La semana anterior al llamado autogolpe de Estado, una serie de acontecimientos mantenía un ambiente de tensión en Guatemala. Manifestaciones en contra de medidas gubernamentales, como el aumento a la tarifa de la energía eléctrica causaron el repudio de varios sectores.

Trayectoria política

Jorge Serrano: gloria y caída de un presidente

En el Congreso de la República se formó una alianza de tres partidos conformada por la Unión del Centro Nacional (UCN), Democracia Cristiana (DC) y el Movimiento de Acción Solidaria (MAS) para apoyar las iniciativas del presidente Serrano en el Legislativo. El grupo fue señalado como un tentáculo del mandatario para incidir en aspectos ajenos a su investidura.

Una investigación que se inició en contra del presidente Serrano por el sospechoso aumento de su patrimonio y una constante confrontación con la Prensa a la cual acusó de sobredimensionar los bochinches e inclusive de llamar a la subversión y rebelión los cuales tenían la atención de la opinión pública.

El día 25 de mayo de 1993, Guatemala amanecía bajo la sombra de un golpe de Estado constitucional. Serrano disolvió el Congreso, la Corte Suprema de Justicia y las dos Procuradurías con la excusa de iniciar un proceso de depuración y recuperación del Estado, todo en un “marco legal”.

Paradójicamente por un acuerdo gubernativo denominado “Normas Temporales de Gobierno” restringió varias garantías y  censuró a la Prensa.

Serrano anuncia las normas temporales de gobierno en mensaje de cadena nacional. (Video: tomado de Youtube)

El mandatario nombró una nueva Corte Suprema de Justicia presidida por la ministra de educación, Maria Luisa Beltranena de Padilla, un acto calificado de ilegal.

La secretaría de comunicación de la presidencia, institución en la que laboraba la hoy ex vicepresidenta Roxana Baldetti Elías, envió a censores para controlar el contenido publicado en Prensa Libre y otros medios de comunicación impresa.

Su presencia fue rechazada y no se les permitió intervenir en la Redacción. Sin embargo, la sede del diario fue sitiada por las fuerzas de seguridad y se impidió la circulación del diario al día siguiente.

• Lea también: El incidente de la “sopa de cebolla” que involucró a Serrano en EE. UU.

Serrano falló en su cometido y fue retirado de la presidencia el 1 de junio de 1993 y el país retornó al orden constitucional.

El 5 de junio de 1993 el procurador de los Derechos Humanos, Ramiro de León Carpio fue electo como nuevo presidente por el Congreso de la República. Una de sus primeras medidas sería el de recuperar el Estado y a sus organismos.

Seguidamente vendría el proceso de recuperación y depuración de los organismos en especial el Congreso, el cual tenía su legitimidad por los suelos.

Jorge Serrano sale de la Casa Presidencial por el callejón Manchén el 1 de junio de 1993. (Video: tomado de Youtube)

El 30 de enero de 1994 una consulta popular aprobó reformar varios artículos de la Constitución, la reducción del número de diputados y la realización de nuevas elecciones legislativas. La depuración del Legislativo se hizo realidad el 14 de agosto de 1994 cuando fueron electos los nuevos diputados.

Con el nuevo Congreso surgieron nuevas fuerzas políticas que después tendrían el poder, ese fue el caso del PAN y el FRG.

Regreso al orden

CC dejó sin efecto las medidas golpistas de Serrano

En Panamá

Según varios periodistas consultados en Panamá, en el año 2012, Serrano ha vivido “lujosamente” gracias a sus negocios familiares en ese país. También tenía participación en en el programa de opinión La Palabra, en radio KWContinente, propiedad de la familia de Mayín Correa, quien fue gobernadora de la provincia de Panamá.

La participación del exmandatario guatemalteco en ese medio obedecía, según comentaban los periodistas, a la relación que tenía con personajes de la vida política y empresarial de aquel país. Por ejemplo, fue amigo de Balbina Herrera, quien fue candidata presidencial en las elecciones del 2009.

Según el Registro Público panameño, Serrano Elías figuraba como dueño de un complejo habitacional en Cerro Azul, en un suburbio de la capital. Sus hijos Arturo y Juan Pablo también figuraron como presidente y tesorero de Tikal Latinamerican Corporation, S.A, empresa dedicada a concesiones mineras.

El exgobernante también figuró como propietario de una cantera, en un negocio de materiales de construcción e incursiona en minería y en la crianza de caballos.

• Lea además: Panamá se niega a extraditar a Serrano Elías

¿Puede haber un congreso ideal?

De acuerdo con Christians Castillo, del Instituto de Problemas Nacionales de la Universidad de San Carlos, el Congreso de Guatemala se ha caracterizado por ser un lugar para negociaciones políticas, pero difícil para lograr acuerdos. En ningún momento se podrá tener un Congreso ideal o perfecto, según Castillo. En la realidad, el Legislativo que necesita el país es uno representativo.

El sistema partidista actual funciona como franquicias que se pueden prestar a intereses particulares y no permiten al electorado conocer las propuestas reales de cada diputado. Incluso, la elección nominal no sería viable, sería mejor una elección segmentada, por distritos, según la opinión de Castillo.

*Nota del editor: Esta nota se publicó originalmente el 24 de mayo de 2018 y fue modificada el 25 de mayo de 2021.

Este año 2020 quedará para la historia de la Semana Santa en Guatemala ya que ante la epidemia del coronavirus, el gobierno prohibió las manifestaciones y concentraciones públicas, entre ellas las tradicionales procesiones, las cuales nunca habían sido prohibidas al menos desde finales del siglo XIX.

consagración

Así fue la unción de Jesús del Consuelo

Jesús del Consuelo, del templo de la Recolección, abre la serie de cortejos procesionales e inició como un cortejo humilde de barrio hasta convertirse en una de las procesiones más majestuosas.

En un ensamble entre la banda de filarmónicos y el coro de la hermandad se escuchan las notas de “Jesús del Consuelo” marcha fúnebre compuesta por el religioso franciscano Fray Miguel Murcia; esta composición fue dedicada a la imagen del Nazareno Recoleto en 1956. La marcha posee letra, obra de don Mario Sandoval Figueroa, uno de los fundadores de este matutino y publicada en 1961.

La imagen de Jesús del Consuelo es atribuida a Juan Ganuza, escultor de la segunda mitad del siglo XIX, es una talla enmarcada en el estilo neoclásico, donde presenta una gran naturalidad y serenidad, rasgos propios de la época. Su apariencia actual se debe a las restauraciones que le hiceran el escultor Julio Dubois luego de los terremotos de 1917-18 y posteriormente por el escultor Huberto Solís Soberanis.

Fue consagrado en 1956 por Mons. Fray Celestino Fernández siendo la tercera imagen nazarena consagrada en Guatemala. Su procesión se ha realizado los días domingo de ramos, martes santo, hasta que a finales de los años sesenta se instituye el sábado anterior a ramos. Le acompañan en su procesión la Santísima Virgen de Dolores, San Juan Evangelista y Santa María Magdalena.

El padre Murcia

Fray Miguel Ángel Murcia Muñoz nació en Murcia, España el 21 de diciembre de 1908, siendo ya fraile y sacerdote de la orden franciscana viene a ocupar el cargo de párroco de La Recolección en 1952 donde realiza múltiples obras sociales y en beneficio de la iglesia católica. Fundó las Hermandades del Templo de la Recolección, el Liceo San Antonio; fue el principal promotor de la beatificación del Hermano Pedro, la restauración de la Iglesia de San Francisco el grande en Antigua Guatemala.

Su actividad no se limitaba a su ministerio sacerdotal, compuso las marchas fúnebres oficiales de las imagenes de pasión de La Recolección mismas que siguen interpretándose hoy en día. Falleció en la capital el 26 de enero de 1992 siendo enterrado a los pies de las imagenes que tanto quiso en vida.

Devoto del nazareno

Don Mario Sandoval Figueroa, además de ser uno de los fundadores de Prensa Libre y destacado periodista en Guatemala, fue un gran devoto del Nazareno recoleto, dedicándole la letra a su marcha oficial compuesta por el padre Murcia, la letra fue publicada en la edición del 29 de marzo de 1961.

Marcha fúnebre “Jesús del Consuelo”. (Video: tomado de Youtube)

El Nazareno de los niños

En este día también tiene lugar la tradicional procesión del Niño Jesús Nazareno de la Demanda que sale de la Parroquia de Nuestra Señora de la Merced, sale acompañado de una imagen de la Virgen Niña en su advocación de Dolores.

Niños vestidos con túnicas moradas y paletinas negras, a usanza de los cucuruchos de Viernes Santo y las niñas devotas con vestido y madrileñas blancas forman valla a las pequeñas imágenes y aseguran para muchos años más la continuidad de las procesiones. Son un semillero que guardará la tradición para futuras generaciones.

El Niño de la Demanda es una escultura barroca que puede tener su origen en el siglo XVIII debe su nombre a que era utilizada por la Cofradía Penitencial de Jesús de La Merced para demandar ofrendas, es decir visitaba casas de los devotos quienes daban una ofrenda para sufragar los gastos de la Cofradía.

Ya en la Nueva Guatemala de la Asunción, la imagen era utilizada para el rezo del Víacrucis y en 1955 el devoto Julio Farfán junto a familiares y amigos organiza la primera procesión infantil con la imagen del Niño Nazareno. Desde entonces la procesión ha formado a generaciones de cucuruchos quienes recuerdan con cariño sus inicios en las procesiones.

La procesión tiene toda la parafernalia de un cortejo de adultos; lanzas, estandartes y guiones son portados por los pequeños cucuruchos que acompañan el cortejo durante casi siete horas.

Junto al Niño Nazareno procesiona la Virgen Niña de los Dolores, imagen que se realizó en España y se estrenó en la procesión del año 2019.

Contenido relacionado

Así lucieron las procesiones del Sábado de Ramos 2019 en la capital

Cuáles son las procesiones e imágenes más antiguas de Guatemala

Cómo eran las procesiones en Guatemala en la década de 1930 y 1940

El Nazareno tiene sus orígenes en el siglo XVII. Es de las pocas imágenes que tiene documentada la mayor parte de su historia.

Leyenda

Las lágrimas de Jesús de La Merced

Su primitiva cofradía fue fundada en 1582 en el Convento de Nuestra Señora de las Mercedes de Santiago de Guatemala (hoy Antigua Guatemala) bajo la advocación de Jesús Nazareno. La imagen que hoy conocemos no es la que veneraron los cofrades desde su fundación.

A raíz de problemas y diferencias entre los mayordomos de Jesús Nazareno y los padres mercedarios, la Cofradía toma la decisión de mandar a elaborar una imagen que sea de su propiedad. De acuerdo con investigaciones a lo largo del siglo XX se determinó muy probable atribuir la echura de la imagen de Jesús de la Merced al escultor Mateo de Zúñiga, por sus vínculos con el templo mercedario.

Un documento del año 1655 resguardado en el Archivo Histórico Arquidiocesano de Guatemala indica que la Cofradía de Jesús Nazareno de la Merced mandó a realizar la talla de un “Santo Cristo” a un costo de 65 pesos. Además de la elaboración de una diadema, una cruz y otros enseres propios de la iconografía de nazareno. El folio pertenece al libro de gastos de la cofradía de dicho año.

El padre Isidro Iriarte en su publicación Hacia una valorización del arte en en el templo de la Merced en la Nueva Guatemala de la Asunción hace referencia a otro dato que conecta con la autoría del Nazareno, ya que menciona que el costo de los 65 pesos pagados a un escultor de apellido “Zúñiga”, sin consignar el nombre y revelar el encarnador, o sea el que colocó la coloración a la talla, siendo éste D. José de la Cerda.

El doctor Heinrich Berlin demostró en sus investigaciones la existencia de un escultor en el siglo XVII de nombre “Mateo de Zúñiga” por lo que es aceptable atribuir a éste la autoría de de Jesús de la Merced.

El 27 de marzo, sábado santo, de 1655 Zúñiga entrega a la Cofradía de Jesús Nazareno la imagen terminada, colocándose de inmediato en el altar de la cofradía para su veneración pública. Desde ese momento la imagen llama la atención de propios y extraños por su calidad escultórica y unción sagrada que llama a la meditación de la pasión de Jesucristo.

Importancia en la ciudad

La influencia de la cofradía en la sociedad de la época es notoria ya que está integrada exclusivamente por españoles, quienes celebran distintos cultos a la imagen a lo largo del año, principalmente en Semana Santa. En 1702 se hace referencia explícita a la procesión del martes santo llamada “de la Reseña” desconociéndose el motivo del porqué se le llama de esa manera. El nombre perdura hasta nuestros días.

Las imagenes cumplían una función didáctica, es decir, a través de éstas la evangelización era más entendible para una población con poca escolaridad. Además de la influencia de la religión en la vida de la sociedad de la época la cual acudía a las imágenes de mayor devoción en cualquier angustia o calamidad.

El 5 de agosto de 1717 la imagen de Jesús de la Merced es consagrada por el obispo Juan Bautista Álvarez de Toledo, siendo la primera imagen consagrada en el continente. De acuerdo con el historiador Domingo Juarros, quien hace una detallada descripción del acto y del sermón, la imagen fue ungida de la misma forma y ritos con que fue consagrada la Virgen de los Reyes de Sevilla.

La trascendencia del acto en la sociedad colonial radicaba en que la imagen tenía 62 años de haber sido expuesta a la veneración, además de la fastuosidad del acto y las celebraciones que duraron varios días. Veinticinco días después la ciudad de Santiago se encontraba en medio de una calamidad ya que el Volcán de Fuego presentaba una fuerte actividad, con el lanzamiento de lava y ceniza, además de temblores. El cronista Fray Francisco Ximénez destacó que la imagen ya consagrada de Jesús de la Merced realizó una procesión de rogativa.

Patrón Jurado

Cuatro años después, el 18 de febrero de 1721 la Cofradía solicita al Ayuntamiento que se declarara a su imagen titular como “Patrón Jurado contra las calamidades” y de asistir a perpetuidad con una representación a la procesión de “La Reseña”. La cofradía fundamentaba la petición en que “como es pública y consta la general devoción y especial afecto con prueba de que la milagrosa imagen del Nazareno tanto en la ciudad como fuera de ella, ha llegado la fama de sus milagros y noticias de su belleza, implorándole en las más precisas urgencias y necesidades”.

El Ayuntamiento contestó positivamente a la solicitud de la Cofradía de Jesús Nazareno del Convento de Nuestra Señora de las Mercedes y el 28 de febrero de 1721 se dirigió a la Iglesia de la Merced, con la solemnidad del caso, a realizar el juramento ante la imagen de Jesús de la Merced en su capilla.

Los documentos donde se hace constar el juramento existen y se encuentran en el Archivo General de Centroamérica. Un extracto del texto indica lo siguiente: “Se juraba por Dios Nuestro Señor por la Señal de la Santa Cruz que sobre dicha mesa está puesta y por los cuatro Evangelios celebrar la fiesta de la santa devotísima imagen de Jesús Nazareno ofreciendo perpetuar los Martes Santos por la mañana en forma de asistir a la Reseña que se celebra en dicha iglesia de Nuestra Señora de las Mercedes”.

“Recibimos a este Divino Señor por su patrón… se sirva librar a toda esta Ciudad de todo género de peligros temporales y espirituales y más especialmente de los que producen terremotos con la divina justicia lo detiene y de pestes, fuego, agua y demás necesidades que predominan en esta Ciudad”, agregaba el acta de juramento.

De esta manera se pueden probar los estrechos vínculos de la iglesia católica con el ayuntamiento. Según el cronista de la ciudad de Guatemala, Miguel Álvarez Arévalo, al momento de trasladarse la ciudad de Santiago al valle de la Ermita, el uso de las armas, títulos patronales y prerrogativas a la Nueva Guatemala de la Asunción se mantienen por lo que el juramento de 1721 tiene validez. Al celebrarse en 2002 el tricentenario de la procesión de La Reseña una representación de la Municipalidad asistió a la procesión y renovó el patronazgo de Jesús de la Merced  sobre la ciudad.

Devoción perenne

A lo largo de su historia, Jesús de la Merced ha sido sacado en procesión de rogativa por diferentes causas, éstas se encuentran debidamente documentadas.

• 1717: El 23 de agosto por erupción del Volcán de Fuego.
• 1724: Por plaga de chapulín que afectó las plantaciones.
• 1774: Nuevamente por plaga de chapulín, la ciudad se encontraba en ruinas tras el terremoto del 29 de julio de 1773.
• 1783: Temblores en la Nueva Guatemala de la Asunción.
• 1789: Peste que acabó con el ganado
• 1801: Peste de langosta en El Salvador
• 1857: Rogativa por la paz. Invasión de los filibusteros a Nicaragua.
• 1901: Inicio del nuevo siglo
• 1976: Terremoto del 4 de febrero pidiendo el cese de los temblores. Salió del Colegio Loyola ante daños en el templo. Durante el recorrido se produjo un sismo sensible.
• 2001: 5 de enero. Por el primer viernes del siglo y del milenio.

Otras procesiones extraordinarias del Nazareno en la época moderna y dignas de mención son: La del 9 de julio de 1978 conmemorando el bicentenario de su traslación saliendo con la Virgen de las Mercedes. El 24 de agosto de 2004 iniciando el año jubilar por el 350 aniversario de la imagen. Del 24 al 27 de febrero de 2005 siendo trasladado a la Antigua Guatemala visitando los Templos de San Francisco y La Merced.

La trascendencia de Jesús de la Merced en la historia no sólo religiosa sino social y política desafía al paso del tiempo. Su veneración se mantiene a pesar de la modernidad, expresada en las visitas de los viernes a su capilla, sus multitudinarias procesiones de Martes Santo, Viernes Santo y primer domingo de agosto.

A pesar de la perenne devoción al nazareno, los tiempos cambian y nuestra dinámica social también. La polémica no ha estado exenta tal y como se manifestó a principios de este año ya que se pretendía otorgar el grado de general del Ejército, según una tradición oral que indica que el general Rafael Carrera, presidente de la República, otorgó al Nazareno el grado militar de Capitán del Ejército de Guatemala en 1856, los documentos de este nombramiento se encuentran perdidos. A la fecha no se pudo establecer con exactitud de donde se originó la solicitud de otorgarle dicho nombramiento a la imagen, según el párroco de la Merced se pretendía darle más “realce” a las celebraciones del 300 aniversario de la consagración de la imagen a realizarse en 2017.

*Fuentes: Hemeroteca de Prensa Libre. Jesús de la Merced, de Panchoy a la Ermita de Miguel Álvarez Arévalo, 1997. Efemérides de la Cofradía Penitencial de la Consagrada Imagen de Jesús Nazareno de la Merced 1582-1821 de Luis Gerardo Ramírez Ortiz, Cuaresma 2004. Consagrada Imagen de Jesús Nazareno del Templo de Nuestra Señora de las Mercedes del Doctor Gerardo Ramírez Samayoa. Semana Santa 2000.

Contenido relacionado

Fotogalería: Recordando el paso de Jesús de la Merced el Viernes Santo de 2019

La historia tricentenaria de Jesús de La Merced

Jesús de La Merced fue la primera imagen consagrada

La procesión sale del Santuario Arquidiocesano del Señor San José, lugar donde se venera esta imagen nazarena que tiene su origen en el siglo XVII.

Agenda cuaresmal

Entérese de las primeras actividades del tiempo de Cuaresma

En el año de 1955, la Asociación de Jesús Nazareno de los Milagros, presidida en ese entonces por el señor Mario Ruata Asturias, instituyó la procesión llamada “del Silencio”, con el fin primordial de preparar espiritualmente a los hombres católicos de Guatemala de cara a la Cuaresma y Semana Santa.

Se tomó como fecha para la misma el amanecer del primer viernes de Cuaresma, después de haber permanecido la venerada imagen del Señor de los Milagros, en velación, durante el día jueves después del miércoles de ceniza, en el altar mayor del templo Josefino.

