un campo de futbol escondido entre milpas y hortalizas a las afueras del pueblo. Tan oculto que a los pobladores no se les anunció la ubicación y el único público presente fueron los campesinos de las parcelas aledañas.

A las siete de la mañana, los grupos ya estaban listos en sus puestos asignados con antelación, trabajando en los amarres de alambre para fijar las varas de bambú que sirven de estructura de los barriletes. Las instrucciones, a veces a gritos y casi siempre entre risas, las intercalaban entre kaqchikel y castellano, los dos idiomas que predominan en aquel pueblo del departamento de Sacatepéquez.

“Cuando se dio el primer caso en Guatemala todo esto se suspendió; pero en octubre los muchachos estaban con ganas de ver cómo podían expresar lo que sentían”, dijo Santos Castillo, presidente de la Asociación de Barrileteros de Santiago Sacatepéquez, quien, en medio del trajín de los últimos minutos del montaje, se detiene para explicar la complejidad de trasladar una preparación que suele durar seis o siete meses a tan solo unas semanas.

A principios de octubre decidieron que, en lugar de hacer barriletes gigantes, harían unas versiones “pequeñas”, aunque algunos alcanzaron los nueve metros. Se prohibió el ingreso a visitantes, y el cambio más fuerte, quizás, fue el escenario, pues el telón no se corrió en el cementerio del pueblo, como de costumbre.

“Los difuntos que no son recordados se convierten en malos espíritus que salen a rondar la noche del 31 (de octubre). Para ahuyentarlos nuestros abuelos juntaron hojas de banano en una circunferencia, que al chochar con el viento hacían un ruido que asustaba a las almas”, cuenta David Poc, también integrante de la Asociación de Barrileteros.

Agregó que se colocan en el cementerio para que los espíritus no salgan de sus tumbas.

Los ángeles de Sumpango

A menos de 15 kilómetros, en Sumpango, Sacatepéquez, el parque central cerró sus puertas para que los barriletes ondearan en sano distanciamiento.

Ahí los protagonistas no fueron los coloridos diseños, sino los blancos. Se elevaron 22 barriletes con forma de ángel en memoria del mismo número de vecinos del pueblo que han fallecido por covid-19.

En el suelo, 35 barriletes a todo color componían el elenco de un festival que se transmitió para quien quisiera verlo por las redes sociales.

“El derroche de arte fue excesivo, porque esto es algo que solo podría lograr el pueblo de Sumpango”, señaló Carlos Cugur, alcalde.

Vientos de pluralidad

En Santiago Sacatepéquez la tradición centenaria se aprovechó para reivindicar luchas actuales, como la de Gloria Ixcajoc, maya kaqchikel del grupo de señoritas barrileteras “Ixmucané”.

Su colectivo colocó en el centro de su obra a dos jóvenes: una con una mascarilla y la otra con la mirada baja y un ojo cubierto por una flor roja. “Queremos hacer conciencia sobre el golpe que ha sido esta pandemia para las mujeres y demostrar que nosotras también valemos y podemos hacer cosas como esta”, dijo el colectivo.

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Luego de conocer la información de Salud, queda prohibida la venta de alimentos preparados en las calles, por lo que únicamente pondrán vender comida a domicilio los negocios que cuenten con licencia sanitaria y aval de parte de la comuna.

Los negocios de venta de ropa, zapatos y algunos otros artículos que no sean de consumos vital, no podrán atender para evitar aglomeraciones.

La comuna aclara que únicamente se permitirá que los comercios que ofrezcan productos de consumo vital, como panaderías, tortillerías, farmacias, abarroterías y tiendas permanezcan abiertos hasta las 17 horas por orden municipal.

El tiempo máximo para comprar será de 15 minutos en el horario de 6 a 11.30 horas.

Los días de atención podrían variar, depende de las disposiciones del Ministerio de Salud.

Explica que en el mercado municipal las personas ingresarán de una en una para comprar, se exige el uso de la mascarilla.  y está prohibido el ingreso de niños y personas de la tercera edad.

Se prohíbe el ingreso de vendedores de otras comunidades, como de personas que no comprueben que ingresan por temas laborales.

Está prohibido el uso de instalaciones públicas o privadas de recreación. También no está permitido el consumos de bebidas alcohólicas en espacios públicos.

La comuna también pide respetar el toque de queda impuesto de las 18 horas a las 4 de la mañana y anuncia que las restricciones podrían varias en los próximos días, según lo que disponga el Ministerio de Salud.

El alcalde de Santiago Sacatepéquez, Salomón Itzol Pec, hizo un llamado a la población a acatar las disposiciones del Ejecutivo y de la comuna para prevenir contagios del covid-19.

Dijo que la economía se ha visto golpeada, por lo que analizan dar una ayuda económica a los desempleados y comerciantes del municipio afectados, para ello pedirán el apoyo de empresas locales, pero aún no se ha concretado.

El censo poblacional del 2018 reveló que en el municipio hay unos 30 mil habitantes, pero según el alcalde, la cifra podría ser 35 mil pobladores distribuidos en cuatro aldeas, un caserío y el área urbana.

Agricultura afectada por el covid-19

El funcionario dijo que la agricultura es la mayor actividad económica del municipio y esta se ha visto afectada por las restricciones para la locomoción por el coronavirus.

Santiago Sacatepéquez produce rábano, espinaca, puerro,  perejil, arveja china, ejote y chile dulce, entre otros productos, pero transportarlos a mercados como La Terminal de la capital y el Cenma se ha dificultado.