La característica principal de este cortejo era la sencillez que rodeaba al Nazareno, dando un recuerdo verdaderamente penitencial, lo cual contrasta con la suntuosa procesión del Domingo de Ramos. El uniforme para llevar en hombros las andas consiste en traje de calle, esto considerando a los devotos que no podían costearse una túnica para la procesión del Domingo de Ramos, esto se mantiene hasta nuestros días.

Historia

A las 24 horas del primer jueves de cuaresma y recién finalizada la misa, se apagaban las luces del templo y se iluminaba el anda del Nazareno y al impresionante toque de clarín se iniciaba la solemne procesión, dejándose escuchar únicamente a lo largo de todo el recorrido, el redoblante que marcaba el paso de los devotos en cada cuadra.

Durante el recorrido se acostumbra rezar el Vía-crucis fijando en casas la elaboración de altares donde el cortejo se detiene para rezar una estación.

Prensa Libre informaba en su edición del 15 de febrero de 1955 la novedad que representaba la procesión del silencio del Templo de San José: “Por primera vez en la historia religiosa de Guatemala, el próximo jueves 24 de los corrientes a las 12 y media de la noche se llevará a cabo la solemne procesión del silencio de la venerada imagen de Jesús Nazareno de los Milagros, que se venera en la iglesia de San José de esta capital”.

La nota periodística informaba también del recorrido que realizaría ese primer año. “El itinerario que seguirá será el siguiente: salida del templo, 5a. calle hasta la 3a. avenida, luego recorrerá la 3a. avenida de sur a norte hasta la 4a. calle por donde bajará hasta la 12 avenida, callejón del Judío, avenida de San José y entrada al templo”. La participación en la procesión inicialmente era exclusiva para hombres.

La procesión se mantuvo inalterable durante los siguientes dieciséis años, hata que en 1971, ante el crecimiento desmesurado de la capital y la violencia política que azotaba al país, obligó a que el rector del templo en esa época, Tomás Barrios Sánchez y la Asociación presidida por Miguel Ángel Sosa Ponce determinaron cambiar el horario y el nombre de la procesión.

En dicho año la procesión se realizó en la noche del Primer Jueves de Cuaresma con el acompañamiento de una banda de música que interpretaba marchas fúnebres.

Una de los recuerdos más memorables de la historia de esta procesión fue en el año de 1976 ya que el templo fue destruido por el Terremoto del 4 de febrero. La Asociación de Jesús de los Milagros atravesaba un serio problema ya que el siniestro fue en vísperas de la cuaresma y tuvieron que realizar el adorno en la interperie. Las andas se levantaron en la parte de atrás del derruido templo, llevando consuelo y esperanza al pueblo guatemalteco en dicho momento de angustia.

La procesión cumple sus bodas de plata en 1979 y sale del Templo aún en construcción. En 1980 la procesión retoma su caracter penitencial y se suprime el acompañamiento musical, realizándose en horas de la tarde en el mismo día, jueves después de ceniza. Ocho años después vuelve a asumir la rectoría del templo Monseñor Barrios Sánchez y le vuelve a incorporar la banda de música, desde entonces a esta procesión oficialmente se le conoce como “Procesión del Primer Jueves de Cuaresma”.

Contenido relacionado

Fotogalería: procesión penitencial de Jesús de la Justicia

Recordando la consagración de Jesús Nazareno de los Milagros en 1993

El majestuoso recorrido de Jesús de los Milagros el pasado domingo de ramos

El primer titular informaba sobre el alarmante consumo de drogas, es difícil de imaginar que en una época como la de los años cincuenta ya fuera preocupante el consumo de estupefacientes en jóvenes. La noticia caflicaba el fenómeno como una espantosa plaga.

Historia

Así ha evolucionado la publicidad en Prensa Libre

La nota indicaba que un grave aumento del tráfico de estupefacientes, en especial de marihuana, se venía notando en Guatemala de un tiempo a esta parte. El contrabando de drogas por nuestras fronteras con México y El Salvador, así como por Puerto Barrios y Livingston, crecía en forma alarmante, junto con la producción ilegal en fincas de la costa sur y de los altiplanos en la región central del país. Varias denuncias de vecinos habían dado parte de la información que fue corroborada por reporteros de este matutino.

El trasiego de la droga era a través del río Suchiate en la frontera con México, por medio de cayucos transportaban marihuana y otras mercaderías. Luego se trasladaba a Malacatán, San Marcos y envuelta en forma de cigarrillos para ser llevados a la capital para su expendio a jóvenes en edad escolar. La droga encontraba en la juventud de la época un mercado que permitía a sus consumidores cierto estatus entre los demás.

Construcción de la Ruta al Atlántico

Se anunciaba que el 15 de septiembre de dicho año se iniciaría una campaña nacionalista de propaganda para la construcción de la Carretera al Atlántico según la Secretaría de Propaganda y Divulgación de la Presidencia. El objetivo de la campaña era motivar a que todos los guatemaltecos contribuyeran con sus centavos para que sea una realidad lo antes posible la habilitación de la ruta ya que requería de “mucho dinero” y se dispuso que fuera una obra de contribución popular.

Para la recaudación de fondos se habilitaría una “alcancía de la patria”. En cada municipio habría una alcancía para recoger los aportes los cuales serían controlados por vecinos honorables, quienes realizarían las actividades posibles coo kermeses, veladas, rifas, para recaudar fondos. Todo sería administrado por un comité central en la capital quien por todos los medios posibles (películas, periódicos murales, radio, etc.) tendría informado a todo el pueblo de las actividades de los comités y de la marcha de los trabajos.

De acuerdo con el gobierno del coronel Jacobo Árbenz no se quiso contraer ningún compromiso internacional (préstamo) para llevar a cabo la construcción de la carretera al Atlántico, sino que ésta será una obra en la que tomarán parte todos los habitantes de la república con su contribución voluntaria. Desde El Salvador se manifestaba entusiasmo por la carretera ya que les beneficiaría en sus exportaciones por Puerto Barrios.

Agua para la capital

Se informaba que más de cinco mil pajas de agua potable serían introducidas a la capital para aumentar y normalizar el abastecimiento capitalino. La ciudad padecía de un desabastecimiento que preocupaba a los vecinos por lo que la noticia fue bien recibida.

La firma propietaria de los baños “El Molino”, situados en la carretera que conduce a la población de Mixco, estuvo gestionando ante las autoridades municipales el permiso correspondiente, a fin de introducir un eficiente servicio de agua potable y ayudar a la labor de introducción se presentó una solicitud formal al Instituto de Fomento de la Producción.

Según los estudios preliminares se demostró que las aguas de las fuentes naturales que abastecen los baños de “El Molino”, reunían las condiciones exigidas por los preceptos sanitarios. Se esperaba que en un plazo de tres meses la ciudad contaría con cinco mil pajas de agua potable adicionales para el abastecimiento.

El primer “Cacto”

Cacto fue una de las columnas con mayor trayectoria en la historia periodística del país, fue escrita por uno de nuestros fundadores, Álvaro Contreras Vélez desde 1951 hasta su fallecimiento en 2005. En la primera columna don Álvaro manifestaba la preocupación por una crisis económica que afectaba a los guatemaltecos por el alza al costo de la vida además de las actividades gubernamentales calificadas como “rojas” o comunistas que, según manifestaba, provocaban temor en los empresarios y detenía el emprendimiento.

La columna terminaba con las siguientes palabras: “Faltan brazos, falta voluntad, falta organizar la vida administrativa en lugar de perder el tiempo en intrigas o pasteleos políticos y ambiciosos. en otras palabras: trabajo en lugar de tanta verborrea”.

El Mundo al día

La sección internacional iniciaba sus informaciones bajo este título. Los aconn tecimientos de la época se centraba en la guerra de Estados Unidos contra el comunismo internacional. Una nota informaba que seis líderes del partido comunista norteamericano habían sido arrestados por el Buró Federal de Investigaciones (FBI).

Desde Tokio a través de la AFP un cable informaba que los soldados aliados emprendieron un ataque en el sector de 40 kilómetros del frente central, tras uno de los más devastadores bombardeos de artillería en la guerra de Corea. Más de 100 aviones norteamericanos “Sabrejet” y de construcción rusa MIG-15 libraron dos combates aéreos en el “Callejón de MIGS”, al sur de la frontera de Manchuria. Los rojos huyeron después de sufrir la probable pérdida de un aparato y averías en otro.

Deportes

La sección de deportes fue dirigida por uno de nuestros fundadores, don Salvador Girón Collier, decano de la prensa deportiva de Guatemala en colaboración con Carlos Larrañaga Gomar. En la primera entrega de la sección deportiva se destacaba que los deportes universitarios estaban iniciando una nueva era colocándolos en la vanguardia de la actividad deportiva nacional.

En la época venía celebrándose la V Olimpiada Universitaria, donde se jugaban partidos de béisbol en el diamante del Parque Minerva, encuentros de fut y volibol en el Estados Universitario de Los Arcos y en los cuales participan equipos que representaban a las Facultades de Medicina, Derecho, Odontología, Ingeniería, Humanidades, Económicas, Agronomía y Farmacia, además de Regatas en el Lago de Amatitlán.

Otras secciones

Desde sus inicios y como una visión de nuestros fundadores el servicio publicitario fue fundamental en Prensa Libre, en su primer número se pueden apreciar los “Anuncios económicos” futuros clasificados, que tenían un costo de 5 centavos por palabra. Los primeros anuncios señalaban ventas de lámparas, de motocicletas “Harley”, Refrigeradoras, camas de hierro, Estudios fotográficos, colegios, restaurantes, entre otros. También anuncios en mediano y gran  formato algunos de clientes que a la fecha continúan pautando dentro de nuestras páginas luego de más de 60 años.

En Espectáculos se anunciaban las películas La corona de Hierro, La emboscada fatal, Música en el Alma con Lauren Bacall y Kirk Douglas, La Bella y el Pulpo, Los Pobres van al Cielo, Por querer a una mujer con Pedro Armendáriz, entre otros. Los cines que estaban a disposición de los guatemaltecos de la época eran: Capitol, Fox, Roxi, Popular, América, Variedades, Colon y Alameda. y los precios oscilaban entre Luneta, 10 centavos  y  Galería, 50 centavos.

Contenido relacionado:

• Hito periodístico en 1951: nace Prensa Libre
• Prensa Libre apoya constantemente a la comunidad
• El primer sitio web de Prensa Libre

El conmovedor pasaje bíblico de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén para celebrar la Pascua Judía es recordado en las Escrituras y celebrado por la Iglesia católica desde el siglo IV.

LE PODRÍA INTERESAR

Recomendaciones para evitar una tragedia durante Semana Santa

Los gritos de ¡Hosana al Hijo de David! y ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!  reflejan el júbilo de los cristianos durante la  procesión de las palmas, la cual se hace antes de celebrar la misa mayor en cada iglesia. En  Jerusalén o Tierra Santa, como es considerada por los cristianos, se celebra la procesión de Palmas que comienza en el Monte de los Olivos, a unos 1.8 kilómetros. Los fieles llevan las palmas o ramos de hojas de olivo, al compás de  música, bailes y gritos de júbilo.

La comitiva al llegar a la ciudad santa, entra por la Puerta de San Esteban, sitio histórico, aunque no es la misma puerta por la que debió entrar Cristo montado en un pollino de asno, según los evangelios. La procesión finaliza en la cercana iglesia de Santa Ana.

En Guatemala

Los católicos guatemaltecos también celebran con fervor este día, con ramos en las manos.

Lea más: Así lucieron las procesiones del Sábado de Ramos en la capital

Los ramos son elaborados con la palma real, una planta proveniente de la bocacosta occidental.

Las hojas de la palma sirven para elaborar los ramos, cortando o deshilachando la hoja de palma la cual es decorada con corozo, flores y trigo.

Un ramo puede costar desde Q5 hasta Q10, según el tamaño y la decoración. Desde temprano amanecen los templos rodeados de las vendedoras, con sus canastos rebosantes de ramos esperando a los feligreses que se acercan a la misa de la Pasión, llamada así porque el evangelio habla de los pasajes de la pasión y muerte de Cristo.

Lea también: Recomendaciones durante su estancia en Antigua en Semana Santa

Durante la misa el sacerdote celebrante rocía agua bendita sobre los ramos, los cuales serán colocados, según la tradición, en las puertas de las casas  para alejar a los malos espíritus.

Según el historiador Celso Lara, existe la creencia de que cuando una persona tenía un susto, debía de beber una infusión hecha de las palmas, para calmarse.

Pero la historia de los ramos no termina ahí, ya que el próximo año serán incinerados y su ceniza se colocará en la frente de los católicos para dar paso a una nueva Cuaresma.

Lea además: El artista que muestra cómo creó a lápiz las imágenes más importantes de la Semana Santa guatemalteca

La procesión del Señor de las Palmas, es denominada “litúrgica” porque recuerda exactamente el momento de la entrada triunfal de Jesús. En algunos lugares del país  se hacen dramatizaciones  en vivo, otras utilizan una imagen de Cristo montado sobre un asno y lo caminan por las calles del pueblo.

En la capital y la Antigua, paralelo al júbilo, la penitencia se hace presente con las majestuosas procesiones de Jesús de los Milagros y de Jesús Nazareno de La Reseña antigüeña.

Novedades

La procesión  de Jesús de las Palmas del Templo San Miguel de Capuchinas de la capital amplió su recorrido y llegará a la Parroquia de Candelaria, templo al que entrará. Luego regresará a su iglesia a las 16.30 horas. Además se celebrará por primera vez la procesión infantil de Jesús de la Borriquita, organizada por la misma hermandad y que saldrá a las 10 horas finalizando en el Templo de Santa Teresa a las 12.30 horas.

Contenido relacionado

> Alfombras en Semana Santa: historia y curiosidades

> Estos serán los horarios en los mercados de la ciudad por motivo de la Semana Santa

> Cómo se preparan los hospitales para atender emergencias en la Semana Santa

La procesion sale de la Cuasi Parroquia Personal Castrense San Miguel Arcángel, con sede en la Brigada de Policía Militar Guardia de Honor zona 10 la cual hace su paso, desde hace cinco años, frente a la Catedral Metropolitana.

FERVOR EN LOS BARRIOS

Las procesiones de barrio llevan en su sencillez toda la tradición

Esta procesión tiene su origen en el año 1965, durante el régimen del general Miguel Ydígoras Fuentes, desde dicho año se celebraba una pequeña procesión organizada por el personal de la institución castrense.

El cortejo fue cobrando auge a través de los años y comenzó a tener la devoción de los vecinos del barrio de Ciudad Vieja, médicos y enfermeras de hospitales aledaños.

De acuerdo a la iniciativa impulsada por el capellán general, padre Fernando Divassi, hoy la procesión aglutina a servidores públicos quienes manifiestan su fe en el tiempo de la Cuaresma y Semana Santa, en un espíritu de servicio diferente.

Participan miembros de la Policía Nacional Civil, Policías Municipales de Tránsito, Bomberos, Coordinadora Nacional para la Prevención de Desastres -CONRED-, de la Secretaría de Asuntos Administrativos de Seguridad de la Presidencia -SAAS-, y representantes del Insitituto Guatemalteco de Turismo -INGUAT-, personeros del Banco Industrial. Además de hermandades invitadas y fieles en general.

Las imagenes que procesionan son el Nazareno, titulado “de la Misericordia” por Mons. Óscar Julio Vian (+) y la Virgen de Dolores, las cuales son colocadas en la misma anda. Fueron bendecidas el 3 de marzo de 1965, con el apadrinamiento del presidente Ydígoras.

Las andas tienen como particularidad que son llevadas en hombros tanto por hombres como mujeres al mismo tiempo.

Integran el cortejo diversidad de estandartes y pabellones que son portados por personal del ejército y feligreses de la cuasi parroquia castrense.

El recorrido se iniciará a las 7 de la mañana con un ceremonial militar previo a levantar las andas, luego se interpretará la Granadera, para continuar por la 7a. avenida de la zona 4 hasta llegar a la 18 calle, seguidamente enfilará la sexta avenida para pasar al mediodía frente a la Catedral.

Seguidamente el cortejo visitará los templos de la Candelaria, La Merced, Santo Domingo y San Pedrito, zona 5 para retornar a su templo a las 21 horas.

Aunque el recuerdo de la prohibición de procesiones en la época liberal y la persecución contra la Iglesia Católica se perdieron en el tiempo, hubo una época en la que estas manifestaciones de piedad popular fueron atacadas. Ello, a pesar de que son una muestra de identidad religiosa y cultural de millones de guatemaltecos.

conflicto

El año que las procesiones estuvieron a punto de no salir

El Viernes Santo 9 de abril de 1982 fue de triste recuerdo para los devotos del templo El Calvario, ya que pocos minutos después de haber salido la procesión del Santo Entierro, a unas cuadras fueron detonadas varias bombas panfleteras, lo cual provocó una avalancha de personas que huyeron por el retumbo, que se escuchó en varias cuadras a la redonda.

Mujeres desmayadas, niños perdidos e histeria colectiva se apoderaron de quienes presenciaban el cortejo, el cual continuó su marcha con el esplendor acostumbrado, sin lamentarse daños personales ni materiales.

A pesar del susto, los ataques no cesaron, ya que al año siguiente varias iglesias fueron víctimas de sabotaje.

Por ejemplo, el Viernes Santo 1 de abril de 1983 una mujer identificada como Ligia Villatoro de Zabala se acercó a las andas de Jesús de Candelaria de forma sospechosa. Uno de los sacristanes se percató de su presencia y observó que la mujer rociaba gasolina sobre la túnica del Nazareno con la intención de prenderle fuego. Fue detenida y se evitó que destruyera la imagen. A pesar de la acción, el entonces párroco de Candelaria, monseñor Marco Aurelio González Iriarte, no presentó cargos contra ella.

Ese mismo año, el Martes Santo, sujetos causaron daños al decorado de las andas del Señor Sepultado de Santo Domingo.

En El Calvario, el sistema eléctrico de la procesión fue saboteado, mientras que un desconocido cortó con un cuchillo la túnica de la Virgen de Soledad. En La Recolección recibieron llamadas anónimas y robaron dinero de la sede de la Hermandad.

El gobierno de la época, presidido por el golpista Efraín Ríos Montt, no se pronunció ante los ataques, a pesar de que eran frecuentes sus mensajes con tinte religioso los domingos por la noche.

Accidentes

En varias oportunidades las procesiones han tenido inconvenientes por incidentes que escapan al control de los organizadores.
Uno de estos fue el incendio de las andas de Jesús de los Milagros, el Domingo de Ramos de 1993, en el parque Colón, cuando la parte trasera de las andas comenzó a arder debido a que cayeron chispas por el contacto de cables de alta tensión sobre el decorado. El rápido actuar de los cucuruchos y del escuadrón de romanos evitó una desgracia mayor.

Un hecho similar ocurrió el Viernes Santo de 1998, cuando chispas del tendido eléctrico provocaron un incendio en las andas de Jesús de La Merced, cuya imagen resultó sin daños.

El Domingo de Ramos del 2014, el Nazareno de los Milagros tuvo que ser retirado a medio recorrido por arreglos de urgencia, ya que se dañó la base de su cruz; a pesar del incidente, el cortejo continuó.

Al caer la noche, la luz consumirá la oscuridad y anunciará la buena nueva de la resurrección.

duelo santo

El Viernes Santo se conmemora la muerte de Cristo

Este es el día litúrgico de la Iglesia, porque Cristo está muerto, día de tristeza, llanto y dolor al meditar en sus sufrimientos y en la soledad de su muerte y es la falta de la Eucaristía, porque es el único día que no se comulga.

En los pueblos latinoamericanos se acostumbra, como parte de la religiosidad popular, dar el pésame a la Virgen María por la pérdida de su hijo.

En el caso particular de Guatemala, la mañana de Sábado Santo, los niños expresan su tristeza vistiendo túnicas negras y llevan en sus hombros las réplicas de los cristos yacentes. Por su parte las niñas visten de blanco en señal de pureza y cargan a la pequeña imagen de la Virgen Sola.

Quema del traidor

En algunos lugares de la provincia se acostumbra la “quema de Judas”, en alusión a la traición de Judas Iscariote, quien entregó a Cristo por trenta monedas. Básicamente se trata de la quema de un monigote hecho con trapos, previo la lectura de un “testamento”, redactado con sátira e ironía.

Por la tarde sale María Santísima de la Soledad. Es llevada por hombres y mujeres vestidos de negro que expresan su sentir de esta forma ante la muerte de Jesús.

La ceremonia se divide en dos partes, la primera comprende la bendición del fuego nuevo y del cirio pascual. Luego, las lecturas, bendición del agua bautismal y renovación de las promesas bautismales.

Luego, el altar se cubre con mantel blanco y se encienden las luces y candelas. Se coloca el cirio pascual en el presbiterio, el cual se marca con una cruz y se le colocan granos de incienso. El cirio lleva en la parte superior la letra griega Alfa y en la inferior la letra Omega, significando el principio y el fin. Entre los cuatro brazos de la cruz se escriben los cuatro números del año.

Noche de esplendor

En la noche del Sábado de Gloria se vive la mayor experiencia con la resurrección de Jesús. Lo que era oscuridad se convierte en luz; lo que era pecado, es gracia; lo que era negación, es afirmación.

Durante la vigilia se entona el pregón pascual y se anuncia que Jesús resucitó, que ha vencido a la muerte, y por lo tanto, al pecado.

Durante la vigilia se hace recorrido desde el antiguo testamento hasta el nuevo, por medio de siete lecturas.

Las campanas, las cuales no se tocan desde el Jueves Santo, vuelven a sonar y se canta el Gloria, como símbolo de júbilo.

La algarabía por la victoria de Cristo se extiende hasta las primeras horas del domingo, cuando un ángel anuncia la buena noticia: Cristo vive.

Tradiciones locales

Como parte de la religiosidad popular, y en consonancia con el ritual de la Iglesia Católica, muchas comunidades permanecen en vigilia desde la noche del sábado hasta la madrugada del domingo.

Entre las tradiciones figuran la bendición del agua, los granos que serán utilizados para la siembra en mayo, y recuerdos, estampas y artículos religiosos.

Contenido relacionado

El adolescente guatemalteco, músico y escritor de marchas fúnebres

La leyenda del Sepultado del Hermano Pedro

Coronavirus: En qué otros momentos de la historia de Guatemala se suspendieron las procesiones

Desde la toma de posesión de Marco Vinicio Cerezo Arévalo, el 14 de enero de 1986, comenzó una nueva era en la historia del país, ya que inicia la “era democrática” en las cuales se han realizado en forma pacífica la elección de nuevas autoridades luego de casi treinta años de gobiernos militares déspotas y autoritarios.

Preparativos

Así será la toma de posesión de Alejandro Giammattei

El Teatro Nacional fue el escenario para la toma de posesión del nuevo binomio presidencial formado por Vinicio Cerezo y Roberto Carpio Nicolle, quienes resultaron electos en los comicios de 1985 por el partido Democracia Cristiana Guatemalteca. Era un momento histórico ya que luego de dos golpes de Estado en 1982 y 1983 civiles tomaban posesión de la Presidencia en forma democrática.

El general Óscar Humberto Mejía Víctores, jefe de Estado, entregó la dirección del país a las nuevas autoridades en presencia de numerosos invitados entre los que destacaban, el vicepresidente de Estados Unidos, George Bush; los presidentes Belisario Betancur, Colombia; Erick Arturo Delvalle, Panamá; Daniel Ortega, Nicaragua; José Napoleón Duarte, El Salvador; José Azcona Hoyo, Honduras.

Fue notoria también la participación de Jorge Toriello, miembro de la Junta Revolucionaria de 1944; Julio César Méndez Montenegro, presidente de 1966-1970; Enrique Peralta Azurdia 1963-1966, Carlos Arana Osorio, 1970-1974 y los vicepresidentes Óscar Mendoza Azurdia y Francisco Villagrán Kramer.

Previo al acto de transmisión de mando presidencial se realizó la toma de posesión del nuevo Congreso de la República, presidido por Alfonso Cabrera Hidalgo, quien fue el encargado de investir y juramentar a Cerezo Arévalo como nuevo presidente de la República.

Cerezo en su discurso expresó: “Por mucho tiempo se nos negó la expresión, se trató de sepultar la democracia, fuimos perseguidos y muchos de nuestros compañeros asesinados, pero esa pesadilla ha terminado al retornar a nuestra casa”. El presidente hizo un llamado a la unidad de todos los guatemaltecos, expresando que la tarea sería bastante difícil porque las arcas de la Nación se encontraban vacías.

El nuevo gobierno recibía el país en un estado crítico, el conflicto armado interno se encontraba aún activo, la situación económica era precaria, el desprestigio del país a nivel internacional entre otras situaciones. El reto de Cerezo era recuperar la gobernabilidad y levantar el ánimo y la moral de los guatemaltecos.

El gobierno de la Democracia Cristiana sufrió dos intentos de golpe de Estado que pusieron en peligro la joven democracia de Guatemala. Cerezo gobernó puntualmente desde 1986 hasta 1991, de acuerdo con la legislación de la época que indicaba que los periodos presidenciales tendrían que durar 5 años.

Fantasma del golpe de Estado

El 14 de enero de 1991 se realiza la transmisión del mando presidencial, esta vez, en el Estadio Nacional Mateo Flores, hoy Doroteo Guamuch,  que se encontraba muy concurrido por simpatizantes del nuevo gobernante Jorge Antonio Serrano Elías quien resultó electo como presidente de la República en las elecciones de 1990 juntamente con Gustavo Adolfo Espina Salguero por el partido Movimiento de Acción Solidaria (MAS).

Previo a la toma de posesión de Serrano se realizó la sesión solemne en el Congreso de la República para la juramentación de la nueva directiva de este organismo y de los nuevos diputados. En el consenso entre las diferentes bancadas resultó electa la licenciada Ana Catalina Soberanis Reyes, quien se convirtió en la primera mujer en presidir el Legislativo.

Luego de la juramentación del nuevo Congreso, Soberanis suspendió la sesión para continuarla en el Estadio Mateo Flores para juramentar al nuevo Presidente y Vicepresidente. De acuerdo con la nota periodística de ese día, la ceremonia se realizó con dos horas de retraso.

La nota periodística resaltaba que al momento del ingreso a la gramilla del estadio, del presidente saliente, Vinicio Cerezo, acompañado de la primera dama Raquel Blandón, fueron abucheados por las cientos de personas que presenciaban el acto, inclusive el último discurso de Cerezo fue interrumpido en varias ocasiones por el público entre gritos y rechiflas.

Al terminar su discurso, Cerezo entregó el mandato presidencial a la presidenta del Congreso, Catalina Soberanis, quien prestó el juramento al ingeniero Serrano Elías y le dió posesión del cargo y le impuso la banda presidencial y el collarín con la llave de la urna de la Constitución. De la misma forma, Gustavo Espina fue juramentado como Vicepresidente.

Serrano en su discurso de toma de posesión expresaba que el país se encontraba en una severa crisis, agravada por la situación económica internacional, el peso de la deuda externa entre otros temas. Además de manifestar su compromiso para cumplir y hacer que se cumpla la ley sin discriminaciones.

Los actos de toma de posesión finalizaron con el Te Deum en la Catedral Metropolitana presidido por el Arzobispo Monseñor Próspero Penados del Barrio, al cual asistieron las nuevas autoridades en forma privada ya que no se le permitió el acceso a la Prensa.

Serrano y Espina fueron electos para el periodo constitucional 1991-1996, sin embargo Serrano rompió el orden constitucional el 25 de mayo de 1993, acto conocido como el Serranazo  en el que quedó separado del cargo. El vicepresidente Espina no obtuvo el apoyo necesario para asumir la Presidencia por lo que también fue destituido. El 31 de mayo de 1993 Serrano huye a Panamá y la Corte de Constitucionalidad deja sin efecto el decreto presidencial de las Normas Temporales de Gobierno y ordenaba al Congreso la elección de un nuevo presidente.

Gobierno de Transición

Luego de la huída de Serrano y el caos político propiciado por el auto golpe de Estado, el Congreso debía de designar a un nuevo presidente para que completara el periodo constitucional que terminaba el 14 de enero de 1996. Los dos ciudadanos propuestos para ocupar la presidencia eran el Procurador de los Derechos Humanos, Ramiro de León Carpio y el ex presidente del Tribunal Supremo Electoral, licenciado Arturo Herbruger Asturias, ambos gozaban de prestigio y apoyo de varios sectores.

El sábado 5 de junio de 1993 se realiza la sesión en el Congreso para la elección del nuevo Presidente provisional. En la primera votación de León Carpio había obtenido 64 votos, mientras que Herbruger 51. En las afueras del Congreso cientos de personas aclamaban al Procurador de León Carpio y exigían la renuncia de los congresistas.

En la segunda votación de León Obtuvo 105 votos, por lo que el licenciado Herbruger Asturias presentó su renuncia a la candidatura, la cual fue aceptada por el Congreso y ante la situación, fue elegido Ramiro de León como nuevo presidente. De inmediato se notificó al nuevo mandatario y fue investido y juramentado en la madrugada del 6 de junio de 1993. De León Carpio gozaba de la simpatía popular ya que él mismo había sido perseguido durante el golpe de Estado por el régimen de Serrano, tuvo que esconderse ya que su vida se encontró en peligro.

En 1994 el presidente De León Carpio convocó a un referéndum popular para reformar la Constitución Política en la cual se redujo el periodo presidencial a 4 años. Esta consulta tuvo una baja participación de los ciudadanos.

Asume Arzú

El 14 de enero de 1996 asume la presidencia el ciudadano Álvaro Arzú Irigoyen electo en los comicios de 1995. Siendo éste el segundo intento de llegar a la Primera Magistratura por el Partido de Avanzada Nacional, PAN. El binomio presidencial también lo conformaba el doctor Luis Flores Asturias como vicepresidente.

Al acto de toma de posesión, realizado en la Gran Sala del Teatro Nacional Miguel Ángel Asturias, asistieron 71 delegaciones extranjeras, miembros del cuerpo Diplomático, los 80 nuevos diputados del Congreso de la República y numerosos invitados.

Previo al acto y como manda la Constitución, debía de juramentarse al nuevo Congreso de la República, el cual fue presidido por el diputado Carlos García Regás, del partido PAN. Al finalizar la juramentación, el Congreso en pleno se trasladó al Teatro Nacional para continuar con la juramentación del nuevo mandatario.

El presidente saliente, Ramiro de León Carpio ingresó al complejo cultural a pie, acompañado de su esposa María Eugenia de De León, durante un largo trayecto fue aclamado por un grupo de personas. De León Carpio se paraba a saludar a las personas que lo esperaban previo a su ingreso a la ceremonia.

Al reanudarse la sesión del Congreso, el presidente De León Carpio pronunció su último discurso en el cual manifestó su satisfacción por la labor realizada al frente del Ejecutivo y resignó el cargo en el presidente del Congreso, García Regás. Seguidamente tomó el juramento a Arzú y le colocó la banda y el collarín invistiéndolo como Presidente de la República.

Arzú en su discurso, hizo el llamado a la guerrilla para que se firmara la paz lo antes posible, además de que su gobierno erradicaría la impunidad para evitar que el Estado fuera aprovechado para cobijar delincuentes. Además de pedirle al Ejército acompañara los esfuerzos de recuperación y reconciliación nacional. Meses después, el 29 de diciembre se firmarían los Acuerdos de Paz Firme y Duradera por parte de la URNG y el Ejército poniendo fin a  más de 36 años de conflicto armado interno.

Tomas de posesión en paz

Las subsiguientes transiciones de mando presidencial se dieron en el marco de la Paz, sin ningún incidente violento o destacable. Las ceremonias se realizaron como ha venido siendo habitual, en la gran Sala del Teatro Nacional del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias.

Alfonso Antonio Portillo Cabrera y Juan Francisco Reyes López tomaron posesión el 14 de enero de 2000, completando su periodo hasta 2004. A su vez entregaron el mando presidencial a Óscar Rafael Berger Perdomo y Eduardo Stein Barillas en el año 2004. Álvaro Colom Caballeros y José Rafael Espada recibieron de Berger la presidencia y vicepresidencia respectivamente en el año 2008.

Tras los cuatro años del gobierno de Álvaro Colom del partido Unidad Nacional de la Esperanza, éste entregó el poder al Partido Patriota el 14 de enero de 2012.

Otto Fernando Pérez Molina e Ingrid Roxana Baldetti Elías fueron juramentados como Presidente y Vicepresidente de la República para el periodo constitucional 2012-2016. Luego de más de veinte años, militar regresaba al poder.

Rechazo popular

El binomio Pérez Molina – Baldetti contó con gran simpatía durante las elecciones del 2011 ya que ofrecía Seguridad y Empleo. Sin embargo las evidencias de corrupción de la administración salieron tempranamente a la luz gracias a las investigaciones de la Comisión Internacional contra la Impunidad, CICIG y el Ministerio Público, MP.

El 25 de abril de 2015 comienza una serie de manifestaciones espontáneas y pacíficas mostrando la indignación por los casos de corrupción gubernamental que finalizarían en un paro nacional en agosto del mismo año. El 8 de mayo de 2015 presenta su renuncia la vicepresidenta Roxana Baldetti ante la presión social y las acusaciones de su participación en la estructura de defraudación aduanera denominada “la Línea”.

Para sustituir a Baldetti  fue electo el magistrado de la Corte de Constitucionalidad, Alejandro Baltazar Maldonado Aguirre, por el Congreso de la República.

El descontento popular no se había saciado con la renuncia de Baldetti, ya que también se encontraron indicios de que Pérez Molina tenía participación dentro de la estructura criminal por lo que se exigía también su renuncia. Además de presentarse antejuicios en su contra los cuales fueron admitidos.

El 27 de agosto de 2015 el país entra en un Paro Nacional como un acto espontáneo en el cual miles de personas se congregaron en la Plaza de la Constitución en las plazas de las cabeceras departamentales exigiendo la renuncia de Pérez Molina. Finalmente el 2 de septiembre el militar retirado renuncia al cargo siendo suistituido inmediatamente por el vicepresidente interino, Alejandro Maldonado Aguirre, quien fue juramentado en el Congreso en una ceremonia sencilla y austera al día siguiente, 3 de septiembre.

Maldonado Aguirre tenía una larga trayectoria política de más de 50 años y tras varios intentos de conseguir la presidencia en diferentes procesos electorales, consiguió convertirse en Presidente de la República, de forma transitoria. En su lugar el Congreso nombró al ex rector de la Universidad de San Carlos, Juan Alfonso Fuentes Soria como vicepresidente de la República. Ambos finalizaron el periodo presidencial en 2016.

En ese momento la fortaleza del sistema fue puesta a prueba, ya que en ningún momento hubo amenaza de golpe de Estado como pasara en 1993 y tampoco se necesitaron reformas para formar un gobierno de transición en forma pacífica.

Un comediante a la presidencia

Tras los acontecimientos de 2015 y el rechazo a la denominada “vieja política” los guatemaltecos eligieron a Jimmy Morales Cabrera en las elecciones de dicho año. Morales asumió el 14 de enero de 2016 en una ceremonia celebrada en el Teatro Nacional.

Morales resaltó en su discurso que su gobierno mantendrá el rechazo a la corrupción que la población manifestó durante el 2015. Además hizo un llamado a la unidad y a la participación. Como vicepresidente asumió también el ex rector de la Universidad de San Carlos, Jafeth Cabrera Franco.

La gestión de Morales termina tras una abierta confrontación con la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala, Cicig cuyo mandato no fue renovado para continuar apoyando el fortalecimiento de las instituciones y el combate contra la corrupción. A esto se suma un estancamiento de la economía, según señalan las calificadores de riesgo. Otra brasa caliente que queda en manos del nuevo gobierno es el de un acuerdo incierto de migración con el gobierno de Estados Unidos.

Jimmy Morales entregará la banda presidencial al doctor Alejandro Giammattei Falla este martes 14 de enero. Giammattei tras varios años de ser candidato presidencial finalmente se convertirá en el onceavo presidente de la era democrática actual.

Contenido relacionado

> La Guatemala que recibirá Alejandro Giammattei como presidente

> Las últimas horas de Jimmy Morales en la presidencia

> Desilusión entre los votantes de Jimmy Morales tras dejar la presidencia

Cada diciembre, el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe recibe a una gran multitud que se acerca a venerar a la Virgen Morena. Sin embargo muchas veces desconoce los detalles históricos y elementos artísticos del templo.

Devoción también guatemalteca

¿Por qué los guatemaltecos veneran a la Virgen de Guadalupe?

Un plano del 24 de noviembre de 1778 de la Nueva Guatemala de la Asunción, de Marcos Ibañez, muestra cuatro plazas alineadas a distancias simétricas de la Plaza de Armas. Una de ellas se concedió a la familia Jáuregui, de la alta sociedad guatemalteca, para construir una capilla dedicada a la veneración de la Virgen de Guadalupe, con una plaza a su costado, lo que hoy es la Sociedad Protectora del Niño en la 8a. calle poniente. 
Los terremotos de 1917-18 destruyeron completamente el Santuario primitivo. En el mismo sitio se construyó una galera provisional que hizo de Templo mientras duraba la obra.

La construcción del segundo edificio se inició poco tiempo después por el rector monseñor José Ángel Montenegro, y fue inaugurado el 11 de noviembre de 1952, con la consagración del altar mayor por el nuncio apostólico monseñor Jenaro  Verolino.

El principal promotor de la construcción del actual edificio fue monseñor Julio Martínez Flores, quien a base de rifas, ventas de comida y su don de gentes, logró embellecer el templo con obras de gran calidad. Monseñor Martínez dedicó gran parte de su vida a la obra del nuevo Santuario hasta la fecha de su muerte en 1967. Se encuentra enterrado en la capilla de la Virgen del “Cuadro”.

https://www.youtube.com/watch?v=-2V4WHRI01I

Imágenes históricas del rezado de la Virgen de Guadalupe de 1916. Uno de las grabaciones más antiguas que existen del país. (Video: tomado de YouTube)

Características del Santuario

En el exterior, la torre del campanario tenía 208 luces; entre la pared principal —fachada— y los balcones hubo en un tiempo 250 luces, que desaparecieron con el terremoto de 1976. Las puertas principales tienen como particularidad el haber sido construidas con casquillos de bala obsoletos y pesan seis mil libras, y las laterales son de hierro, con decoraciones de bronce.

Alrededor del templo hay ocho mástiles, en los que se colocan las banderas de los países centroamericanos, la papal y la de México. Dos candelabros de hierro con bombillas eléctricas, son parte de la decoración exterior.

El campanario, compuesto por ocho campanas de bronce, fundidas en talleres en Holanda, fue eléctrico, único en su tipo en aquel entonces, con sonidos de la escala musical. A las 12 del mediodía se escuchaba el ángelus, que llamaba a rezar esa oración mariana, costumbre retomada el 29 de septiembre del 2010.

Una de las campanas volteadoras está dedicada a los ángeles, y ahora todos los días se escucha el sonar de las campanas llamando a la oración.

En el interior

En la arquitectura, el estilo principal de la iglesia es renacentista. El techo interior tiene detalles semejantes a los de la iglesia de San Pablo en Roma. En los arcos se admiran cuatro figuras de ángeles de tres metros de altura, que sostienen la cúpula, 12 ventanales que dan iluminación natural en el interior y dos más en cada capilla lateral.

El altar mayor es de mármol de Carrara, traído de Italia; en su elaboración participaron los maestros carpinteros Manuel Herrera Rubio, Juan Alberto Navas y Enrique Acuña Orantes, explica el sacerdote Barrios.