Explicó que antes, los agricultores trabajaban de noche para preparar sus productos y llevarlos de madrugadas a los mercados, pero ahora comienzan a laborar a las 4 horas y eso les resta tiempo para llegar a sus clientes, sumado a que en algunos municipios no  pueden ingresar.

Añadieron que una murió en el lugar y la otra resultó con heridas en distintas partes del cuerpo. Se desconoce la identidad del fallecido y el herido.

En el carril hacia la capital se formaron largas filas de vehículos, por lo que bomberos pidieron precaución a los automovilistas.

@Provial atiende PERCANCE VIAL en el km 35 de la ruta Interamericana [CA-1 Occidente]. 2 motociclistas son atropellados por vehículo que se da a la fuga, uno de ellos fallecido. Se encuentra obstruido el carril izquierdo con dirección oriente. Precaución. #TuVidaVale pic.twitter.com/tQY2BF9cFF

— PROVIAL (@Provial) July 9, 2019

Ruta peligrosa

El historial de incidentes viales y las estadísticas que registró el departamento de Tránsito de la Policía Nacional Civil, revelan que la ruta Interamericana es la más peligrosa en Guatemala. En el 2017, 2018 y en lo que va de este año se han registrado múltiples tragedias de tránsito con saldos fatales.

El informe del Observatorio del Departamento de Tránsito de la Policía Nacional Civil (PNC), hasta septiembre pasado, determinó que la carretera Interamericana —la CA1-occidente— es la segunda ruta más propensa a que ocurran incidentes viales con el 10 por ciento del total de accidentes que hubo en el país en el 2018.

En el primer bimestre de este año, el Observatorio registró 280 personas fallecidas en percances viales en las rutas del país, según el informe han ocurrido mil 219 incidentes.

El 20 de mayo del 2017, un camión colisionó contra varios vehículos en el kilómetro 18 de la ruta Interamericana, cerca del puente de San Cristóbal. En este percance no hubo víctimas mortales, fue protagonizado por 13 automóviles y un camión. Esa colisión múltiple evidenció la inseguridad de esa carretera.

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La condena impuesta son tres años de prisión conmutable a razón de Q5 diarios, Q5 mil de multa, así como la suspensión de sus derechos políticos.

De acuerdo a las investigaciones del Ministerio Público (MP), en el 2006 el alcalde y su Concejo aprobaron la compra de un inmueble en el área urbana del municipio por Q131 mil 269.2 y lo pagaron a una persona que no era la propietaria

Sin embargo, el precio del inmueble fue sobrevalorado sin contar con el avalúo debidamente autorizado por el Ministerio de Finanzas.

Tres meses después un valuador contratado por el Concejo presentó el mismo monto que se había acordado.

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Según el MP, esta acción condujo al exalcalde Navas a la sustracción de los Q131 mil 269.2 de las arcas municipales y fue depositado en la cuenta de la supuesta propietaria, posteriormente el efectivo fue trasladado a la cuenta personal del jefe edil.

Otros exediles condenados

También fueron condenados por peculado los exconcejales Adrián Yucuté Ixcajoc, Francisco Ixcajoc Itzol, Julián Chiroy Álvarez, Agustín Quel Sactic, José Eduardo Xoc Flores, Juan Ismael Culajay Yucuté y Álvaro Obdulio Oseida Castellanos.

La juez Figueros cerró la persecución penal contra los exfuncionarios por lavado de dinero y otros activos porque el ente investigador no sustentó las pruebas respectivas.

Los condenados deberán asistir a la audiencia de reparación digna programada a las 11 horas del 25 de abril próximo; además, cuentan con cinco días hábiles para pagar las multas impuestas, de lo contrario serán consignados y a una multa de Q100 mil.

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El exjefe edil Navas aseguró que esa acción responde a una “persecución política”, pero que no podía dar más detalles por recomendación de su abogado defensor.

Claudia González, delegada departamental del Registro de Ciudadanos del Tribunal Supremo Electoral, aseguró que el exalcalde Navas fue el primero en inscribirse como candidato a la alcaldía de Santiago Sacatepéquez, con lo que ya goza de derecho de antejuicio.

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Los capturados son Marta Adelina Chan Pacay, de 41 años; Juan Carlos Chan Pacay, 39, piloto del taxi; José Itali Estacuy, 23; Pablo Antonio Palacios, 39, y Domingo Eduardo Nicolás Martí, 20.

Las detenciones se registraron luego de que varios pasajeros alertaron por teléfono a la PNC.

Lo incautado

A los sospechosos se les incautó Q20 mil 55, nueve teléfonos celulares, tres monederos y una billetera; además, cuatro municiones, un cuchillo y un objeto para triturar marihuana.

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Gilmar Sagastume, jefe de la Comisaría 74, informó que las denuncias de los pasajeros fueron atendidas de forma inmediata. Añadió que los afectados identificaron el vehículo en el que huyeron los asaltantes.

Una fuente del Juzgado de Primera Instancia Penal de Sacatepéquez informó que la audiencia de primera declaración se llevará a cabo la noche de este jueves, después que el Ministerio Público presente la denuncia con las pruebas respectivas.

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De acuerdo con la base de datos de la PNC, a Marta Adelina Chan Pacay, quien es hermana del piloto del taxi, le aparecen dos antecedentes por portación ilegal de arma de fuego  y por robo agravado en mayo y diciembre de 2012.

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¿Quién participa?

Al menos cien grupos participan en la elaboración de barriletes, de ellos, 12 son de la categoría A, que presentan barriletes de entre 10 y 15 metros máximo de diámetro, una nueva norma para evitar accidentes con estructuras de mayor dimensión. También habrá 43 barriletes de cuatro a seis metros, y más de 40 de la categoría infantil, explicó Asturias.

La Asociación de Barrileteros de Santiago Sacatepéquez cada año prepara la celebración del Festival de Barriletes Gigantes.

Berta Santos Con, presidenta de la Asociación Santiaguense para el Desarrollo Cultural, refiere que los asistentes tienen la oportunidad de apreciar el 1 de noviembre la exhibición de los barriletes, que van de seis a 18 metros de diámetro, y 32 grupos en la categoría de voladores, de uno a cinco metros.

Historia de una tradición

Carlos Enrique Joj Rucal, integrante de Gorrión Chupaflor, uno de los grupos más antiguos de Sumpango, con 31 años de trayectoria, informó que desde julio comienzan con la elección del diseño y tema central y a finales de septiembre iniciaron la elaboración.

“Hacer barriletes es algo fundamental para los sumpangueros. No es una simple distracción, es un arte que guarda un sentimiento de identidad”, dijo Joj.

“Es una expresión de arte colectivo. Cada lienzo en su estructura tiene un significado”, comentó Victorino Tejaxún, encargado del dibujo a lápiz del barrilete de esa agrupación.
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Jorge Anona, otro de los integrantes de Gorrión Chupaflor, comentó que para el festival del 2016 trabajaron un barrilete de 13 metros, con la temática Soplo de la vida, basado en el Popol Vuh.

En la escena destacaba un jaguar, que representa al guardián de la naturaleza, y un rostro de un ancestro; además, dos artistas que representan a Hun Batz y Hun Chouen, y un búho, el mensajero de la muerte.

Santos Joel Cutzán, del grupo Jóvenes Artesanos de Santiago Sacatepéquez, contó que desde hace diez años participan en la exhibición de barriletes, en la que han plasmado temas sociales y de coyuntura.

“Elaborar barriletes es para nosotros una gran motivación. Mantenemos vivas las tradiciones de nuestro municipio. En los últimos meses trabajamos todas las noches un promedio de siete horas”, expone Cutzán.

Juan Mucur , del grupo Corazón del Maíz, expuso que 10 integrantes elaboran el barrilete de 18 metros, desde hace 16 años.

En ambos municipios, donde trabajan con técnicas y simbología diferentes, preparan con alegría sus obras de arte.

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La Fiscalía cuenta con tres meses para profundizar en la investigación, pues la audiencia para presentar sus conclusiones se programó para el próximo 5 de noviembre y la audiencia de etapa intermedia, 14 días después.

Los hechos

Según el MP, la investigación comenzó por una denuncia de la Superintendencia de Bancos, por medio de la Intendencia de Verificación Especial, en el 2012, al constatar que Sandra Fabián vendió un terreno de 118 metros cuadrados por Q131 mil 269.02, propiedad del hijo de César Augusto Navas Navas, quien fungía como alcalde de Santiago Sacatepéquez, y luego le pagó a este con un cheque por Q51 mil.
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De acuerdo con las pesquisas, Figueroa Porras llevó efectuó el avalúo del terreno dos meses después y fijó el mismo precio que estaba consignado en el acta del 11 de abril del 2006, lo que al parecer también sobrevaloró el costo.

La corporación municipal aprobó la compra de un inmueble en el área urbana para la construcción de un proyecto de mejoramiento del acueducto del agua entubada, con un préstamo del Instituto de Fomento Municipal, según consta en el acta 15-2006 del 11 de  abril.

La jueza argumentó que existen indicios racionales de que los sindicados pudieron haber cometido los ilícitos por los que quedaron ligados a proceso.

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Según versiones de pasajeros, el responsable del crimen solicitó al piloto que detuviera la marcha para descender y luego le disparó a su víctima. “Aquí me quedó”, dijo el criminal antes de atacar a su víctima, señaló uno de los testigos.
 
Cecilio Chacaj, portavoz de los Bomberos Municipales Departamentales, dijo que cuando sus elementos llegaron al lugar, la víctima, que aún no ha sido identificada, ya había muerto.
 
Añadió que atendieron a varios pasajeros con crisis nerviosa y que no fue necesario trasladar a ninguna persona a un hospital.

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Agentes de la Policía Nacional Civil (PNC) se trasladaron al lugar en busca del atacante, el cual se internó entre los matorrales del sector. Los operativos policiales se extendieron en zonas aledañas, pues los agentes cuentan con las descripciones del delincuente.

Los heridos fueron trasladados al Hospital Nacional de Escuintla.

Familiares que resultaron heridos relataron a periodistas que habían salido de Cuilapa y se dirigían a la playa El Chapetón.

En Sacatepéquez

Una persona murió, una fue hospitalizada y seis recibieron atención de bomberos luego del choque entre el picop en el que se conducían y un automóvil cuyo conductor estaba ebrio.

El incidente se produjo a las 7.20 horas en en la ruta entre San Lucas y Santiago Sacatepéquez.

Los Bomberos Municipales Departamentales informaron que el picop colisionó con el automóvil y luego volcó sobre el asfalto.

Por la gravedad del incidente, una de las víctimas salió expulsada del vehículo y perdió la vida. Fue identificada como María Sequén Chamalé, de 68 años.

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Otro pasajero, Eleazar Sequén Chajón, 16, resultó con lesiones y fue trasladado al Hospital de Antigua.