Aquí se encuentra la imagen de Santa María de Guadalupe; mide 2.80 centímetros, tallada en cedro por los hermanos Esteban y Santiago Rojas González y encarnada por Enrique Acuña Orantes. La imagen tiene una corona de plata y oro, la componen 168 rayos alrededor; detrás de cada uno de estos está el nombre de la persona o familia que lo obsequió.

La elaboración de la imagen de la procesión —que permanece en la sacristía cuando no sale a recorrer las calles— se encargó al escultor Juan Ganuza, quien además talló la imagen de San Juan Diego. Fueron estrenadas en la procesión del 12 de diciembre de 1892. Destaca la perfección del manto, tomando como modelo el contorno tridimensional que posee la imagen del cuadro que se venera en este Santuario. Además, se obtuvo el color criollo en su rostro —mezcla de lo mestizo y lo indígena, propio de estas tierras—; sus facciones reflejan dulzura y humildad, con una expresión sonriente de sus labios.

La imagen procesional de la Virgen fue consagrada en 2007 y en este año cumplirá sus 125 años de recorrer las calles de la ciudad de Guatemala en multitudinaria procesión como cada 12 de diciembre.

En la Capilla del Cuadro, a la derecha del altar mayor, está la imagen en lienzo de Nuestra Señora de Guadalupe, la cual se cree vino de México en 1790, donde fue bendecida en la basílica de ese país, solicitada por los señores Jáuregui. 

En la nave principal del templo se encuentran las estaciones del vía crucis, copias de las originales de Miguel Ángel, estilo italiano. Cruces y marcos están adornados con pan de oro. Otra imagen destacada es la de Jesús Nazareno, del escultor Adrián Arriola hijo, hecha en los años sesenta.

En la capilla lateral está el Santo Cristo de Esquipulas, encargada por el presbítero Tomás Barrios Sánchez, en 1973, a los hermanos Esteban y Santiago Rojas. Debido a la devoción de los fieles, se desgastó, y se dañaron piernas y pies, por lo que fue restaurada y se acondicionó la capilla. Aquí también está San Judas Tadeo y San Rafael Arcángel.

Detalles

Las cinco lámparas que iluminan el interior son de cristal de murano; tres en el templo, una en la sacristía y otra que cae de la cúpula, con más de 800 piezas de cristal.

Hay 36 bancas de madera con detalles artísticos. En el coro que está en la entrada principal, parte superior, se encuentra un órgano Walker con más de tres mil 900 pipas, de fabricación alemana. El modelo es Opus 3289 de Walker y compañía, construido en Lludwigfburg Wurttbg, entregado al santuario en 1955. Ha sido restaurado por daños ocasionados por el tiempo, humo y otros elementos.

*Fuentes: Hemeroteca PL. Los centavos que hablan de Alberto Salazar.

El famoso capo narcotraficante de Colombia cayó abatido en una gran operación policial.

Capturado

Vea acá cuando El Chapo fue capturado en Guatemala

Escobar, nació en el hogar de una familia de escasos recursos y entró en la delincuencia a temprana edad, escalando hasta llegar al mismo Congreso de su país  y luego al mayor cartel de droga de su país y del mundo, el “Cartel de Medellín”.

Apodado “El Patrón” por sus amigos, entró a la lucrativa empresa del contrabando de cocaína a los 39 años. Con sus bolsillos repletos de dólares, aún desconocido, se convirtió en una suerte de “Robin Hood” de Medellín, donde recorría barrios donde vivían familias pobres, en medio de la basura, a quienes les regaló dinero y despensas.

Cuando el primo de Escobar, César Gaviria asumió la presidencia de Colombia en 1990 implementó una política de sometimiento a la justicia para los narcotraficantes requeridos por Estados Unidos y rebaja de penas.

Uno de los criminales que se acogió a este régimen fue Escobar en 1991, quien pidió como condición la construcción de una prisión en  una de sus fincas, la cual después se llegaría a saber de que tenía lujos y todas las comodidades. Este recinto fue 

Sonada fuga

Recuerde aquí cuando Pablo Escobar se fugó de "La Catedral"

La estructura es un punto de acceso estratégico a la Ciudad de Guatemala y forma parte del ambicioso proyecto de la ruta al Atlántico.

Prohibido el paso

Conozca rutas alternas durante el cierre del Puente Belice

La obra inicialmente se denominó construcción del “Puente de las Vacas”, debido al río que pasa en el fondo, aunque siempre se había conocido con ese nombre a la estructura paralela por la cual pasaba el ferrocarril. Sin embargo, en 1958 un acuerdo gubernativo dispuso que varios puentes de la ruta al Atlántico tuvieran nombres geográficos del territorio de Belice, en solidaridad con dicho pueblo.

El contrato de construcción del puente se adjudicó en 1956 a la empresa alemana Fried Krupp, la cual se encargaría de fabricar la superestructura de acero. La subestructura, es decir, las bases de concreto que sostienen el puente, fue construida por el ingeniero guatemalteco Juan de Dios Aguilar.

Las características técnicas del puente son las siguientes: mide 240 metros de largo y 18.28 de ancho. En su construcción se utilizaron unas mil 500 toneladas de acero unidas por 45 mil remaches del mismo metal. El costo final de la obra ascendió a Q1.5 millones.

Los trabajos  llevaron casi tres años y fueron concluidos durante el mandato de Miguel Ydígoras Fuentes.

Prensa Libre publicó todos los detalles de la inauguración del puente: “El puente Belice, sobre el río de las Vacas, es el mayor puente de su tipo en Centro América y el puente número 1 de la ruta número 4 de la carretera interoceánica. Sus potentes condiciones físicas y técnicas, hacen de esta obra la de mayor envergadura que se ha inaugurado hasta la fecha en los trabajos viales de la república”.

El paso del tiempo y el incremento en la carga vehicular han hecho mella en la estructura del puente. Tras varios años de advertencias y estudios técnicos, actualmente el puente Belice está en mantenimiento, a un costo de Q44.5 millones.

El paso vehicular está prohibido durante los fines de semana de noviembre, algo que no ocurría en las últimas tres décadas.

El descontento de oficiales contra Ydígoras dio paso a lucha armada que duró más de 30 años.

Horrores del conflicto

En 1998 el Remhi presentó la cauda trágica del conflicto armado

Una denuncia presentada públicamente por el coronel Carlos Paz Tejada sobre la existencia, en Retalhuleu, de una base militar para invadir Cuba.

En una “aclaración y denuncia”, publicada en Prensa Libre, el miércoles 5 de octubre de 1960, el jefe de las Fuerzas Armadas durante el gobierno de Juan José Arévalo, denunció los planes de Ydígoras, “poniendo en riesgo la independencia y soberanía nacionales”.

En finca La Helvetia, según Paz Tejeda, había “un cuerpo armado (…) integrado por extranjeros y algunos guatemaltecos”. En ese sitio, agregó, se ejercía “un control y vigilancia que impedía la circulación de los ciudadanos en forma amenazadora y humillante”.

Los datos de los preparativos en La Helvetia le fueron proporcionados a Paz Tejada por militares guatemaltecos molestos por estar “de guardia de los cubanos”.

La denuncia cayó en saco roto ya que no obtuvo comentarios por parte del gobierno.

Seis meses más tarde, el 17 de abril de 1961, muchos de quienes habían sido entrenado en la finca La Helvetia, propiedad de los hermanos Alejos Arzú, intentaron derrocar al gobierno cubano. No obstante, fueron derrotados en ese capítulo que la historia consigna como “Batalla de la Bahía de Cochinos”.

Rebelión

Un grupo entre 75 y 100 oficiales se organizaron y formaron la denominada “Hermandad del Niño Jesús”, para no ser detectados. A quienes se sumaban a ésta, les entregaban una estampa con la imagen del Niño Jesús y los hacían jurar lealtad hacia el movimiento.

El 13 de noviembre los alzados toman  el cuartel de Matamoros, donde se les suman unos 200 soldados, luego de un enfrentamiento. Parten rumbo al Atlántico, y logran controlar las bases militares de Zacapa y  Puerto Barrios, Izabal. Ydígoras Fuentes decreta estado de Sitio y ordena movilizar  tropa para controlar la asonada.

En Zacapa anuncia  que la asonada fue controlada y la captura de un centenar de rebeldes. Otros oficiales, como Augusto Turcios Lima y Marco Antonio Yon Sosa, se exilian en Honduras y El Salvador. Posteriormente regresaron para formar  frentes guerrilleros que combatieron durante tres décadas contra el Ejército.

Razones

El alzamiento fue motivado por el descontento contra el régimen e inconformidad entre los militares, según mencionó el capitán Arturo Chur del Cid en una entrevista en el 2002. Estaban descontentos con que  mercenarios anticastristas, avalados por
EE. UU. e Ydígoras Fuentes, se entrenaran en la finca Helvetia, Retalhuleu.

Otros artífices del movimiento como Ismael Salazar y Alfonso Pineda dijeron días después de la asonada que “el golpe no era político. Nada de comunismo; puramente nacional, porque así lo exige la patria”.

Por esa razón, muchos no consideran este hecho como el inicio del conflicto armado interno. Las guerrillas surgen dos años después y se unen en la década de 1980 como Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca.

César Montes, fundador de las Fuerzas Armadas Rebeldes, asegura que nunca pensaron que el conflicto, que dejó más de 200 mil muertos, duraría tanto.

Reconciliación

El conflicto armado finalizó el 29 de diciembre de 1996, cuando se firmaron los Acuerdos de Paz Firme y Duradera entre la guerrilla y el Gobierno.

fin de conflicto

En 1996 la URNG y el gobierno firman la paz

La URNG  se convirtió en partido político en 1998. En las elecciones del 2015 ganó tres alcaldías y dos escaños en el Congreso.

La institución encargada del cumplimiento de los acuerdos es la Secretaría de la Paz, la cual surgió en 1997 y depende de la Presidencia de la República. Muchos de los acuerdos, sobre todo en temas de  resarcimiento, conflictos agrarios y economía aún tienen puntos pendientes.

En octubre de 1888, hace 130 años, se celebró por primera vez en Guatemala el Mes del Rosario, por iniciativa del fraile dominico Julián Raimundo Riveiro y Jacinto.

fecha memorable

La Virgen del Rosario fue coronada en 1934, un acontecimiento destacado en la época

Riveiro y Jacinto, originario de Cobán, Alta Verapaz, fue nombrado párroco del templo de Santo Domingo y llegó a ser arzobispo de Guatemala en 1914.

• Lea también: Cuatro siglos de historia y devoción a la Virgen del Rosario

Desde el convento dominico fomentó la devoción a la Virgen del Rosario por medio de los apostolados del Rosario Viviente —orientado a niños— y el Rosario Perpetuo —adultos—.

Según el calendario litúrgico, el día principal de esta celebración es el 7, cuando se recuerda la victoria de las tropas cristianas sobre los turcos en la Batalla de Lepanto, en 1571. El triunfo se atribuyó a la intercesión de Santa María, conociéndose al principio como Nuestra Señora de las Victorias, y posteriormente como del rosario.

Desde la Colonia

En 1559 se fundó en Guatemala la primera cofradía dedicada a la promoción del rosario. Fray Lope de Montoya, dominico, encargó a los plateros Nicolás Almaina, Lorenzo Medina y Pedro de Bozarráez una imagen de dos varas de alto de la Virgen del Rosario, la cual fue entregada entre 1580 y 1592.

Esta imagen, hecha totalmente en plata y hábilmente encarnada, preside el templo de Santo Domingo y es invocada como madre, reina y patrona de Guatemala desde el siglo XIX. En 1934 fue coronada con rango pontificio y en 1995 fue consagrada. 

El Templo de Santo Domingo fue elevado a la categoría de Basílica Menor en 1970 y dedicada a la Santísima Virgen en su advocación del Rosario. Siendo el segundo templo en obtener este privilegio otorgado por la Santa Sede.

• Lea además: Santo Domingo, la casa de la patrona de Guatemala

Su belleza y devoción ha trascendido el tiempo, y esto es refrendado cada mes de octubre, cuando miles de católicos visitan su basílica, en el centro histórico capitalino. Es una una fiesta que se ha realizado ininterrumpidamente.

Ese fatídico día tuvo lugar una masacre perpetrada por el Ejército, la Policía Federal y grupos paramilitares contra estudiantes universitarios, durante una concentración pacífica.

Triste recuerdo

El dia en que los mexicanos fueron sacudidos por un fuerte sismo en 1985

La edición de Prensa Libre del 3 de octubre de 1968 destacaba la violencia que se recrudeció en  Ciudad de México cuando fuerzas de seguridad del Estado disolvieron una manifestación estudiantil en la que participaban unas cinco mil personas. El Gobierno reportó 20 estudiantes y un soldado muertos; sin embargo,  periodistas vieron muchos cadáveres en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco.

En esa ocasión los ojos del mundo estaban centrados en ese país, ya que tenía a su cargo la organización de las olimpiadas; sin embargo, no todo era entusiasmo, ya que desde hacía varios meses las universidades públicas se encontraban en huelga, desafiando al gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, cuyo régimen se caracterizó por la represión violenta de  movimientos sociales.

• Lea también: Operación Drake, cuando Guatemala rompió relaciones diplomáticas con México

La precaria situación económica de millones de mexicanos  mientras se derrochaban recursos en la organización de los Juegos Olímpicos fue uno de los detonantes, además del cierre de espacios políticos, dominados por el gobernante Partido Revolucionario Institucional (PRI), que llevaba décadas en el poder.

En ese contexto los estudiantes declararon una huelga y concentraciones para manifestar su descontento durante varias semanas. El punto culminante fue el  2 de octubre, cuando se celebraba un mitin en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco, el cual fue disuelto violentamente por las fuerzas de choque, incluidos francotiradores, quienes dispararon indiscriminadamente contra los estudiantes.

Las cifras oficiales reportaban únicamente 30 muertos, pero extraoficialmente se habla de más de 300.

Díaz Ordaz argumentó que se reprimió a los estudiantes porque tenía conocimiento de que habían fraguado un “complot comunista” para boicotear las olimpiadas.

La masacre, minimizada  entonces por el propio gobierno y la prensa, no restó protagonismo a los Juegos Olímpicos ni tuvo eco en la justicia.

En 1998 se abrió una causa sobre la masacre en los tribunales, la cual no prosperó.

Continúa represión

Los movimientos estudiantiles en Latinoamérica han sido blanco del autoritarismo de gobiernos en diferentes épocas.

Por ejemplo, este año Nicaragua vive una crisis política que ha tenido momentos violentos. Desde abril de 2018 estudiantes comenzaron a manifestarse pacíficamente en contra de las reformas del gobierno de Daniel Ortega  en el seguro social.

El descontento se extendió de Managua a otros departamentos, donde se sumaron varias universidades. Las fuerzas policiales disolvieron las manifestaciones con violencia, sumadas a grupos paramilitares que se han enfrentado con los estudiantes. Hasta septiembre se reportan 320 muertos.

El primer editorial dejo? claro el principal valor del trabajo de este perio?dico: “Nos interesa Guatemala y el destino de los guatemaltecos y en esa virtud rechazamos los extremismos de la izquierda y de la derecha que son fuerzas negativas y no tienen cabida en nuestro medio…”.

Efectividad

Así ha impactado Prensa Libre y sus anunciantes

El primer objetivo fue competir con El Imparcial, diario li?der de la e?poca, y La Hora, que habi?an impuesto la costumbre de leer perio?dicos por la tarde. Prensa Libre logro? cambiar un ha?bito en los guatemaltecos: un diario debe leerse a primera hora del di?a.

Por su posicio?n e?tica, Prensa Libre gano? espacio y un an?o despue?s, el 12 de agosto de 1952, abrio? su propio taller . En 1953 se traslado? a la 13 calle 9-31, zona 1, donde se inauguro? en 1975 el edificio actual.

A lo largo de estos 67 an?os, Prensa Libre ha sido testigo de los principales acontecimientos que han cambiado al pai?s y al mundo. En el a?mbito nacional, desde el derrocamiento de Jacobo A?rbenz, el conflicto armado interno, la firma de la Paz, los desastres naturales hasta la presente lucha contra la corrupcio?n.

• Lea además: Prensa Libre apoya constantemente a la comunidad

El camino no ha sido fa?cil, ya que en todos estos an?os varios periodistas han defendido con su vida la libertad de expresio?n y otros sufrieron la trauma?tica experiencia del secuestro. Es por ello que al honrar la memoria de tantas personas que han sido parte de este diario, renovamos el compromiso con nuestros lectores y Guatemala.

Innovación al día

De una sencilla imprenta manual, Prensa Libre pasa al linotipo y despue?s al sistema offset. Los primeros equipos de impresio?n fueron de segunda mano, algunos utilizados por medios de comunicacio?n de pai?ses vecinos.

En 1963 se adquiere la primera rotativa GOSS. En 1978 comienza a funcionar una nueva rotativa Goss Urbanite, con mejor calidad y doble de capacidad. La era full color llega a las primeras pa?ginas en 1980.

• Lea también: Prensa Libre lanzó su sitio web en 1996

Respondiendo a los avances tecnolo?gicos del mundo, la era digital comienza en 1996, cuando se publica por primera vez el sitio web.

Desde entonces ha pasado por diversas transformaciones, con el u?nico objetivo de ofrecer a sus 5.5 millones de usuarios promedio diarios una oferta informativa inmediata de primer nivel en las diferentes plataformas: impreso, web y redes sociales.

Nixon, quien había sido electo en 1967 y reelecto en 1972, puso fin con su retiro a una inédita crisis política en su país y se convirtió en el  único presidente de EE. UU. en renunciar al cargo por un caso de escuchas que fueron catalogadas como ilegales.

Visita oficial

Nixon estuvo en Guatemala en 1955 siendo vicepresidente de EE. UU.

Watergate

El caso se remonta al 17 de junio de 1972, cuando cinco hombres entraron al cuartel general del Partido Demócrata,   en el edificio Watergate, en Washington. Su objetivo era reparar  unos  micrófonos espías que habían sido colocados tres semanas antes y sustraer documentos que pudieran arruinar la campaña de Nixon, quien buscaba su reelección.

La Comisión de la Cámara de Representantes votó a favor de un proceso de destitución por obstrucción a la justicia, abuso de poder y violación de derechos constitucionales. Sin embargo, antes de que se iniciara el proceso  Nixon renunció.

Misteriosa fuente

La investigación fue guiada por una fuente anónima a la que llamaron Garganta profunda, nombre de una popular película porno de la época. Este personaje reveló detalles confidenciales de la trama en la que se vio involucrado el gobernante y que desembocó en su renuncia.

El nombre de Garganta profunda fue un misterio durante más de 30 años, hasta  mayo de 2005, cuando se reveló  que Mark Felt, segundo al mando del FBI, fue el responsable de las filtraciones.

Filtraciones continúan

Los informantes y piratas informáticos continuaron poniendo en jaque al Gobierno de Estados Unidos en años recientes.

Muestra de ello fueron las revelaciones del portal de internet Wikileaks, fundado por Julian Assange en 2008 y que dio a conocer miles de documentos militares secretos  y cables diplomáticos. Esta información fue filtrada por el soldado Bradley Manning, hoy conocido como Chelsea Manning, quien fue condenado y posteriormente liberado.

El actual presidente estadounidense, Donald Trump, ha sido criticado y comparado con Nixon por haber despedido en 2017 al director del FBI, James Comey, quien lideraba una investigación sobre  posible injerencia rusa en la campaña electoral de 2016.

Esas dos bombas atómicas matarían en total, año tras año y tras una lenta agonía, a unas 330 mil personas, entre ellas a unos 10 mil trabajadores forzados coreanos. Marcarían además, el fin de la Segunda Guerra Mundial, con la capitulación de Japón, seis días más tarde, y el comienzo de la Guerra Fría.

era atómica

Así se construyó la primera bomba atómica en 1945

Truman dijo: “Es mejor que mueran 60 mil japoneses a dejar que maten a un millón de americanos” (diario contenido en la Biblioteca Harry Truman). Sin embargo la decisión estaba tomada desde días antes. Un borrador con el comunicado oficial estaba listo ya el 31 de julio.