La familia es originaria de San Pedro Sacatepéquez e iba  a pasear al puerto.

Manifestó que el grupo tiene ocho integrantes y  este año plasmaron en el papel los diseños antiguos y actuales de barriletes, con el objetivo de recordar a sus antepasados, quienes iniciaron la tradición.

“Plasmamos los barriletes antiguos y los actuales por esa razón dividimos en dos secciones el barrilete de 17 metros que elaboramos este año. Le colocamos una imagen donde está un hombre y una mujer. La creación de estos nos llevó más de dos meses”, refirió Porón.

Freddy Sánchez, visitante, dijo que cada año asiste junto a su familia al festival, pues le motiva apreciar el arte y creatividad plasmada en los barriletes.

“Junto a mi esposa e hijos aprovechamos para degustar los platillos típicos del lugar y volar barriles”, expresó.

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Abigail Ponce, ama de casa, comentó que es primera vez que asiste a la actividad. “Quedamos impresionados por la belleza de los barriletes, felicito a las personas que se dedican a esto. Se nos dificultó el ingreso por la cantidad de personas, pero realmente valió la pena, es un arte que ha trascendido e identifica a Guatemala”, añadió.

En la inauguración del evento se contó con la presencia del presidente Jimmy Morales y de las autoridades municipales, quien también disfrutaron de la exhibición de los barriletes gigantes.

Walter Sactic, concejal primero, refirió que la logística para recibir a los visitantes nacionales y extranjeros fue minuciosa; sin embargo, por la gran cantidad el municipio colapsó, por lo que se habilitaron rutas alternas de entrada y salida a Santiago Sacatepéquez.

Sumpango

Para los pobladores de Sumpago el 1 de noviembre se convierte en un día de fiesta y conmemoración a los difuntos con la elevación de barriletes gigantes.

La actividad se llevó a cabo en el campo de futbol que se halla a la par del cementerio general, donde los integrantes de los distintos grupos creadores de los barriletes los exhibieron.

Marlon Cáceres, integrante del grupo descendencia Kagchiquel, dijo que llevan 17 años de participar en este festival junto a 12 amigos.

“Este año nuestro tema fue sobre la naturaleza y el cuidado del planeta. La mayoría de grupos se inspiró en medioambiente y cambio climático, pues el objetivo es concienciar a la población”, dijo.

Manifestó que su barrilete, el cual mide 16 metros de diámetro, tuvo un costo de más de Q8 mil, y que les llevó cuatro meses para elaborarlo.

Refirió que en el festival participaron tres categorías: En la A o infantil participaron 35 grupos, en la categoría B fueron 38, y en la C participaron 18.

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“Un total de 90 barriletes de distintas medidas fueron exhibidos este año. El jurado calificador toma en cuenta el colorido, tema y diseño, el resultado lo darán a conocer en los próximos días”, dijo.

Enrique Ajuchán, integrante del comité permanente de Barriletes, expresó: “Tengo unos 40 años de estar participando en este evento y ha evolucionado significativamente, gracias a Dios la actividad se ha realizado con toda normalidad”.

Comentó que este año estiman que asistieron más de 300 mil personas, lo cual los compromete a seguirse esforzándose para conservar las tradiciones y costumbres de su municipio.

El orden vehicular y seguridad ciudadana para evitar cualquier incidente estuvo a cargo de agentes de la Policía Nacional Civil (PNC), Policía Municipal de Tránsito (PMT), elementos del Ejército y cuerpos de socorro.

Karen Muñoz, visitante, refirió que nunca había tenido la oportunidad de visitar Sumpango y apreciar los barriletes gigantes.

“Me gustaron todos los barriletes porque cada uno tiene un significado que nos hace reflexionar sobre el cuidado del medioambiente”, indicó.

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Al principio tomó el micrófono, saludó al público y a los presentes en la plataforma, y pidió aplausos para los artistas que elaboraron los barriletes.

En una segunda intervención, con algunos abucheos desde el público, Morales expresó: “El barrilete necesita tiempo (viento) en contra para poderse elevar. Así que la adversidad que tengamos de frente debe ser motivo para que nosotros podamos elevar el vuelo como nación”.

Agradeció la presencia de visitantes y habitantes para conmemorar el 118 aniversario de este festival y se fue con su esposa Patricia.

Hace apenas tres semanas, Morales fue abucheado a todo pulmón por aficionados en el Estadio Doroteo Guamuch durante el Clásico 300 que quedó 0-0.

Con información de Renato Melgar

El Ministerio Público dio a conocer que “en la diligencia llevada a cabo en el municipio de Santiago Sacatepéquez, del departamento de Sacatepéquez no se llevó a cabo ninguna aprehensión”, ya que el vehículo estaba abandonado.

La Fiscalía estimó el valor de la droga incautada en Q2.2 millones.

No obstante, otras fuentes precisaron que el conductor huyó del lugar. 
 

Bomberos Municipales Departamentales indicaron  de que fueron alertados del ataque armado, pero ya nada pudieron estabilizar a González Román, debido a la gravedad de las heridas.

“Las heridas en el tórax y abdomen fueron mortales, ya que esto permitió que perdiera mucha sangre”, detalló el socorrista Luis Canahuí.

Engaño

Misrai Valdés López, piloto del camión involucrado en el hecho, comentó a las autoridades que salieron de la zona 12 capitalina hacia un centro comercial en la cabecera de Chimaltenango, para entregar una motocicleta y un lote de calzado.