El 6 de agosto, el Departamento de Guerra transmitió un mensaje en el que exponía el “hercúleo” trabajo que había representado la fabricación de la bomba, fruto de la “colaboración” entre industria, ciencia y ejército. Sobre su potencial destructivo se limitaba a decir que “rebasaba” la imaginación. Y que nadie podía imaginar tanto dolor y sufrimiento civil.

Sonriente, el coronel Paul Tibbets saludaba desde la ventanilla de la cabina del Enola Gay, el avión que horas más tarde soltaría la primera bomba atómica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima aquel 6 de agosto. Un reloj, que milagrosamente sobrevivió intacto entre los escombros, se detuvo a las 8.15, la hora en que la mortífera explosión tuvo lugar.

Según los cálculos, la bomba explotó a 500 metros del suelo. El hongo atómico se elevó a más de 10 kilómetros de altura. El copiloto del Enola Gay, Robert Lewis, refiere el panorama tras la explosión: “Donde habíamos visto una radiante ciudad dos minutos antes, ahora no podíamos ver nada. Podíamos ver humo y fuegos trepando las montañas”.

El presidente Truman estaba a bordo del buque crucero Augusta cuando recibió la notificación del ataque con la bomba, que había sido bautizada “Little Boy” por su tamaño menor a “Fat Man”, la otra bomba disponible, que caería el 9 de agosto a las 11 de la mañana sobre la otra víctima estratégica: la ciudad de Nagasaki. A las 11.02 fue lanzada la segunda bomba, Fat Man. El cielo, nuboso, no permitió visualizar el objetivo prioritario: la ciudad de Kokura. Un barrio popular resultó totalmente arrasado.
 

Efectos terribles

En los primeros segundos de la explosión de una bomba nuclear se propaga una onda térmica que incendia cualquier material inflamable en un radio de varios kilómetros. Después viene una onda de presión (llamada onda de choque) desplazándose rápidamente desde el centro de la explosión hacia afuera, que supera los efectos de un huracán en un radio aproximado de 1 km.

Le sigue una onda de succión que acaba de destrozar lo que aún quedaba en pie. A todo esto hay que añadir los efectos de la radiactividad que contamina la zona de la explosión y que puede producir la llamada lluvia radiactiva (caída de material radiactivo que se había elevado en la explosión) en puntos más alejados.

Lo que Lewis, Truman y muchos más otros no vieron fue que Hiroshima tenía entonces unos 250 mil habitantes, de los cuales murieron entre 70 mil y 80 mil solo por la onda expansiva, pero dado que la bomba atómica no solo mata por la detonación sino por la radioactividad, para el final de 1945 habían muerto otras 50 mil personas.

Hasta 1952, la censura estadounidense prohibió a Tokio publicar cualquier información sobre los dos bombardeos, justificados por la necesidad de asestar el golpe de gracia al imperialismo japonés. El 14 de agosto de 1945, el imperio Nipón pidió la paz, y capituló sin condiciones el 2 de septiembre. Pero los documentos diplomáticos de la época revelan que Japón decidió rendirse a causa de la declaración de guerra soviética, el 8 de agosto.

Quemaduras, úlceras, pérdida de cabello, alteraciones genéticas y cáncer fueron algunas de las afecciones que sufrieron los sobrevivientes, algunos de los cuales todavía son testimonio vivo, tal es el caso de Eiji Nakanishi, que tenía 3 años de edad. Sobrevivió gracias a una gran cantidad de ceniza que le cayó encima y a que los pilares de su casa quedaron en pie. Sin embargo, en lugar de tratar de olvidar la tragedia, Nakanishi se ha dedicado a promover el desarme nuclear. “Ese fue un infierno creado por el hombre. Fue la acción terrorista más importante del siglo XX, a pesar de la obstinación de algunos políticos, aún es posible evitar la proliferación atómica”, indicó en una entrevista.

Cada 6 de agosto, Hiroshima recuerda con un minuto de silencio a sus muertos. Ceremonias, oraciones y llamados al desarme nuclear son constantes en el fatídico día. Hoy Hiroshima, es una urbe de más de un millón de habitantes, hay aproximadamente 68 mil supervivientes de la bomba atómica con una edad media de 77 años, cuyos relatos adquieren cada vez más valor para proteger sus experiencias del olvido.

Nueva era bélica

El 16 de julio de 1945, a las 5.30 (hora local), comenzó la era de las armas nucleares. En el desierto de Alamogordo, Nuevo México, en un recinto acotado y estrictamente vigilado, los estadounidenses hicieron explotar la primera bomba nuclear. Hasta el último segundo nadie sabía con certeza si los cálculos efectuados habían sido los correctos, si todo iba a quedar en una fallida y ridícula explosión, o si ésta podía ocasionar una catástrofe gigantesca, a nivel mundial.

La primera bomba nuclear fue el producto de la colaboración internacional, ya que tuvo como padres a científicos ingleses y estadounidenses como J. Robert Oppenheimer; italianos, Enrico Fermi; daneses, Niels bohr, y otros destacados hombres de ciencia de varias nacionalidades, entre ellos emigrantes europeos, como el doctor Klaus Fuchs, el comunista alemán que comunicó a los soviets importantes datos sobre la bomba.

Las bases teóricas las estableció, decenios antes, Albert Einstein, quien recomendó, en 1941, la fabricación de la bomba, pero que, posteriormente, no tomó parte en los trabajos y acabó señalando que la recomendación había sido uno de los grandes errores de su vida. El físico alemán Otto Hahn pertenece también, como mínimo, a la generación de los padrastros de la bomba nuclear, ya que consiguió en Berlín, en 1938, la fisión de uranio con ayuda de neutrones.

Pocos sabían la verdad

Solo pocas docenas, o como mucho 100, de los científicos, técnicos y militares sabían exactamente en qué y para qué estaban trabajando. Ninguno de los casi 300 mil estadounidenses que construyeron las gigantescas instalaciones para la fabricación de las sustancias explosivas nucleares: Uranio 235 y Plutonio, tenía la menor idea de su finalidad última.

Sí que pudieron contemplar como montañas de materias primas, sobre todo mineral de uranio, desaparecían en las misteriosas instalaciones y que se utlizaban cantidades ingentes de energía, pero sin ver lo que al final se producía. Un producto que se podía llevar en una cartera de mano. Nunca hasta entonces había confiado la jefatura política de un país tan ciegamente en un puñado de científicos y había puesto tanto en juego como lo hicieron los estadounidenses en la fabricación de la bomba atómica. Solo una guerra a vida y muerte posibilitó esta apuesta hasta el final y la disposición de todos los medios necesarios para el fin.  La bola de fuego de Alamogordo pudo ser avistada a 700 kilómetros de distancia, en Amarillo.

Visita histórica

El 27 de mayo de 2016 será recordado como un hito en la historia mundial ya que por primera vez un Presidente de los Estados Unidos visitó el epicentro de la tragedia de Hiroshima. 

En el marco de la cumbre mundial del G7 que se realizó en Japón, el presidente Barack Obama visitó la ciudad de Hiroshima y rindió un emotivo homenaje a las víctimas, acompañado del primer ministro de Japón, Shinzo Abe. Aunque Obama no se disculpó por el ataque de su nación, en su discurso abogó por un mundo sin armas nucleares, además convivió con tres sobrevivientes de aquel fatídico 6 de agosto de 1945. 

Todo empezó cuando diputados de la oposición protestaron, el 1 de agosto del 2000, por la publicación en el diario oficial del decreto 43-2000, Ley del Impuesto sobre Distribución de Bebidas, que determinaba tasas impositivas diferentes a las que se habían aprobado en el pleno, en la sesión del 27 de junio de ese año.

Jornada de terror

Hace 15 años fue el Jueves Negro, obra de turbas del FRG

Las tasas aprobadas al principio eran de 20%, 10% y 1%; sin embargo, según la publicación en el diario oficial eran de 10%, 4.18% y 0.20%. El escándalo fue conocido como Guategate.

Diputados del PAN, ANN, unionistas y otros que formaban la oposición afirmaban que en la sesión plenaria nunca se hizo un fondo de revisión, el cual permitía modificar la ley antes de aprobarla. La bancada del FRG, el partido oficial, aseguró lo contrario, que todo se había aprobado conforme a la ley.

Pruebas

Para poder comprobar la denuncia se necesitaban las pruebas pertinentes de la aprobación de la ley. Sin embargo, las cintas de video de la sesión y la transcripción taquigráfica fueron borradas.

La excusa fue que por falta de presupuesto y espacio se reciclaban las cintas y las libretas se tiraban a la basura. La única prueba de lo que sucedió en la sesión de ese día era una transcripción electrónica de las taquígrafas, la cual estaba claramente alterada.

Los diputados de la oposición denunciaron en el Ministerio Público a 22 diputados eferregistas por la alteración de la norma.

Lucha legal

Los diputados del FRG emprendieron una batalla legal mediante amparos para entrampar el proceso en su contra. El 24 de abril de 2001 fueron citados Efraín Ríos Montt  y tres diputados eferregistas a los tribunales, para que aclararan su situación jurídica por la alteración a la Ley de Bebidas.

La jornada sería conocida como Jueves Negro y  Viernes de Luto. Protestas por incripción de candidatura de Ríos Montt provocó daños a propiedad privada y la muerte de un periodista.

vandalismo

Los delitos que los manifestantes cometieron el Jueves Negro

Sin embargo esto no detuvo la ambición de Ríos por competir en la elección del año 2003.

Cientos de personas con piedras, palos, machetes e incluso armas de fuego fueron transportadas en autobuses desde temprano y comenzaron a causar disturbios, ante la mirada pasiva de las autoridades de seguridad.

Entre los manifestantes había  diputados y dirigentes del FRG, algunos con el rostro cubierto con gorros pasamontaña.
Mientras un grupo se apostó frente a la Corte Suprema de Justicia, otra turba bloqueó la salida del  Centro Empresarial, en la zona 10,  donde retuvieron durante 11 horas a decenas de trabajadores del lugar. 

Cerca del lugar murió de un paro cardíaco el periodista Héctor Ramírez, quien huía de las turbas.  La confusión se prolongó hasta el día siguiente y finalizó cuando Ríos Montt pidió a los manifestantes que se retiraran.

Carpetazo

En 2006 la justicia puso fin al Jueves Negro sin culpables

Impunidad

Ríos Montt y 17   más fueron procesados por los disturbios, entre los que se encontraban funcionarios  y afiliados al partido.
El proceso se tornó polémico y tardó varios meses. Finalmente, el Ministerio Público pidió que se cerrara el caso por “falta de pruebas”.  La investigación de la Fiscalía fue deficiente, extremo que el juez confirmó en el 2006, al haber dejado libres  a los sindicados.

Al banquillo

El único funcionario que fue hallado culpable por los disturbios fue Raúl Manchamé,  director de la PNC, por incumplimiento de deberes. Se le impuso una pena  de 2.5 años de cárcel conmutables.

Efráin Ríos Montt volvió a comparecer ante un juez en el 2013, acusado de genocidio y delitos contra los deberes de la humanidad. El 10 de mayo de ese año fue encontrado culpable y se le impuso una pena de 80 años. Sin embargo, días después la sentencia fue anulada y el juicio tuvo que repetirse. El militar falleció el pasado 1 de abril, a los 91 años.  Su familia recuperó una caución económica de Q500 mil  al decretarse la extinción de la persecución penal.

“Tacho” como era conocido Somoza fue derrocado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional, FSLN, una guerrilla de izquierda inspirada en los ideales de Augusto César Sandino, líder revolucionario que se opuso a la ocupación de Estados Unidos en el territorio nicaragüense en la primera mitad del siglo XX.

Trágica navidad

En 1972 un terremoto destruyó Managua

Somoza dimitió el día 17 presionado por Estados Unidos, quien apoyó la revolución sandinista abiertamente en un principio. Asumió el poder la Junta de Reconstrucción Nacional la cual fue presidida por el comandante Daniel Ortega Saavedra, militatnte desde sus años de juventud en el FSLN.

El nuevo gobierno encontró el país sumido en la pobreza y desigualdad y tenía como reto elevar la calidad de vida de los nicaragüenses luego de la dictadura. En 1984 el FSLN ya integrado como partido político gana las elecciones. Daniel Ortega asume como nuevo presidente, quien tuvo que enfrentar el ataque sistemático de la Contra, organización armada financiada por los Estados Unidos para derrocar al régimen sandinista.

Ortega termina su período presidencial en 1990 cuando es derrotado en las urnas, por su otrora compañera en la Junta, Violeta Barrios de Chamorro, viuda del periodista Pedro Joaquín Chamorro, asesinado durante el gobierno de Somoza. Esto significó el fin del sandinismo. El país dio un nuevo giro político.

Nueva dinastía

Ortega  insistió en ser nuevamente presidente en las elecciones de 1996 y 2001, sin éxito. En 2006 y en medio de la tendencia izquierdista en América Latina, Ortega es electo como presidente ante el fracaso de las anteriores administraciones.
Ortega se convierte en un político pragmático y alejado del discurso antiimperialista y se alía con el empresariado  y la Iglesia Católica.

La oposición fragmentada no puede con el oficialismo, que obtuvo un camino allanado para buscar la reelección. Con los tres poderes a su favor, Ortega logra una reforma constitucional que le permite reelegirse en forma indefinida y además le brindó poderes adicionales como modificar o crear leyes y tributos. Ortega es reelecto en 2011 para un nuevo período y las bases del FSLN se fortalecen.

Su esposa, Rosario Murillo “la Chayo”, con quien militó en la guerrilla en la década de 1960, se convierte en el rostro del gobierno. Murillo no es la típica esposa del presidente, participa en forma activa y llega a convertirse en la compañera de fórmula de Ortega para las elecciones de 2016, las cuales ganan, en medio del rechazo generalizado y de un fraude orquestado. 

El 18 de abril de 2018, miles de nicaragüenses se manifiestan en rechazo a  reformas al sistema de pensiones del Seguro Social, estudiantes y diferentes sectores son reprimidos con violencia. 

Los intentos de diálogo con el gobierno han fracasado y han tenido momentos álgidos, como ocurriera el pasado 9 de julio cuando turbas orteguistas agredieron a obispos nicaragüenses en la Catedral de Diriamba. Hasta el momento se contabilizan más de 260 muertos en las protestas.

Desde su fundación, en 1877,  municipio ha sido afectado por actividad volcánica que obligó a reubicar a  pobladores.

Uno de los más activos

¿Cómo es vivir junto al Volcán Santiaguito?

Ahí permanecieron hasta 1988, cuando el Gobierno construyó El Nuevo Palmar, a unos siete kilómetros del antiguo asentamiento, en jurisdicción de San Felipe, Retalhuleu, aunque siempre bajo la administración de Quetzaltenango.

Amenazados

El desastre de 1983 no fue la primera vez que El Palmar y sus habitantes vieron amenazada su existencia.

La actividad volcánica constante, en primer lugar del Santa María y luego del Santiaguito, fue siempre un peligro para El Palmar, ubicado en la confluencia de los ríos Nimá 1 y 2.

Se sabe que en 1903 hicieron la primera solicitud de traslado, cuando una erupción lanzó grandes cantidades de ceniza y rocas, que afectaron viviendas y siembras, que contribuyeron al azolvamiento de los cauces de los ríos.

A pesar de que el viejo pueblo quedó en ruinas, sus antiguos moradores se resistieron a olvidarlo.

Con el paso de los años fueron retornando  para cultivar sus tierras, muy fértiles, su  único medio de subsistencia.

En el 2017, la Conred afirmó que unas 50 personas residían aún en el Viejo Palmar, a pesar de ser una zona de alto riesgo, sin infraestructura ni servicios básicos

Según Alan Bullock, uno de los biógrafos del dictador nazi, “las pasiones que dominaban su cabeza eran innobles: pasión, odio, resentimiento, el ansia de dominio y, cuando no podía dominar, la destrucción”. 

Batalla de Stalingrado

En Volgogrado aún desentierran a miles de muertos de la II Guerra Mundial

Sin embargo, el 23 de agsoto de 1939, los ministros de relaciones exteriores Viyacheslav Molotov y Joachim von Ribbentrop firmaron el pacto de no agresión ruso-germano.

La razones de Stalin fueron varias: por una parte, al unirse a la invasión alemana a Polonia, que desencadenó la Segunda Guerra Mundial, estaba ampliando la frontera soviética 350 kilómetros; por otra, el dictador soviético sospechaba las intenciones de Francia y Gran Bretaña, y pensaba que querían que Alemania y la Unión Soviética se desangraran en una guerra. 

En junio de 1940, incluso cuando los tanques panzers estaban todavía rodando sobre Francia y los soviéticos habían invadido los Balcanes, Hitler ordenó que comenzaran los planes para una campaña contra Rusia.

La operación corrió a cargo del coronel Bernhard von Lossberg. Su plan ocupaba 30 páginas y fue llamado “Fritz” por su hijo. 

Dos meses después el alto mando de Hitler comenzó a establecer un cuartel general en el este de Prusia, y el comandante del ejército, Walter von Brauchitsch, predijo una batalla de cuatro semanas tras la cual sólo quedaría una operación de limpieza. 

El alto mando confiaba en que sólo un soldado soviético de cada cinco estaba equipado adecuadamente, el mismo error que cometió Napoleón. 

El mariscal de campo Wilhelm Keitel, jefe de personal de Hitler, tuvo sus dudas sobre abrir dos frentes, pero mantuvo silencio. Pagó por su lealtad con su vida, ya que fue ejecutado en Nüremberg. 

La directiva 21, como fue conocida más tarde, enfatizaba que la victoria debía lograrse de una manera rápida. A medida que pasaban los meses, Hitler pareció adoptar el fatalismo del jugador que no ve otra alternativa que jugarlo todo a una carta.

Stalin también jugaba, en busca de tiempo. Sus acciones en los siete meses que pasaron antes de “Barbarroja” no fue Pearl Harbor. Stalin tuvo numerosas advertencias de que algo se planeaba en Berlín.

En noviembre de 1940 le preocuparon los movimientos de tropas alemanas en Rumania y Finlandia y envió a Molotov a Berlín a protestar.

Ribbentrop, el ministro de relaciones exteriores alemán, ofreció a los soviéticos su participación en el eje Alemania – Italia – Japón y ofreció a Molotov el Golfo Pérsico, y quizá el océano Índico.  Moscú aceptó unirse al eje, pero Hitler nunca respondió a a la oferta. 

En febrero de 1941, el embajador británico en Moscú advirtió que se iba a producir un ataque alemán en junio. Los ingleses lo sabían porque habían descubierto los códigos de mensajes alemanes, pero Stalin, que no confiaba en nadie y sospechaba que Winston Churchill quería arrastrar a la Unión Soviética a la guerra, consideró la información británica como una “provocación”. 

Sin embargo, en abril de 1941 se produjeron 80 violaciones del espacio aéreo soviético y un avión espía alemán tuvo que aterrizar 150 kilómetros dentro de la Unión Soviética. El 19 de abril de 1941, Churchill advirtió personalmente a Stalin de la inminencia de la invasión. 

¿Era Stalin un ser irracional o un avestruz que escondía su cabeza en la arena al desoír las advertencias y los indicios? 

Análisis posteriores indican que no eran ni una cosa ni la otra y que cuando el embajador yugoslavo le previno el 6 de abril de 1941 sobre la inminencia de una invasión, Stalin respondió: “Déjelo intentarlo”. El dictador soviético conocía a su Napoleón.

No obstante, Stalin se reunió con sus generales la víspera del ataque, pero declinó poner a la nación en alerta. Según Barton Whaley, autor del libro “Código Barbarroja”, Stalin creía que cualquier invasión alemana iría presidida de un ultimátum y no se había emitido ninguno. 

Sin embargo en la madrugada del 22 de junio de 1941, tres millones de soldados alemanes, apoyados por 3 mil 580 tanques, 7 mil 184 cañones y 2 mil 740 aviones iniciaron el ataque. 