“Detuve la marcha porque un hombre de otro automóvil me dijo que se me había pichado una llanta, pero cuando bajé la velocidad un automóvil rojo y otro beige me impidieron el paso”, explicó Valdés.

El conductor añadió que cuando los ocupantes de los dos vehículos observaron  al guardia de seguridad, le dispararon, sin que pudiera repeler el ataque.

“Luego, los hombres se subieron a los vehículos y se fueron”, concluyó Valdés.

Forma de operar

Un oficial de la PNC de Chimaltenango dijo que se trata de un grupo delincuencial, cuya forma de operar ya ha sido identificada  y que, han capturado a varias personas que se dedican a robar de esa forma.

El oficial añadió que se aconseja a los conductores de automotores a que no paren en lugares solitarios para evitar ser asaltados y que, reporten a la PNC las situaciones sospechosas que observen para ayudar a prevenir.

Pese a que la compañía cuenta con la licencia de cuatro de las seis municipalidades  de Sacatepéquez por donde pasa la red, líderes comunitarios y grupos colectivos buscan revocar los acuerdos ediles, porque aducen que obviaron la consulta a la población, como lo señala el Convenio 169, sobre derechos de los pueblos indígenas.

Santo Domingo Xenacoj, Santiago Sacatepéquez, San Bartolomé Milpas Altas, Santa María de Jesús, Antigua Guatemala y Sumpango son los municipios donde cruzará la red  de electrificación, y en los  dos últimos están en trámite  los permisos.

Rechazan proyecto

  Francisco Puac, coordinador del Comité Unión del Pensamiento de Santiago Sacatepéquez, indicó que el proyecto no trae ningún beneficio a la población.

Añadió  que el exalcalde Manuel  Navas, debido a que no logró reelegirse, otorgó la licencia a Trecsa en noviembre último para la colocación de 30 torres de transporte de energía, y a cambio  la comuna recibió  Q1.3 millones.

Alfonso Xicay, del Consejo Comunitario de Desarrollo de San Francisco El Alto,  Antigua Guatemala, dijo que el proyecto dañará la  montaña Carmona o Cerro del Cucurucho,  un área protegida de 150 hectáreas.

“Nos oponemos porque el tendido eléctrico pasará sobre el cinturón verde de Antigua Guatemala y dañará los nacimientos de agua en la zona, y las afectadas serán unas 15 comunidades aledañas”, señaló Xicay.

César Choreque Solís, del Colectivo Sumpango Libre, informó que junto a la alcaldía indígena piden al jefe edil   Efraín Paredes, que no otorgue el permiso, pues consideran que afectará  los bosques y el río Los Encuentros,  principal afluente que abastece a buena parte de  la población.

Acciones legales

Rafael Maldonado, del Centro de Acción Legal, Ambiental y Social de Guatemala (Calas), quien asesora a la alcaldía indígena y al  colectivo de Sumpango, expresó  que  esta  es una resistencia pacífica y legal de las comunidades por los efectos que el proyecto podría    causar  en la salud  y el ambiente. Añadió  que hay suficientes herramientas legales para accionar contra la obra.

Consultado al respecto,  el alcalde de Sumpango dijo que no otorgará la licencia si la población se opone.

Antecedentes

El PET-1-2009  forma parte de la política energética desarrollada por el Ministerio de Energía y Minas, que según Trecsa impactará en el desarrollo del país.

El proyecto  ha afrontado varios problemas con comunidades. Desde hace varios años enfrenta una pugna con comerciantes de Izabal porque  cruzaba en los límites del área protegida Parque Nacional Río Dulce.

En Nahualá y Santa Catarina Ixtahuacán, Sololá, también hay oposición, y recientemente la Corte de Constitucionalidad declaró sin lugar la apelación de la compañía y dejó firme la sentencia que ampara a la población,  porque se omitió la consulta a   las comunidades.

A Trecsa le fue adjudicado el proyecto en el 2009 y tiene hasta septiembre del próximo año para concluir la obra.
La compañía operará por 50 años las líneas de alto voltaje. En una primera etapa cobrará por el servicio US$485.2 millones —Q3 mil 671 millones— durante  15 años. Posteriormente, el Estado seguirá con el pago a la empresa, en concepto de peaje, en un monto aún no especificado.

Postura

Abiertos al diálogo

Jeannette Jiménez, jefa de Atención Comunitaria de Trecsa, dijo  que están abiertos al diálogo, por lo que exhorta a los grupos  que tienen dudas  respecto del desarrollo de PET-1-2009 a que se acerquen a la entidad.

“El no  contar con todos los avales municipales por donde pasa el trazado de la línea de transmisión  impide continuar la obra”, dijo.

Agregó que la oposición de las comunidades es la causa del atraso de los trabajos.

El informe detalla que la víctima, una adolescente de 17 años, fue lanzada desde el automotor en el que supuestamente viajaban los sujetos hacia la cinta asfáltica, donde fue estabilizada por socorristas y puesta a salvo.

Tres capturados por rapto e intento de violación, a adolescente de 17 años, en Santiago Sacatepequez. pic.twitter.com/q8HqdICjcz

— PNC Guatemala (@PNCdeGuatemala) March 25, 2016

Desarticulan banda de secuestradores

El secuestro de un hombre  de 44 años  en septiembre del año pasado  fue el punto de partida para que el Ministerio Público emprendiera una investigación que el 24 de febrero último llevó a desarticular a la banda criminal denominada los Topos, cuyos miembros escondían a sus víctimas en fosas que cavaban en área boscosa de Escuintla.