Más de 1,300 aviones soviéticos fueron destruidos en tierra cuando comenzó el desastre. 

El 4 de octubre de 1941, Hitler le dijo a los alemanes que “Rusia estaba derrotada y no se levantará más”. Para el 20 de octubre, los tanques alemanes estaban a 50 kilómetros de Moscú. El personal diplomático y de los ministerios comenzó a abandonar la capital. 

Sin embargo, la ayuda estaba cerca. En unas pocas semanas, los agotados soldados alemanes estaban en las garras del invierno mientras los rusos preparaban su primera contra-ofensiva.

En el frente sur, Rostov fue recapturada el 28 de noviembre. Gergi Zhukov atacó en el frente central con una fuerza tal que casi desintegró a los ejércitos alemanes.

Hitler estalló como un volcán y asumió el mando supremo. Los alemanes se reorganizaron y nuevamente reanudaron el avance en 1942. Pero realmente nunca se recobraron. 

Dos y medio millones de alemanes murieron en Rusia. Cuando el ejército rojo finalmente entró en Berlín en abril de 1945, 6.5 a 7.5 millones de rusos habían muerto en combate o en los campos de prisioneros. 

Las pérdidas soviéticas iniciales fueron enormes, pero finalmente la Operación Barbarroja fracasó. 

Su derrota dejó a la Unión Soviética en poder de Europa desde el Elba al centro de Alemania. Desde ese bastión, la Unión Soviética retaría a Occidente por más de medio siglo hasta la caída del muro de Berlín en 1989. 

En ese entonces los pequeños confeccionistas nacionales veían con recelo el florecimiento de estos negocios, cada uno ofrecía una oferta diferente. Era notable el incremento en las ventas de importadores de ropa usada, por la precaria situación económica de muchos guatemaltecos.

Negocio floreciente

Las pacas se diversificaron y llegaron para quedarse

Para esos años, comprar una camisa nueva y un pantalón era considerado un verdadero lujo para aquellas familias que con su salario ni siquiera lograban cubrir la canasta básica alimenicia, razón por la que se veían obligados a establecer prioridades para sus gastos y la ropa era catalogada una necesidad secundaria. 

Diversificación

Según datos proporcionados por la Gremial de Importadors de Ropa Usada y Mercaderías en General, GIRUMG, indicaba que antes, la ropa de paca era especialmente utilizada por personas y familias de escasos recursos. Sin embargo la oferta se extendió y se incorporaron otros artículos como calzado, bolsas de cuero, edredones, valijas y otros productos.

En los negocios de paca se podían encontrar pantalones de lona (jeans) de marcas reconocidas, zapatos de la mejor calidad y camisas de marca en buen estado, a mitad de precio más baratas que un artículo nuevo.

En la actividad de comercialización de ropa usada se podían identificar varios niveles o canales de distribución, como los importadores, distribuidores, mayoristas, detallistas y salderos.

Para esa década, señala la gremial, los importadores compraban directamente a instituciones como el Salvation Army de los Estados Unidos (que recolecta la ropa y se encarga de fumigarla y armar las pacas), y los distribuidores son quienes compran a éstos los lotes completos de pacas.

Los mayoristas son quienes compran a los distribuidores las pacas, por mayor, y el detallista es quien compra al por menor, selecciona la ropa para poner a la venta en los exhibidores de los locales comerciales. Finalmente, los salderos son quienes compran los saldos de ropa a los detallistas, y se vende a precios más bajos que la seleccionada.

Cifras

La ropa usada era un ahorro familiar por un producto de buena calidad, a bajo precio. Según los importadores de pacas, para 1997 el 77 por ciento del total de consumidores de prendas de vestir usadas tenían salarios que oscilaban entre los Q300 y Q1,500. Este porcentaje del mercado consumía en su mayoría al menos una vez al mes. 

La capital ocupaba el 28 por ciento del mercado nacional, seguida por Escuintla por 15 por ciento y Alta Verapaz con un ocho por ciento. 

Actualidad

Veinte años después el negocio de las pacas es floreciente y continúa en cambio constante, prueba de ello es que además de la ropa y accesorios, hay establecimientos que ofrecen electrodomésticos, computadoras, llantas, y artículos deportivos. 

Aunque en un principio el segmento de mercado al que iba dirigida la venta de ropa usada eran personas con bajos ingresos, actualmente el prejuicio de los consumidores ha ido desapareciendo y se pueden encontrar en una tienda de este tipo a personas de diferentes estratos económicos.

El crecimiento de algunos negocios de importación de ropa fue gracias a las estrategias implementadas y dirigidas para acceder a otros nichos de mercado. Ya no eran únicamente los clientes “de a pie”, se ampliaron los locales y otro agregado extra como parqueos. 

Las cifras señalan que en los últimos cuatro años aumentó un 75 por ciento el volumen de importación de ropa de segunda mano. En 2014 el país importó de este producto US$53 millones, equivalente a Q420 millones.

Los negocios pasaron de estar en vías transitadas y mercados a ocupar lugares en centros comerciales y agregaron a su oferta juguetes, artículos para el hogar, para los deportes provinientes de saldos de tiendas de Estados Unidos.

El ahorro y la calidad se mantienen como una prioridad para el usuario final de estos artículos a pesar de que la situación y el mercado son diferentes. 

Hace 26 años,  la pesca masiva era posible en el Lago de Amatitlán. En la actualidad solo una especie predomina en la otrora fuente de sustento.

Nostalgia

¿Volverá el Teleférico a funcionar algún día?

Desde la Colonia, los nativos de San Miguel Petapa proveían de pescado a Santiago de los Caballeros de Guatemala, dos veces por semana. Luego del traslado de la ciudad al Valle de la Ermita,  el abastecimiento continuó.

Según las crónicas,  antes de la venida de los españoles existía un pez endémico que se alimentaba de la flora lacustre. En la primera mitad del siglo XVI, fray Jerónimo Martínez introdujo las famosas “mojarras  y pepescas” procedentes del Océano  Pacífico, narra fray Antonio de Remesal en su Historia General de las Indias Occidentales.

Regulación

Con el paso del tiempo,  los peces fueron disminuyendo. La introducción de  tilapia acabó con otras especies, según estudios de la década de 1990. Esta tiende a sobrevivir en lugares contaminados y es comercialmente apetecida. De hecho, es la única que sobrevivió y es consumida solo a nivel local.

Desde la primera mitad del siglo XX, hay constancia de reglamentos de pesca en Amatitlán para equilibrar la fauna.
El de 1992 prohibía, entre otras prácticas, la pesca con trasmallo e inclusive regular el uso del anzuelo, especialmente en épocas de veda.

De aquellos días de pesca de mojarras solo queda solo un recuerdo lejano.

Descuido

El deterioro actual del ecosistema del Lago es causado por  falta de acuerdos entre  autoridades  de los siete municipios que forman la cuenca y las  aguas residuales  de la capital.

Además, para frenar la contaminación, la Autoridad para el Manejo Sustentable de la Cuenca del Lago de Amatitlán pidió en el 2016 regular la extracción de basura para  evitar vertederos clandestinos o que los desechos sean lanzados a los ríos que desembocan en ese cuerpo de agua.

Bandera política

A pesar de los esfuerzos por crear conciencia ambiental entre los habitantes de la cuenca del Lago de Amatitlán y las acciones como la instalación de aireadores y la introducción de plantas de tratamiento de aguas servidas, ese cuerpo lacustre continúa en proceso acelerado de envejecimiento o “eutroficación”, es decir, un rápido deterioro ecológico provocado por el hombre.

Además, muchos políticos han utilizado esa causa para hacer proselitismo, como  el caso denominado Agua Mágica, el cual pretendía limpiar el Lago con una “fórmula” que resultó ser solución salina. En ese proceso está imputada la exvicepresidenta Roxana Baldetti Elías y otras nueve personas, al haber suscrito un contrato con la empresa Tarcic Engineering Ltd. por Q137.8 millones, supuestamente para descontaminación.

Nostalgia

De aquellos días de pesca y recreación sana en el bello espejo de agua solo quedan recuerdos, aunque mantiene un halo de encanto, definitivamente ya no es lo mismo.

Haciendo un ejercicio de memoria, una publicación del 15 de julio de 1981 nos ilustraba cuanto costaba un viaje familiar al Lago de Amatitlán. Fíjese bien en las cifras:

• Valor del pasaje del autobu?s que se abordaba en la terminal y avenida de Petapa, 35 centavos por persona. Cinco pasajeros= Q1.75.
• Boletos al telefe?rico, adultos un quetzal; nin?os Q0.50; total Q3.50.
• Paseo en lancha de 45 minutos a la silla del nin?o, 25 centavos por persona Q1.25.
• Una vuelta a caballo a Q0.25  por persona Q0.75.
• Tres rosarios de azu?car Q0.75.
• Cinco mojarras doradas —almuerzo— Q2.50.
• Refrescos embotellados Q1.00.
• Una can?a corriente de pescar Q.0.25.
• Un anzuelo diminuto Q0.05.
• Una medida de carnada de lombrices Q0.05.
• Una bolsita de dulces para la familia Q1.00.
• Por so?lo Q14.35 se podía tener un maravilloso paseo al lago de Amatitla?n que representaba “mucha diversio?n”, segu?n la expresio?n de los “patojos”. 

La fotografía dió la vuelta al mundo y ayudó a frenar la guerra de Vietnam al dejar al descubierto los horrores del conflicto y sus consecuencias.

Sobreviviente

La niña del Napalm sigue su recuperación con tratamiento novedoso

La niña que aparece al centro de la fotografía fue identificada como Kim Phuc de 9 años, por el ataque la niña fue gravemente quemada y corrió quitándose los restos de su ropa en llamas.

El napalm fue utilizado durante la segunda guerra mundial por los aliados y los nazis, lo utilizaron como bombas incendiarias. Otros países que lo utilizaron fueron Grecia, durante la guerra civil; la ONU en la guerra de Corea; México en contra de las guerrillas en el Estado de Guerrero y sobre todo Estados Unidos en las guerras de Vietnam y la Guerra de Irak.

¿Que fue de Kim Phuc?

La niña fue atendida de inmediato y estuvo internada durante más de un año, siendo sometida a 17 operaciones de injertos de piel. Cuando se recuperaba esperaba ser una niña normal y estudiar medicina, pero el gobierno de Vietnam se lo prohibió por considerarla un “símbolo nacional de la guerra”. Quería dejar ese capítulo en el pasado.

Kim pudo casarse en 1992 y tuvo cuatro hijos. En 1999 publicó un libro y un documental contando su historia, convirtiéndose en activista anti-guerra. Se convirtió en una inspiración para las víctimas de los conflictos.

Video del Reencuentro del fotógrafo Nick Ut con Kim Phuc en 2012. (Video: Youtube)

El hombre que aparece plantado frente a la columna de tanques fue conocido muchos años como “el hombre del tanque” o el “rebelde desconocido” por su actitud desafiante. Algunos medios lo han identificado como Wang Weilin.

Revolución cultural

Cómo un examen universitario cambió a China y creó una generación legendaria

Al detener los tanques se subió al primero, se bajó y volvió a bloquear el paso cuando el tanque trató de pasar por un lado. Finalmente, unas cinco a seis personas salieron del grupo que observaba y lo llevaron a un lugar más seguro.

El hombre era parte de las protestas que se realizaban en Pekín por la masacre de 500 personas en la citada plaza por las fuerzas militares chinas. Los manifestantes protestaban por las medidas económicas impuestas por el gobierno del partido comunista. Unos 200 tanques y vehículos blindados para el transporte de tropas reforzaron a los soldados en la plaza Tiananmen, que el ejército popular asaltó dos días antes, expulsando y reprimiendo a los manifestantes.

Las tropas aparentemente estaban tomando control de puentes y otros puntos estratégicos en la ciudad. Se oyó fuego de artillería en los suburbios al noroeste de la ciudad. Autobuses y vehículos militares quemados llenaban las calles de la capital que los miles de manifestantes se negaban a abandonar.

Te puede interesar: 30 años de la masacre de Tiananmen: el gran acto de “olvido” de China

El régimen de Deng Xiaoping respaldó la represión por parte del ejército para acabar con las protestas. La acción militar dejó también miles de heridos, desacreditó ampliamente al gobierno, al ejército y al partido comunista. El conservador primer ministro Li Peng, declaró la ley marcial desde el 20 de mayo de 1989 y la vieja guardia de ideólogos, muchos de ellos ancianos, se cree que respaldaron las medidas. En declaraciones, el Consejo de Estado minimizó las protestas atribuidas a un pequeño grupo de personas, tratando de derrocar al gobierno, han dirigido a los manifestantes que han matado a docenas de soldados y policías.

La fotografía en mención fue tomada por el periodista Jeff Widener, quien laboraba para la agencia Associated Press, AP, fue finalista a un premio Pulitzer en 1990. Otros dos fotógrafos lograron captar la escena desde el mismo lugar e incluso existe una grabación en video del suceso. A la imagen se le han dado diferentes connotaciones, por ejemplo la imagen ha sido censurada en el gobierno comunista pero algunos la catalogan como un símbolo de protección del ejército chino hacia la población, cosa contraria en occidente que la identifican como símbolo de la lucha democrática en china o del anticomunismo.

Lee también: Hong Kong homenajea a víctimas de Tiananmen en 26 aniversario de matanza

Contenido relacionado

> Guerra comercial: China responde a Estados Unidos y crea “lista negra” de empresas

> Huawei pedirá a la justicia de EE. UU. que anule la prohibición de adquirir sus equipos

> 4 formas en que la guerra comercial entre EE.UU. y China ya impacta en América Latinad

Un hombre con problemas mentales atacó a la escultura y la dañó seriamente con un martillo frente a un grupo de visitantes que quedaron horrrorizados ante la acción. 

réplicas

Las otras imágenes de la "Piedad" del Perú

“Si me matan, mejor, porque así iré directamente al paraíso”, dijo el perturbado a los gendarmes que lo habían llevado al puesto policial de San Pedro. 

Monseñor Giovanni Benelli, sustituto del secretario de Estado en ese momento, informó al Papa Paulo VI de lo ocurrido. El pontífice se mostró muy apesadumbrado por lo ocurrido, luego se dirigió hacia la capilla, oró brevemente y fue informado del informe preliminar del jefe de la oficina técnica de la Reverenda Fábrica de San Pedro. 

El loco iconoclasta que mutiló a la Pietá se llamaba Laszlo Toth, nacido en Hungría, de profesión geólogo. 

Toth afirmó en un interrogatorio que en una vida pasada fue Miguel Ángel Buonarotti y que “tenía derecho a hacer pedazos la obra”. Además señaló que las iras divinas se desencadenarían si se restaura la escultura. 

“No hay duda de que soy el hijo de Dios. Su voz me ha dicho: eres mi hijo, tu nombre es Cristo y te ordeno destruir La Piedad que está en San Pedro”, afirmó Toth en su declaración.

Los hechos

Eran más o menos las 11.30 cuando Toth, de pelo largo y pelirrojo, se acercó lentamente a la capilla donde se encuentra la escultura y tras superar con un salto la barandilla que impedía el acceso, empuñando un martillo envuelto en un impermeable, gritando “¡Cristo resucitó!”, se lanzó contra la obra del gran maestro florentino. 

Golpeó primero el rostro de la Virgen, luego los dedos de ambas manos y el brazo izquierdo, que sobre sale del grupo escultórico en un gesto de resignado dolor. 

El ingeniero Franceso Vaccini explicó al Papa Paulo VI que el mayor daño, quizás irreparable, era precisamente el de menores dimensiones, es decir, las quebraduras en el ojo de la Virgen. Por el contrario, muchas eran las posibilidades de reintegrar el brazo y la punta de la nariz de la Virgen, que fueron mutilados. En general la escultura podría recuperar su aspecto original.

Días después trascendió que el desequilibrado pretendía arrancar la cabeza de la Virgen, al no conseguirlo golpeó el brazo derecho que al caerse se quebró en varios fragmentos. 

Años atrás un episodio similar había ocurrido en el mayor templo de la Cristiandad, cuando un peregrino alemán rompió los dedos a la estatua de Pío VII, representado de rodillas ante la tumba de San Pedro, bajo el altar de la confesión, una obra inconclusa de Antonio Canova. 

La restauración de la escultura tardó casi un año y fue realizada por un equipo de expertos en unas dependencias de los Museos Vaticanos. Al finalizar la intervención fue colocada nuevamente en su capilla enmarcada por vidrios anti balas para protegerla del vandalismo. 

Sobre la escultura

• La Pietá es de estilo renacentista, tallada entre 1498 y 1499 fue encargada por el cardenal Jean Bilhiéres de Lagraulas para la Basílica de San Pedro. 
• Es la única obra de Miguel Ángel firmada por él mismo, la inscripción la hizo en una cinta que cruza el pecho de la Virgen. 
• Sus dimensiones son de 174 por 195 centímetros y fue elaborada en mármol.
• La obra fue concluida dos días antes del plazo de un año estipulado en el contrato firmado el 26 de agosto de 1498.

Gran parte del territorio nacional se encontraba desde el día 19 de mayo cubierto por la bruma y un denso humo. La situación fue catalogada por instituciones ambientalistas como la mayor crisis ambiental de la historia del país.

fenómeno se repite

En 2010 una nueva lluvia de arena volcánica cubrió la capital

Para Eddy Sánchez,  director del Instituto Nacional de Sismología, Vulcanología, Meteorología e Hidrología, Insivumeh, la bruma que cubre la capital no es más que el cambio del aire, el cual se desliza actualmente de Sur a Norte, por lo que todo el humo de los incendios forestales se mantiene en el territorio nacional.

Se tenía previsto que la situación continuaría por 48 horas y se recomendó prever los cuidados necesarios para evitar que la salud de los ciudadanos fuera afectada.

Ese mismo día se vivió una jornada de caos en el Aeropuerto Internacional La Aurora ya que varios vuelos tuvieron que ser desviados a paises vecinos, por la poca visibilidad, la cual impedía el aterrizaje o salida de las aeronaves. 

Cientos de personas que esperaban en la terminal aérea tuvieron que permanecer a la espera, inclusive los jugadores del equipo de futbol Boca Juniors de Argentina no pudieron ingresar al territorio nacional, su vuelo fue desviado a San Pedro Sula, Honduras. 

Por otro lado, cuatro incendios forestales se encontraban cerca del Parque Nacional Tikal y amenazaban con llegar a las ruinas. Según las autoridades de Agricultura, los incendios fueron provocados intencionalmente por un cazador el cual fue detenido. Los siniestros fueron sofocados oportunamente

Pacaya explosiona

Al día siguiente, 20 de mayo, el Volcán de Pacaya entró en una nueva fase eruptiva la cual tomó por sorpresa a los vecinos de las comunidades cercanas los cuales fueron evacuados. 

Funcionarios del Insivumeh indicaron que el coloso tuvo una erupción violenta que lanzó lava, flujo que alcanzó un kilómetro de altura. La arena se elevó hasta 3 mil metros y por ser muy liviana se dispersó con facilidad a 50 kilómetros alrededor del volcán. 

Caos en la capital

Llamadas de alerta, accidentes de tra?nsito, el aeropuerto cerrado, cuerpos de socorro pendientes y el asombro de los guatemaltecos causo? la llovizna de arena que cayo?, a partir de las 13 horas, en la capital y municipios ubicados al sur de la metro?poli, tras la explosio?n del volca?n de Pacaya, y cuyos efectos cesaron alrededor de las cinco de la tarde.

Con gorras improvisadas de papel perio?dico, bolsas de pla?stico y paraguas, los capitalinos se protegieron de la arena, mientras los padres de familias acudieron a los centros educativos a recoger a sus hijos ma?s temprano de lo acostumbrado, ante cualquier eventualidad.

• Lea también: Fuerte erupción del Pacaya lanza ceniza en 2010

El aeropuerto internacional La Aurora paralizo? sus actividades partir de la 13:30, y cerro? sus puertas para la salida e ingreso de aeronaves, como consecuencia de la imposibilidad de navegacio?n ae?rea.

Como consecuencia de la contaminacio?n y precipitacio?n de arena volca?nica, esta u?ltima producto de la erupcio?n del volca?n de Pacaya, el Ministerio de Educacio?n suspendio? las clases en los establecimientos pu?blicos y privados.

Los municipios cercanos al referido volca?n, en los cuales la ensen?anza estara? interrumpida son: Guatemala, Amatitla?n, Villa Canales, Villa Nueva, San Miguel Petapa y San Jose? Pi?nula. Asimismo, en los municipios de Escuintla, Pali?n y San Vicente Pacaya. Dicha medida continuara? hasta que la situacio?n se normalice; no se puede exponer a los nin?os, puntualizaron autoridades de Educación.

Limpieza

Con escoba en mano, los capitalinos barri?an desde las primeras horas de la man?ana las aceras del frente de sus casas. Los ma?s intre?pidos limpiaban las terrazas, mientras algunas amas de casa meticulosamente retiraban la arena de los
jardines. Esta peculiar escena fue común verla en todas las zonas de la capital después de la erupción y lluvia de arena volcánica. 

El Insivumeh estimó que unas 10 mil toneladas de arenilla cayeron sobre la capital. 

La pista de aterrizaje del aeropuerto fue despejada en un operativo conjunto de Aeronáutica, Municipalidad, Ejército y otras dependencias del Estado, quienes recogieron más de un millón de metros cuadrados de arena. 

En medio de una polémica por la supuesta malversación de fondos públicos por 17 millones de dólares y una investigación que duró cerca de un año, el máximo tribunal venezolano encontró elementos para un antejuicio contra el exmandatario. La Corte Suprema tomó la decisión al tener 10 votos a favor, 4 abstenciones y la ausencia por enfermedad de un magistrado.

Álvaro Colom

El último ex presidente guatemalteco capturado por corrupción

La orden de aprehensión por malversación genérica de fondos y peculado doloso, se hizo extensiva a los ministros del segundo gobierno de Pérez, Reynaldo Figueredo, quien ocupó la cartera de Relaciones Exteriores; y Alejandro Izaguirre, ex ministro del Interior. También se giró orden de captura en calidad de cómplices contra los ex empleados de la Secretaria de la Presidencia, Carlos Jesús Vera y Carlos Enrique Barreto.

Detención ilegal

La defensa de Pérez alegó que la decisión de la Corte carece de solidez. “Los delitos imputados no pueden dar lugar a peculado y malversación de recursos en el manejo de la partida secreta. Definitivamente su destino (del dinero) no será revelado porque precisamente por su carácter de partida secreta, ello representaría un delito, de acuerdo con lo contemplado en la ley”, indicó el abogado defensor.

El Juicio

Pérez estuvo preso unos meses en la cárcel El Junquito. Al cumplir 70 años, de acuerdo con la ley venezolana, continuó el arresto en su domicilio. Tras dos años de debate, el 30 de mayo de 1996, la Corte Suprema de Venezuela lo condenó a dos años y 4 meses de privación de libertad únicamente por el delito de malversación de fondos, al pagar una operación policial en 1990 de protección a la presidenta de Nicaragua, Violeta de Chamorro. Los otros delitos fueron desestimados. El expresidente recobró su libertad en septiembre de 1996.

Amplia carrera política

Toma de posesión del segundo mandato presidencial de Carlos Andrés Pérez el 2 de febrero de 1989. (Video: Youtube)

Carlos Andrés Pérez estableció el precedente en la política venezolana de ser el primer hombre en ocupar la presidencia en dos ocasiones en la etapa democrática de Venezuela. De ideología socialdemócrata, se le reconoció como uno de los gobernantes más carismáticos de su país. En el ocaso de su régimen, Pérez sufrió dos intentos de golpe de Estado por parte de las fuerzas armadas el 4 de febrero y el 27 de noviembre de 1992.

Reacciones en Guatemala

El procurador de los Derechos Humanos de la época, Jorge Mario García Laguardia, expresó que el caso del ex mandatario venezolano Carlos Andrés Pérez debe servir de ejemplo a los gobernantes guatemaltecos, para que en el futuro jamás utilicen el poder para enriquecimiento personal.

Por su parte, monseñor Próspero Penados del Barrio, Arzobispo de Guatemala expresó: “Es un triunfo de la justicia. Es un sano precedente que todo funcionario público que haya abusado del poder pague lo que se ha robado. En el caso de Guatemala hay muchos ex presidentes que también deberían enfrentar la acción de la justicia. No voy a mencionar nombres, ustedes ya los conocen, sería bueno que sean procesados y si se comprueban los delitos, que sean enviados a prisión, como ocurrió en Venezuela”, indicó.

El contexto de ambas declaraciones era ante los escándalos de corrupción y malversación durante el gobierno de Vinicio Cerezo y el golpe de Estado de Jorge Serrano Elías.

El noviazgo entre los futuros reyes fue hermético y se anunció por parte de la Casa Real el 1 de noviembre de 2003.

cuento de hadas

La boda real de Carlos y Diana en 1981

Boda real

El enlace paralizó Madrid, la capital española, ya que se realizaría en la Catedral de la Almudena, corazón de la Villa y Corte el 22 de mayo de 2004.

Ante la presencia  de más de mil 600 invitados entre los que se encontraban los mandatarios de varios países y representantes de casas reales de todo el mundo, Felipe y Letizia se dieron el sí.

• Lea también: Cuánto gana la reina Isabel II y de dónde sale el dinero para financiarla

Letizia lució radiante en un vestido color blanco roto y desde ese momento se convirtió en Princesa de Asturias, título nobiliario que ostentan los herederos a la corona según la constitución española.

Familia real

Fruto del matrimonio de los príncipes de Asturias nacieron dos niñas: Leonor (2005) y Sofía (2007) ambas comparten su segundo nombre: de Todos los Santos Borbón y Ortíz.

Tras el anuncio de la abdicación del rey Juan Carlos I, Felipe fue proclamado como nuevo monarca el 19 de junio de 2014, tomó como su nombre el de Felipe VI. Letizia se convierte en nueva Reina de España.

Relaciones tensas

El 1 de abril del  2018, la reina Letizia y la reina emérita Sofía vivieron un momento de tensión luego de la misa de Pascua, en la Catedral de Palma de Mallorca. Ese día,  Letizia impidió que la reina Sofía se tomara fotos con sus nietas, lo cual fue considerado por muchos como “berrinche”. Sin embargo, una semana después, ambas volvieron a  aparecer juntas.

El 27 de septiembre de 1992 se realizó la consagración de la venerada imagen de la Virgen del Socorro de la Catedral Metropolitana. Esta imagen fue la primera escultura de la Virgen María que vino a Guatemala, procedente de España.

La ceremonia la presidió el arzobispo metropolitano, monseñor Próspero Penados del Barrio, durante una solemne misa realizada en la Catedral Metropolitana, según la nota informativa de Prensa Libre.

Juan Pablo II y la Virgen del Socorro

Virgen testigo de la Canonización del Hermano Pedro

Este tipo de ceremonias se hace a imágenes muy antiguas, veneradas y con mucha importancia histórica y cultural, según expresaron los religiosos.

La consagración la realizó Penados del Barrio después de la homilía; consistió en ungir con el crisma las manos, los pies y la cabeza de la imagen y del niño; luego les fue impuesta la corona y finalmente fue incensariada. 

Esta imagen, indicó Penados del Barrio en su homilía, es la más antigua de Guatemala, fue esculpida en 1475 en Sevilla por el escultor Mosen johan de Morgovejo. La Virgen del Socorro ha sido muy venerada, añadió, e invocada en tiempos de calamidad, terremotos, y sequías. 

Sobre la imagen

El origen de la antiquísima imagen de la Virgen del Socorro se pierde entre la historia y la leyenda. Se dice que partió en 1520 de España en una nave con destino al recién descubierto continente. En un sitio especial de la embarcación fue colocada, la cual fue cedida por los dominicos a don Francisco de Garay, recién nombrado gobernador de Jamaica. 

Ella fue testigo del comienzo de la conquista. Algunas leyendas indígenas contaban historias sobre ella. Su belleza hechizaba.

Fue trasladada tanto en 1543 al Valle de Panchoy y posteriormente al Valle de la Ermita, donde aún se encuentra. 

La imagen siempre tuvo su capilla en la Catedral en sus diferentes emplazamientos.  El 7 de octubre de 1779 la Virgen es trasladada a la Catedral provisional, hoy Templo de Santa Rosa. Luego en 1815 fue trasladada solemnemente en procesión hacia la nueva Catedral, sitio en el que permanece desde hace más de dos siglos.

Esta escultura es de estilo renacentista de talla completa y tiene como particularidad que en la parte de atrás está desvastado, se cree que venía colocada en un estandarte con los conquistadores. 

Su procesión se realizará el domingo 13 de mayo y visitará de forma extradordinaria el Templo de Belén. 

El 7 de mayo de 1982 una  protesta terminó con la quema de autobuses urbanos por la autorización del aumento al pasaje.
La decisión la anunció Efraín Ríos Montt, entonces jefe de la Junta Militar de Gobierno.

ANTECESOR DEL TRANSMETRO

En 1995 inicia un nuevo medio de transporte municipal ¿Lo recuerda?

El dinero del subsidio sería utilizado en obras en áreas abandonadas del país. “No es justo que los capitalinos obtengan un transporte barato a costillas de los guatemaltecos que residen en el interior”, enfatizó Ríos Montt.

Los empresarios del transporte aseguraron que el aumento no alcanzaría para modernizar el servicio.

Durante varias semanas se mantuvo el pulso entre la Junta y los transportistas. La solución inmediata fue prorrogar el subsidio por seis meses más.

Parches

El subsidio al transporte surgió en 1976, según registros del Ministerio de Finanzas, cuando se desembolsaron Q3 millones 129 mil 913 que  servirían para mejorar las unidades que estaban en servicio.

• Lea también: Recuerde los viajes en los buses de la “Microtax”

Conforme pasaron los años y diferentes administraciones, se aprobaron cada vez más aumentos a los subsidios con la constante amenaza del aumento de pasaje.

En en 1996 fue autorizado el último aumento al pasaje, cuando quedó en Q1.10, tarifa que es incumplida constantemente.
En el 2011, la Asociación de Empresas de Autobuses Urbanos (AEAU) recibió más dinero por subsidio —Q456.6 millones— desde que se implementó la subvención en 1976.

A pesar de las medidas para mejorar el transporte, estas han sido insuficientes o cosméticas, debido a que el usuario afronta un constante calvario para movilizarse de un lugar a otro.

Rechazo popular 

El 24 de abril del 2000, el alcalde Fritz García-Gallont aprobó liberar el precio del pasaje urbano, con el argumento de que la comuna capitalina no tenía fondos para seguir entregando el subsidio. Ese mismo día comenzaron las revueltas contra el aumento. Los empresarios dispusieron cobrar Q1.10 al transporte convencional y Q1.50 al preferencial. Las protestas se intensificaron, y tres días después fue asesinado el periodista gráfico de Prensa Libre Roberto Martínez. Las manifestaciones dejaron 38 autobuses con daños y uno quemado.

• Lea además: El Transurbano comenzó a operar en 2010

En 1994, en un intento por aumentar el pasaje 32 autobuses fueron quemados; la mayoría, en el campus de la Universidad de San Carlos, al haberse incrementado de Q0.40 a Q0.65 el precio. En esa ocasión murió el estudiante Alioto López Sánchez, por el disparo de un policía.

Servicio fallido

En el 2007 la municipalidad capitalina implementa el servicio de buses denominado Transmetro, el cual unió en un principio las zonas 1 y 12. Desde entonces la tarifa ha sido de  Q1. Actualmente hay servicio para las zonas 6, 9, 13 y 18. 

En el 2010 el Gobierno anuncia la modernización del transporte urbano de la capital con el sistema Transurbano, el cual fue ofrecido como la solución a un problema histórico. 

En el 2018, el Transurbano es señalado como un negocio turbio entre el gobierno de Álvaro Colom Caballeros y la AEAU, ahora está  en un proceso judicial por una estafa de Q270 millones. Esto sin contar las deficiencias del servicio, unidades insuficientes y la infraestructura de las paradas parcialmente destruida.

Uno de los primeros funerales documentados fue el del presidente José María Orellana, cuyo fallecimiento ocurrió el 26 de septiembre de 1926, en medio de una crisis política y suspensión de garantías, entre ellas la libre emisión del pensamiento.

curiosidades políticas

Ellos fueron presidentes "por corto tiempo"

Magnicidio

El presidente Carlos Castillo Armas fue asesinado en el interior de la Casa Presidencial el 26 de julio de 1957 en circunstancias que aún a la fecha se discuten. La versión oficial de los hechos señalan que un militante comunista que se infiltró dentro del Ejército. El asesino en su huída se suicidó sin manifestar el motivo de su crimen. Castillo lideró el ejército de liberación que derrocó al presidente Jacobo Árbenz en 1954.

• Lea más: Asesinan a Castillo Armas dentro de Casa Presidencial

En las primeras horas de la madrugada del día 27 de julio se confirmaba la muerte de Castillo Armas, su lugar lo toma Luis Arturo González López, quien en consejo de ministros acuerda que se realice la capilla ardiente en el interior del Palacio Nacional del 27 al 29 del mes en curso, además de decretar nueve días de duelo nacional.

Miles de personas, políticos y diplomáticos se despiden del asesinado presidente los tres días del funeral, el arzobispo Mariano Rossell Arellano celebró una solemne misa en memoria del difunto. Castillo Armas fue homenajeado en la Escuela Politécnica antes de ser inhumado en el Cementerio General.

• Lea más: Libro vincula a dictador dominicano con magnicidio de Castillo Armas

Repatriación

El 13 de agosto de 1963 llegaron los restos del general Jorge Ubico Castañeda, presidente de Guatemala durante 14 años (1931-1944) quien falleció en Nueva Orleáns, Estados Unidos el 14 de junio de 1946 a consecuencia de cáncer de pulmón. Ubico fue derrocado por la Revolución del 20 de octubre de 1944 partiendo de inmediato al exilio a Estados Unidos, donde falleció.

El féretro fue traído en un jet escoltado por cuatro aviones T-33 de la Fuerza Aérea Guatemalteca al aeropuerto La Aurora. Fue recibido por una comitiva integrada por muchos funcionarios del gobierno ubiquista, estuvo presente también su esposa, Marta Lainfiesta. El gobierno de Enrique Peralta Azurdia fue el que hizo los trámites para la repatriación de los restos.

• Lea más: Misterios y curiosidades que rodean a Jorge Ubico

Una comitiva fúnebre trasladó el féretro de Ubico desde la Aurora, pasando por la avenida Hincapié, pasar por las avenidas de Las Américas y Reforma, Calle Mariscal Cruz y 7a. avenida hasta la Plaza Mayor, donde fue velado en el Palacio Nacional. Al día siguiente fue trasladado en un armón militar hacia el Cementerio General donde fue sepultado.

• Además: Los amores de don Jorge Ubico

Funeral de Ydígoras

El general y ex presidente Miguel Ydígoras Fuentes falleció a los 87 años a consecuencia de un derrame cerebral el 6 de octubre de 1982 en el Hospital Militar. 

Ydígoras fue velado por su familia en una funeraria privada y luego trasladado al Palacio Nacional donde recibió un homenaje póstumo en el salón de recepciones. El féretro llegó en un armón del Ejército y de la misma forma salió en dirección a la Catedral Metropolitana donde se celebró una misa de cuerpo presente. Luego la comitiva se dirigió al Cementerio General donde fue sepultado acompañado de numerosas personas. 

• Ydígoras Fuentes y los intentos por recuperar Belice
• El primer movimiento guerrillero en Guatemala fue en el gobierno de Ydígoras Fuentes
• Ciudadanos exigen la renuncia de Ydígoras Fuentes

Homenaje a Arévalo

Miles de guatemaltecos dieron el último adiós al ex presidente Juan José Arévalo Bermejo, quien falleció el 7 de octubre de 1990 a los 86 años.

El 9 de octubre del mismo año se brindó un homenaje al fallecido mandatario que fue encabezado por el presidente de ese entonces, Vinicio Cerezo y los presidentes de los tres poderes y ministros de Estado quienes hicieron valla de honor al féretro.

• Lea más: La entrevista exclusiva que Arévalo le dio a Prensa Libre

Antes de entrar el féretro al Palacio numerosas personas aclamaron a Arévalo mientras una banda ejecutaba marchas fúnebres de semana santa.

En esa ocasión el gobierno decretó tres días de duelo nacional.

Luego del homenaje, el cortejo fúnebre se trasladó a Taxisco, Santa Rosa, sitio de donde era originario el ex presidente donde fue sepultado en el cementerio local. Miles de vecinos acompañaron el cortejo a su llegada a Santa Rosa.

El féretro visitó su casa donde, según la crónica periodística, se convirtió la velación en un velorio popular por la presencia de fresco de horchata y sandwiches, muy tradicionales. 

En medio de 21 salvas del Ejército fue inhumado Arévalo.

• Tumba de Arévalo está abandonada
• Le puede interesar: El día que Jimmy Morales evocó a Juan José Arévalo

Regresa el soldado del pueblo

En octubre de 1995 causó expectación la repatriación de los restos del coronel Jacobo Árbenz Guzmán quien había fallecido en el exilio el 27 de enero de 1971 en la ciudad de México. Por la situación política que existía en el país dejó establecido que su cuerpo fuera sepultado en El Salvador. La ceremonia fue realizada en forma sencilla con la participación de su familia. 

Sin embargo al celebrarse los 50 años de la Revolución del 20 de octubre se decidió repatriar los restos del ex presidente Árbenz. El 18 de octubre de 1995 fue exhumado su cuerpo de un cementerio de San Salvador para ser trasladados a Guatemala a donde llegaron por la tarde. 

• La revolución que incomodó al gobierno de Estados Unidos
• Árbenz enfrenta a la United Fruit Company

En medio del fervor popular llegó la comitiva fúnebre donde fue trasladado de la Fuerza Aérea Guatemalteca al Salón Mayor del Museo de la Universidad de San Carlos en la zona 1. En ese sitio se realizó un acto académico que contó con la participación de la viuda de Árbenz, María Cristina Vilanova quien recibió a título póstumo un doctorado Honoris Causa otorgado por la USAC. 

Durante todo el recorrido el cortejo fue acompañado por una gran multitud de estudiantes, personas de todos los estratos sociales y edades quienes rindieron su homenaje al ex presidente. El armón que portaba el ataúd fue halado por dos caballos.

• El plan difamador que derrocó a Árbenz
• Diez rostros de la caída del gobierno de Árbenz

La comitiva llegó al Palacio Nacional donde permaneció hasta el día 20 de octubre. Por la mañana el cortejo se dirigió al Cementerio General donde el ataúd fue llevado por personas que acompañaban la comitiva que fue masiva. En medio de salvas de artillería y el himno nacional, Jacobo Árbenz fue inhumado en el Cementerio General.

Despedida a Méndez Montenegro

El ex presidente Julio César Méndez Montenegro quien gobernó el país de 1966 a 1970 falleció el 30 de abril de 1996 a los 80 años a consecuencia de un paro cardiaco en su residencia en la colonia Vista Hermosa II.

El ex mandatario fue velado inicialmente en una funeraria privada, luego se trasladó al Palacio Nacional donde fue recibido por el presidente Álvaro Arzú y los presidentes de los organismos legislativo y judicial. La estancia en el Palacio duró cuatro horas, luego se trasladó a la capilla de velación y al día siguiente fue inhumado en el Cementerio General.

• Lea más: Los proyectos que Julio César Méndez Montenegro impulsó en la capital

De León Carpio regresa

El ex presidente Ramiro de León Carpio falleció el 16 de abril de 2002 en Miami, Florida, Estados Unidos a consecuencia de un problema cardiaco. La noticia de su fallecimiento causó sorpresa en la sociedad guatemalteca ya que horas antes se había comunicado con su familia. Se encontraba en Estados Unidos para realizarse unas pruebas médicas.