La víctima era sobrino de Juan Carlos Barrios, jefe edil de Santiago Sacatepéquez. El ataque se registró el viernes último en la zona 2 del referido municipio y resultó herido Mario Rivas, 19.    

La captura se registró este martes en la residencial Valle de las Mariposas, Amatitlán, Guatemala. Investigadores indicaron que en el allanamiento se incautó una escopeta calibre 12 milímetros.

Según una de las versiones, el ataque armado lo efectuaron dos hombres a bordo de un vehículo blanco, quienes  llegaron a la residencia, tocaron la puerta y cuando abrieron les dispararon.

Santiago Sacatepéquez es uno de los municipios catalogados como zona roja por las autoridades, debido a la violencia y a la rivalidad entre pandillas. Además de extorsiones a comerciantes de ese municipio.

La Policía Nacional Civil (PNC) informó que el hecho se registró cuando Turuy se dirigía  con su esposa e hija en su vehículo y detuvieron la marcha a causa de fallas mecánicas del automotor.  Añadió que esto fue aprovechado por los delincuentes para despojarlos de dinero en efectivo y pertenencias.

Los malhechores durante el atraco le dispararon a Turuy, aparentemente porque se opuso a entregar sus pertenencias. 

Captura

Aparte,  agentes de la  PNC capturaron a Mynor Gustavo Burrión Osorio, 33, sindicado  de haber asaltado a dos hombres que se conducían en un taxi en la ruta hacia Santa Lucía Milpas Altas, Sacatepéquez. El aprehendido portaba un arma de fuego de calibre ignorado que fue decomisada.

Burrión fue capturado y puesto a disposición del juez de turno del Juzgado de Primera Instancia Penal Narcoactividad y Delitos contra el Ambiente de Sacatepéquez, sindicado de robo agravado y portación ilegal de arma de fuego.

Al fondo de la entrada se encuentra el estadio municipal, que luce gramilla seca —en donde la hay—, y espacios de tierra en donde más de algún futbolista habrá ido a caer y darse unos buenos raspones en las rodillas.

Las porterías son como los de otros muchos campos pueblerinos: solo están colocados los postes, pero no las redes. Una pequeña tribuna de metal también está instalada en uno de los costados, en el cual niños, jóvenes y adultos asisten para festejar los tradicionales domingos futboleros.

Un día entre semana llegan los niños de la escuela para sus clases de educación física. Allí corren felices, y tal parece que no les importa las grandes polvaredas movidas por los pies.

Justo frente al estadio está la estación del Cuerpo de Bomberos Municipales. Al lado, una cremería y una pastelería. Frente a estos comercios, un puesto provisional con maquinitas de juegos, en donde, extrañamente, se ven algunos niños jugar en horas de la mañana —es que quizás ya habían hecho sus tareas o estaban inscritos en la escuela por la tarde—.

Un sitio interesante para visitar es el templo católico, construido en 1978, aunque los religiosos de “Santiago de los Zacatepéquez” —como indica una plaqueta— se asentaron el 25 de julio de 1543, en Pajul, y después se trasladaron hacia 1700 a la región actual.

La iglesia fue elevada a parroquia el 10 de noviembre de 1744. “El 23 de noviembre del 2009 se celebraron 466 años de presencia católica en este pueblo”, está escrito, con orgullo, en otra plaqueta.

Aunque la estructura es relativamente reciente, se aprecia su riqueza arquitectónica. Dentro se encuentran vitrales coloridos —amarillos y púrpura— que llevan al centro una cruz. Además, filas de imágenes de santos en ambos costados.

En la entrada hay dos enormes efigies, una del siervo Juan Diego, y otra de la Virgen María. En tanto, del techo cuelgan cuatro lámparas doradas de nueve focos cada una.

Frente a la iglesia está la municipalidad. Y entre ambas estructuras, el parque, que cobra vida cuando los niños salen de estudiar, cerca de las 11 horas. Ahí llegan algunos a acostarse en algunas de las bancas para echar una breve siesta o simplemente para platicar.

A un costado de la comuna se sitúa un pequeño centro comercial, el cual tiene una pasarela que conecta con la cuadra del mercado y tiene dos relojes de agujas.

En los alrededores del mercado hay comedores y varios comercios. Adentro se consigue de todo para la despensa, frutas, verduras o carnes. Incluso ventas de ropa —las populares pacas—.

Es interesante contemplar el ambiente con la compra de una bolsita de mango verde o maduro, naranja, sandía o pepino. Es mejor si se le acompaña con limón, sal y pepitoria. Para los amantes del picante, una buena cucharada de chile cahabonero.

También es sabroso degustar chuchitos, jocotes en miel o el tradicional pulique, o bien, refrescarse con las granizadas.

Un sitio de interés es el Museo Regional de Santiago, el cual tiene cuatro salas: la primera en donde hay datos demográficos, históricos y turísticos del municipio; la segunda, donde muestra la estructura económica y social del lugar; en la tercera se muestran las costumbres y tradiciones. La última es una sala de exposiciones. El precio es de Q5 para los nacionales, y de Q30 para los extranjeros.

Del más allá

Dicen que malos espíritus perturbaban la paz de los muertos enterrados en el cementerio local, así como la de los vivos. Por ello, es tradición que en Santiago y Sumpango —municipio vecino— se fabriquen barriletes, los cuales hay que elevarlos al cielo. Se cuenta que el sonido hecho por el papel contra el viento ahuyenta a los espíritus malignos.

De acuerdo con el Museo de los Barriletes de la localidad esa festividad empezó entre 1900 y 1910, aunque los de gran tamaño empezaron a hacerse entre 1950 y 1960. Esto se efectúa cada 1 y 2 de noviembre, cuando los colores del papel de china surcan el cielo y son sostenidos desde el precario cementerio de Santiago.

Santiago Sacatepéquez

• Este municipio se encuentra a 34 kilómetros de la Ciudad de Guatemala.
• El acceso más fácil es por la carretera a San Lucas, por el kilómetro 32, donde está el mercado y varios restaurantes.
• El pulique es la comida tradicional del lugar.
• La feria de la localidad se celebra el 25 de julio, en honor al apóstol Santiago.
• La festividad de los barriletes gigantes se efectúa el 1 y el 2 de noviembre de cada año.

Organizadores indicaron que entre los temas que presentan están la naturaleza, temas ancestrales y religiosos. Añadieron que también las personas aprovechan para adornar las tumbas de sus seres queridos y compartir en familia.

Aparte, en el campo de futbol de Sumpango también son exhibidos coloridos barriletes que manifiestan la riqueza de la cultura guatemalteca en este Día de Todos los Santos. 

La tradición se remonta a hace más de 300 años, cuando la población santiaguense ideó esta manera para alejar los malos espíritus que atormentaban a los difuntos en el camposanto.
En la actualidad, los pobladores aún creen que los barriletes sirven de comunicación entre vivos y muertos.

#QuéBuenoEsMiPaís | Bellos colores adornan el Festival de Barriletes de #Sumpango, #Sacatepéquez. Vía @HerbsMelendez https://t.co/MiuZgmyeve

— Prensa Libre (@prensa_libre) November 1, 2015

“Una pintura de Augusto José de Succa, fechada hacia el año 1900, en la que se observa a una persona volando un cometa, evidencia el hecho de que ya era costumbre en la Nueva Guatemala de la Asunción”, cita Vásquez.

Aunque se carece de certeza sobre el aparecimiento de esas estructuras de caña y papel en Guatemala, su procedencia asiática es innegable.

Vásquez propone que la orden franciscana, por medio de su labor de evangelización en las Filipinas y otros países en el siglo XVI, habría captado hechos culturales de la antigüedad asiática. Después, con la llegada del cristianismo, los barriletes “volaron” sobre Mesoamérica.

El doctor en Historia Aníbal Chajón ubica el aparecimiento de los barriletes hacia 1850 con el arribo de emigrantes chinos, quienes trajeron el conocido papel de China. Además considera que las fiestas de Todos los Santos y Difuntos, con los vientos otoñales del norte, son propicios para volar barrilete, especialmente en cementerios.

Tierra fértil

“No se tienen evidencias arqueológicas de una tradición o práctica de volar cometas en la época prehispánica, aunque se sabe que los mayas usaron una especie de papel fabricado de fibras naturales para algunas inscripciones. Que no existan antecedentes refuerza el hecho de que es una tradición reciente”, dice el arqueólogo Édgar Carpio Rezzio.

La influencia hispana halló terreno fértil en estas tierras por su espiritualidad, y sus habitantes empezaron a adoptar fiestas cristianas y otros conceptos relacionados con la muerte.

La población originaria de estas tierras rendía culto a los antepasados, y la transición a otro estado de existencia era muy apreciada, a tal punto que existían deidades relacionadas con la muerte y ritos funerarios muy explícitos.

El antropólogo Celso Lara menciona a Aj Puch, Señor de la Muerte, quien cuidaba el camino de los muertos hacia Xibalbá.

También la existencia de urnas funerarias y grandes construcciones, como la pirámide del Gran Jaguar, un templo funerario-ceremonial considerado la puerta al inframundo refuerzan estas ideas.

El festival del Barrilete. (Foto Prensa Libre: Edwin Castro)

Los más admirados

Los municipios de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, en Sacatépequez, destacan en la fabricación de barriletes gigantes, que llegan a medir hasta 20 metros de diámetro, pero estos modelos no se alzan en vuelo, su función es solo decorativa.

En Santiago, se mantiene la tradición de “encumbrarlos”, para que sean faros que guíen a los espíritus de los difuntos a las viviendas de sus seres queridos en este mundo, el 1 y 2 de noviembre.

En Sumpango se ha impulsado la modalidad de exhibición y competencia, por lo que el 1 de noviembre se celebra en el campo de futbol el Festival del Barrilete, con la asistencia de miles de visitantes y varios grupos musicales.

Los barriletes gigantes de Sumpango fueron declarados Patrimonio Cultural de Guatemala por acuerdo del Ministerio de Cultura, el 30 de octubre de 1998, mientras los de Santiago recibieron este reconocimiento el 19 de octubre de 1999.

El festival del Barrilete. (Foto Prensa Libre: Edwin Castro)

El bombero Jeremías Tec informó que primero les informaron que se trataba de un feto, pero al llegar se percataron que se trataba de un bebé, que aún tenían el cordón umbilical.

De acuerdo con la evaluación física de los socorristas, el menor goza de buena salud, pero los trasladaron al referido hospital para una evaluación minuciosa y para que las autoridades se hagan cargo de los procedimientos correspondientes.

Investigadores de la Policía Nacional Civil añadieron que al menor tenía registrado un ingreso al correccional de menores, por hurto, y no descartaron que se tratara de un ajuste de cuentas entre pandilleros.

Las fuerzas de seguridad efectuaron operativos en las cercanías para localizar a posibles sospechosos y recabar información que esclarezca el crimen del menor.

La detención la efectuaron luego de que varios de los simpatizantes notaron que Chicop Jolón portaba un arma de fuego, por lo que dieron aviso a los agentes que se encontraban en el lugar.

Chicóp confesó a la Policía que había sido pagado por integrantes del comité cívico Fuerza, para que disparara contra los asistentes.

Luego de la confesión de Chicóp unos 400 simpatizantes de Todos intentaron agredirlo, pero los agentes policiales lo impidieron.

Luis Chávez, jefe de comisaría 74 de la PNC en Sacatepéquez, dijo que ya iniciaron las investigaciones sobre el caso para establecer si la versión del detenido es verdadera, pues hizo señalamientos directos en contra de una organización política.

De acuerdo con Alexánder Sanic, ayudante del bus, el hecho se registró cuando un hombre le indicó al piloto que descendería de la unidad y luego lo atacó en reiteradas ocasiones.

Añadió que el responsable del ataque abordó la unidad en Chimaltenango y que la agresión fue directa hacia el piloto, pues no se registró ningún asalto a los pasajeros.

Óscar Xetey, de los Bomberos Voluntarios, dijo que el estado del piloto es delicado, ya que presenta varias heridas en distintas partes del cuerpo, por lo que fue trasladado a la emergencia del Hospital Nacional de Antigua Guatemala.

Marco Antonio Morales Mazate, 18, fue detenido por la Policía, sindicado de haber atacado al piloto.

Marco Antonio Morales Mazate fue detenido por su presunta implicación en el ataque contra el piloto de un autobús,en Santa María Cauqué, Santiago Sacatepéquez.

La PNC le decomisó a Morales Mazate un arma de fuego y se determinó que este recibió la orden de atentar contra el piloto desde el interior de la cárcel de la zona 18.

El detenido fue puesto a disposición de un juzgado de la Antigua Guatemala.

Otro hecho

El piloto de un bus extraurbano que viajaba de la capital a Quiché murió baleado el viernes último en el km 25 de la ruta Interamericana, San Lucas Sacatepéquez, Sacatepéquez, reportaron los Bomberos Municipales Departamentales.

Se trata de Miguel Samuel Pérez Brito, de 31 años, quien fue baleado por un hombre que viajaba como pasajero en el bus de los transportes Aracely C-096BLF, que cubre la ruta entre la capital y Joyabaj, Quiché.

Rosalío Méndez, 40, ayudante del transporte, indicó que el ataque ocurrió cuando él cobraba el pasaje, por lo que no pudo ver al atacante.

El bus de los transportes Aracely ocupa uno de los carriles que van hacia el occidente, en San Lucas Sacatepéquez, Sacatepéquez. (Foto Prensa Libre: Hemeroteca PL)

Agregó que aún logró controlar el autobús para evitar que este se estrellara.

Henry Cabrera, jefe de la comisaría 74 de la Policía Nacional Civil, indicó que las primeras investigaciones indican que el atacante abordó como pasajero frente al Seguro Social de Pamplona, en la capital, y al llegar a San Lucas desenfundó un arma y sin mediar palabra le disparo a Pérez Brito, posteriormente huyo del lugar a bordo de una motocicleta en la que lo esperaba otro sujeto.

“Le brindamos primeros auxilio pero los resultados fueron negativos, por lo que se coordinó a la Policía Nacional Civil (PNC) y Ministerio Público (MP) para la diligencias correspondientes”, refirió Chacaj.

Herido en Chimaltenango

Otro ataque armado se reportó en la aldea La Pampa, Acatenango en Chimaltenango, donde los socorristas atendieron a Pablo Quevedo, 36, originario de la aldea Quisalché, quien resultó con una herida de bala en la pierna derecha.

Quevedo fue trasladado a la sala de urgencias del Hospital Nacional de Chimaltenango.

Al parecer, varios hombres esperaban a Quevedo la madrugada de este domingo para dispararle, sin embargo, este dijo que no ha tenido problemas con nadie e indicó que desconoce de dónde pudo provenir este ataque.

Con un neumático pinchado por las balas, el piloto continuó circulando la unidad desde el kilómetro 38, y cuando esta llegó al lugar de la captura se bajaron usuarios y la emprendieron contra los presuntos delincuentes.

En el lugar donde se cayeron los dos presuntos extorsionistas, la PNC encontró 13 balas útiles y ocho casquillos, dos teléfonos celulares con los que se presume llamaban a sus víctimas para exigir el pago.

Los agentes rastrearon varios kilómetros de la ruta, pero no encontraron el arma con la que los delincuentes le dispararon automotor.

Un investigador dijo que los dos apresados forman parte de una banda de extorsionadores que opera en esa ruta cobrando Q300 a la semana a cada autobús extraurbano.

Los dos detenidos fueron trasladados al Hospital Nacional de Antigua Guatemala, Sacatepéquez, ya que tenían golpes en distintas parte del cuerpo causados por la caída y por la golpiza que le propinaron un grupo de usuarios del colectivo.

Resaltó que los agentes que participaron en el decomiso efectuaron investigaciones previas al decomiso.

“Las matas fueron erradicadas en el lugar y algunas de estas embaladas como pruebas para los peritajes correspondientes”, expresó Cabrera.

Se informó que en la granja Las Lucitas fueron destruidas 150 matas, en la granja La Montañita cien plantas y en la granja Lucita 80 matas.