De León es recordado por su mandato luego del golpe de Estado del ex presidente Serrano Elías en 1993, fue nombrado presidente en consenso con las diferentes instituciones por su papel en la procuraduría de Derechos Humanos.

• Los 30 meses que gobernó Ramiro de León Carpio

El 18 de abril de 2002 fueron repatriados sus restos al país en medio del duelo de miles de guatemaltecos que lo recordaban como un político querido y carismático de las últimas décadas.

Miles de personas salieron a las calles para dar el último adiós al ex presidente. El cortejo hizo una parada en la sede de la PDH, luego se dirigió al Palacio Nacional donde fue recibido por el presidente Alfonso Portillo acompañado de los ministros de gobierno. 

Luego la comitiva se trasladó a la Catedral donde se ofició una misa de cuerpo presente oficiada por el arzobispo Rodolfo Quezada Toruño. Por la tarde el féretro fue trasladada al Congreso donde se le condecoró en forma póstuma.

• Entrevista: Así es asumir el gobierno de un país luego de un golpe de estado
• Lea más: Ramiro de León Carpio, el primer personaje del año de Prensa Libre

Otros mandatarios

El 21 de febrero de 1997 fue honrado el ex jefe de Estado Enrique Peralta Azurdia en el Palacio Nacional. 

El 7 de diciembre de 2003 el ex presidente Carlos Arana Osorio fue homenajeado el ex presidente Carlos Arana Osorio, la comitiva recorrió varias calles del centro histórico.

El 12 de diciembre de 2009 el ex presidente Kjell Laugerud García fue velado en la antigua sede de la Escuela Politécnica, según decisión del gobierno.

El 27 de abril de 2018 falleció por un paro cardiorespiratorio el expresidente y alcalde de la Ciudad de Guatemala, Álvaro Arzú Irigoyen, cuyo funeral duró dos días. Arzú recibió los más altos honores del Ejército de Guatemala, así como un emotivo homenaje de parte de los trabajadores de la Municipalidad capitalina, la cual gobernó durante cinco ocasiones. Fue sepultado en un cementerio privado en Antigua Guatemala. 

Otros contenidos relacionados

TRIVIA: ¿Cuánto sabe usted sobre los presidentes de Guatemala?

Los presidentes que marcaron la historia democrática de Guatemala

Estado Mayor Presidencial, el poder tras el trono en Guatemala

Debido a que el 25 de abril la liturgia católica celebra a San Marcos Evangelista, el Vaticano fijó el 24 de abril como su fiesta oficial. 

canonización

El día en que el Papa declaró Santo al Hermano Pedro

Vida

Pedro de Bethancourt nació el 21 de marzo de 1626 en el seno de una familia humilde pero de raíces nobles, originaria de la Isla de Tenerife, archipiélago de las Islas Canarias, España. De niño fue tranquilo, se dedicaba al pastoreo de ovejas a los pies del volcán Teide.

A los 23 años quiso embarcarse en una travesía hacia tierras americanas. Llega a la capital del Reino de Guatemala el 18 de febrero de 1651. Al llegar viste el hábito de Terciario Franciscano y dedica la mayor parte de su vida al cuidado de los enfermos y desamparados de Santiago de Guatemala.

Innumerables obras deja este buen hombre en tierras guatemaltecas, tales como ser el primer alfabetizador de Guatemala, la construcción de un hospital para convalecientes, la introducción de las tradicionales posadas, los nacimientos y la construcción del Calvario de Antigua, el convento de Nuestra Señora de Belén y la Orden Bethlemita en sus ramas masculina y femenina, siendo la primera orden religiosa fundada en América.

Muere un 25 de abril de 1667. Tradicionalmente la Iglesia Católica celebra la festividad de sus santos en la fecha de su muerte, pero en el caso del Hermano Pedro su fiesta se celebra cada 24 de abril, ya que el día 25 se dedica al apóstol San Marcos.

Causa de Santidad

Pocos años después de su muerte en Santiago de Guatemala, se hablaba de la obra y se le atribuían milagros a su intercesión. El proceso inició en 1698, declarándolo hasta 1771 venerable.

La supresión de la Orden de Frailes Bethlemitas en el siglo XIX y el paso del tiempo deja suspendido el proceso de beatificación que es retomado en los años 1960 por los frailes franciscanos de Antigua Guatemala, principalmente por fray Miguel Murcia Muñoz y el Lic. José García Bauer.

Se realizan congresos, velaciones y rogativas para pedir la pronta beatificación del Hermano Pedro a los papas Juan XXIII, Paulo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II, quienes conocieron el proceso canónico. Finalmente, Juan Pablo II aprueba el proceso de beatificación y fija el 22 de junio de 1980 para la ceremonia en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

contribución a tradiciones

El Hermano Pedro estableció las tradiciones navideñas guatemaltecas

La beatificación

La crónica periodística del día siguiente 23 señalaba el júbilo y fervor en todo el país alrededor de la figura del Hermano Pedro, quien fue declarado beato a las 5 de la mañana, hora de Guatemala, en Roma por el Papa Juan Pablo II.

Con una verdadera manifestación de fe, amor y fervor religioso expresado jubilosamente en todo el país con cohetillos, bombas pirotécnicas y el incesante tañer de las campanas, la grey católica celebró la beatificación del venerable Hermano Pedro de San José de Bethancourt.

Cerca de una hora, y en todos los sectores de la capital, se escuchó el detonar de cohetillos, a los cuales se sumó el ulular de sirenas de las instituciones de servicio público. Jóvenes y adultos, niños y mujeres, se unían en un abrazo común.

Eran cuadros de indescriptible emotividad. Algunos vecinos coincidieron en señalar que ni en festividades navideñas o de Año Nuevo se había apreciado aspecto semejante. La ceremonia de beatificación fue transmitida en directo por la televisión local y algunas estaciones radiales.

Antigua desbordada

En Antigua Guatemala, epicentro de las celebraciones, se celebró una misa pontifical en la iglesia de San Francisco el Grande, donde reposan los restos del Hermano Pedro; sin embargo, la ciudad colapsó por el número de visitantes y peregrinos que, de acuerdo a la nota, superaban lo que se observaba normalmente en Semana Santa.

Al finalizar la misa se realizó una solemne y multitudinaria procesión con la imagen del nuevo beato en la que participaron hermandades y cofradías de todo el país, y la cual recorrió 84 cuadras de la ciudad colonial.

Canonización

El proceso de santificación del Hermano Pedro concluyó el 30 de julio del 2002, cuando el Papa Juan Pablo II declaró santo al Hermano Pedro, ante casi un millón de personas, en el Hipódromo del Sur, en la capital.

Toriello nació en la capital y antes de participar activamente en los acontecimientos de la Revolución de Octubre se dedicaba a los negocios. 

época histórica

La revolución que incomodó al gobierno de Estados Unidos

“La gesta revolucionaria del 20 de Octubre de 1944, la organizamos con jo?venes oficiales, con el capita?n Jacobo Arbenz Guzma?n, el mayor Carlos Aldana Sandoval y en la Guardia de Honor, el mayor Francisco Javier Arana y los dema?s oficiales que participaron en el movimiento libertador y el grupo de los 14 estudiantes que llego? a colaborar al iniciarse la lucha, desde la Guardia de Honor en la primera hora del di?a, como tambie?n participaron obreros, profesionales, mujeres, en fin, ciudadanos de todos los sectores que colaboraron con gran entusiasmo a consolidar el movimiento revolucionario, es decir, todo el pueblo”, recordo?.

“La Junta Revolucionaria, integrada por el capita?n Jacobo Arbenz Guzma?n, el mayor Francisco Javier Arana y el que habla, Jorge Toriello Garrido, ingreso? a las 3 de la tarde al Palacio y tomo? posesio?n del mismo e inicio? su gestio?n de gobierno, dicto? o?rdenes y giro? las disposiciones urgentes y necesarias para consolidar el poder en toda la nacio?n e iniciar la labor verdadera de la Revolucio?n; hizo cambios administrativos, integro? el gabinete con notables ciudadanos y legislando, por medio de decretos. Tras disolver la Asamblea Legislativa, convoco? a elecciones para integrar un nuevo Poder Legislativo, para realizar un verdadero y positivo cambio de cara?cter revolucionario, de una funesta autocracia a una aute?ntica democracia, que era el principal mo?vil de la Revolucio?n, subrayo?.

El Poder Legislativo, desde un principio promulgo? leyes para que el pueblo pudiera ser beneficiado, para su proteccio?n y superacio?n, con soluciones, que le habi?an sido negadas por muchos an?os. Su legislacio?n revolucionaria contiene todas esas leyes, por eso, los principios de la revolucio?n, decreto 17, son firmes, revolucionarios y patriotas, y decretaron las autonomi?as, tanto de la Universidad, como de las municipalidades, otorga?ndole la ciudadani?a a la mujer, la descentralizacio?n de los poderes del Ejecutivo y efectiva separacio?n de los poderes del Estado.

Tambie?n se legislo? para la supresio?n de designados a la Presidencia, alternabilidad en el poder, abolicio?n de la reeleccio?n y dando derecho de rebelarse al pueblo, cuando se intente; nueva Constitucio?n y organizacio?n del Eje?rcito, autonomi?a efectiva del Poder Judicial, reconocimiento constitucional de partidos poli?ticos, representacio?n de minori?as de los cuerpos colegiados de eleccio?n popular, sufragio obligatorio y voto secreto para alfabetos y voto pu?blico obligatorio para analfabetos, efectiva probidad administrativa, se trabajo? en la estructura econo?mica de la nacio?n, ley de la Banca Central, quedo? creado el Banco de Reserva Nacional, hoy Banco de Guatemala y Ley Monetaria, y fue creado el Ministerio de Economi?a, indico?.

Asimismo, se exigio? que se organizara y se hiciera la Constitucio?n acorde con los principios revolucionarios y cuyo contenido tuviera las miras hacia el futuro, para el desarrollo de la nacio?n y que los ciudadanos gozaran de absoluta libertad y seguridad para expresar sus sentimientos y se otorgaran las condiciones y el derecho verdadero del ciudadano para votar y participar libremente en la vida poli?tica de la nacio?n, y el derecho de organizarse en partidos poli?ticos, decretar facilidades para desarrollar la produccio?n, en fin, lo que se hizo era necesario para lograr un verdadero cambio hacia la Democracia, an?adio?.

Por eso, en la Constitucio?n revolucionaria de la Repu?blica, puesta en vigencia el 15 de marzo de 1945 y la legislacio?n de la Junta Revolucionaria contemplan todas las diferentes circunstancias para proteger a la ciudadani?a, en todos sus derechos; de esa cuenta, se pudieron organizar, decretar y poner en vigor el Co?digo de Trabajo, el Seguro Social; adema?s, se le dio el derecho al pueblo de rebelarse si no se respetaba el prihcipio de alternabilidad; los guatemaltecos que a pesar de todas las vicisitudes y los errores o abusos de los gobiernos que hemos tenido, algunos malos, otros regulares y otros peores, pero en fin, ha prevalecido la conquista de la alternabilidad en el poder, el pueblo a trave?s de todas esas malas experiencias, siempre ha tenido la esperanza de lograr elegir un verdadero gobierno que se preocupe de e?l democra?ticamente, respetando y guardando las consideraciones que merecen los ciudadanos, apunto?.

Toriello Garrido entregó junto a los otros miembros de la Junta Revolucionaria, el gobierno al presidente electo democráticamente, doctor Juan José Arévalo Bermejo el 15 de marzo de 1945. En el gobierno de Arévalo se desempeñó brevemente en su gabinete, como ministro de Hacienda. Luego se retiró de la política.

Se recuerda también su paso por la Cruz Roja Guatemalteca, la cual presidió en la década de 1980. 

Falleció a los 90 años el 16 de junio de 1998 y fue homenajeado con honores en el Palacio Nacional, antes de ser inhumado en el Cementerio General.

El censo se efectuó  del 18 al 26 de abril de 1964 en todo el país, durante la gestión del  presidente Enrique Peralta Azurdia.

estadísticas

Recopilación de datos para el Censo comenzará en julio

La historia censal de Guatemala empieza en 1778, e indica que el censo de ese año fue realizado por el Arzobispado de Guatemala. Luego, hubo en 1880, 1893, 1921, 1940, 1950 y 1964.

Posteriormente se efectuaron censos de población en 1973, 1981, 1994 y, el más reciente, en el 2002.
El censo tuvo retraso, ya que debió haberse efectuado en 1960; pero por la convulsión política de la época, se concretó en esa fecha. El costo de logística de la actividad fue de Q350 mil, y participaron 30 mil empadronadores a escala nacional; además, fue utilizado un millón de boletas censales.

Los resultados del censo de 1964 arrojó que la población total de la República ascendía a cuatro millones 284 mil 473 habitantes.

Medio millón

Prensa Libre, en su edición del 20 de abril de 1964, ofrecía resultados preliminares del censo. La nota periodística  informaba que la población había colaborado de manera magnífica con los 10 mil empadronadores asignados para efectuar encuestas en la capital.

El primer cómputo citadino sumó más de 110 mil habitantes. Sin embargo, el dato final fue que la Ciudad de Guatemala era habitada por 571 mil 251 personas, con  el 13 por ciento de la población del país.

La zona capitalina más poblada en ese entonces era la 1, con 90 mil 226 habitantes; le seguía la 7, con 79 mil 795; el tercer lugar lo ocupó la  5, con 74 mil 35 personas; el cuarto, la  6, con 61 mil 162; y el quinto, la 3, con 60 mil 386 habitantes. Según los resultados, las demás zonas contaban con menos de 50 mil habitantes.

Una de las ciudades más afectadas fue Quetzaltenango, en ese entonces una ciudad pujante con magníficos edificios de arquitectura envidiable. 

erupcion histórica

Un desastre que incomodaba al gobierno de Estrada Cabrera

Las primeras luces de ese día dejaron ver la destrucción grave de una gran ciudad y que posteriormente inspirara al maestro Mariano Valverde para componer “Noche de luna entre ruinas”. 

Las causas del sismo se atribuyen a una subida de la actividad volcánica de los conos cercanos. Otros poblados como Sololá y Totonicapán fueron severamente afectados y otros completamente destruidos. La onda de choque provocada por el terremoto sacudió la República y sus efectos se sintieron en México y hasta Costa Rica. 

“Noche de Angustias” titulaba el Diario de Centro América el 19 de abril de 1902, ignorando aún la desgracia acaecida a Quetzaltenango y refiriéndose a los efectos sentidos en la ciudad capital.

Este recorrido fotográfico permite conocer la magnitud de una tragedia que azotó a la ciudad quetzalteca. 

¿Cómo operaba? 

De acuerdo con las pesquisas al momento en que algún importador quería pagar menos impuestos, tenía que llamar a un teléfono (La Línea) para empezar la negociación ilícita. 

La estructura tenía todo un adamiaje de control en cargos claves de la SAT, desde mandos altos y medios hasta vistas de aduanas, los cuales tenían roles bien definidos para operar y defraudar al Estado en la salida de mercadería del recinto aduanal, previo pago de los dueños de los contenedores.  

La Línea se organizó para obtener ganancias ilícitas al controlar las aduanas de Puerto Quetzal, Santo Tomás y la Aduana Central. 

• Le puede interesar: Monzón: Baldetti me pidió que a ayudara a salir a socio de la Reina del Sur

Investigación

Para desarticular la estructura se interceptaron más de 66 mil llamadas telefónicas, más de seis mil comunicaciones electrónicas y se necesitaron más de cuatro meses de análisis e interpretación de la información recolectada, así como el cotejo y análisis de documentación por parte de expertos financieros.

La estructura tenía relación con una vieja agrupación dedicada al contrabando aduanero y al robo de camiones, la denominada Red Moreno que operó en la década de 1990, a través de alias Teniente Jerez, lugarteniente del llamado capo del contrabando. 

La Red Moreno la integraban militares de alto rango, como generales y coroneles, la Policía Nacional, fiscales del MP, abogados y otros profesionales y fue desarticulada en 1996.

• Lea además: Testimonio de Monzón abre nuevas líneas de investigación 

Las investigaciones también fueron sustentadas con el testimonio de sindicados que se convirtieron en colaboradores eficaces. Salvador González, alias Eco fue el primer colaborador eficaz el 9 marzo de 2016.  Actualmente se encuentra libre al cumplir con el acuerdo llegado por sus declaraciones anticipadas.

Luego Juan Carlos Monzón, exsecretario privado de Baldetti se entregó a la justicia en octubre de 2016 después de pasar 172 días prófugo desde que se diera a conocer la estructura criminal. Monzón también colaboró con el MP. 

• Lea también: Juan Carlos Monzón contactó a Eco para los negocios de Baldetti

Otros sindicados se vincularon a esta figura como Jorge Alfredo Guillén Sagastume, trabajador de Aduanas y Victor Hugo Hernández, contador de Monzón Rojas. 

Consecuencias políticas

Conforme se realizaban las pesquisas, trascendió el nombre de Roxana Baldetti, vicepresidenta en ese entonces, dentro de las escuchas telefónicas, esta situación motivó la solicitud de retirarle el antejuicio para que fuera procesada por las sospechas. La Corte Suprema de Justicia decidió retirarle la inmunidad.

La indignación popular ante la corrupción dio lugar al resurgir de la protesta ciudadana que comenzó el 25 de abril de ese año y que se manifestara durante varias semanas hasta lograr un paro nacional. 

El 8 de mayo, Baldetti presenta su renuncia al presidente Otto Pérez Molina. El mandatario hace pública la renuncia de la vicepresidenta quien manifestó que se ponía a disposición a colaborar con las investigaciones.

La indignación en contra del gobierno del partido Patriota aumentaba, las investigaciones avanzaban y derivó en la renuncia de Pérez Molina el 2 de septiembre de 2015. https://www.youtube.com/watch?v=G3yrE8g0ZjY

El cambio incluía, además, la división de los viejos barrios y cantones en zonas. A mediados del siglo XX la ciudad de Guatemala empezó una transformación urbanística.

datos curiosos

En 1963 se realizó un censo de población que daba a conocer estadísticas nacionales

El responsable del proyecto fue el ingeniero Raúl Aguilar Batres, quien había diseñado la nueva nomenclatura cuando era funcionario de la municipalidad capitalina.

La nueva nomenclatura dotaba a la ciudad de un sistema numérico de calles y avenidas, además de numerar las viviendas conforme su ubicación en cada cuadra.

El diseño estaba basado en un desarrollo en espiral, que permitiría incorporar nuevas zonas de acuerdo con el crecimiento urbano.

Así se inició la zonificación, a partir de la zona 1, que comprendía de la primera calle y la línea del ferrocarril del sur, y entre la avenida Elena o cero avenida y el barranco del Tuerto. 

Alrededor de la zona 1 se encuentran las números  dos, tres, cuatro, cinco y seis. Hacia el sur se numeraron las zonas de la 7 a la 14, según su distancia del centro.

Para la época se contemplaron únicamente 14 zonas, ya que  el resto  de sectores no estaba  urbanizado o simplemente eran áreas verdes.

En la época colonial, las calles recibían el nombre de los edificios religiosos que se situaban en ellas; por ejemplo, calle de Belén o de San Agustín. En 1842, el ayuntamiento presentó un plan con una variante de nomenclatura, manteniendo los nombres coloniales, pero se   agrega oriente-poniente, sur-norte, y el número de la casa, a partir de la plaza central.

Luego de la Reforma Liberal se sustituyeron los nombres por números, aunque quedó el esquema de norte-sur y oriente-poniente.

La celebración más tradicional por ser la más antigua es la del Viernes de Dolores, dentro de la Cuaresma. Pero desde el siglo XIX surgió el 15 de septiembre, al día siguiente de la fiesta de la exaltación de la Santa Cruz. Esta última fue impulsada por la orden de los Siervos de María o Servitas, quienes tienen como protectora a la Dolorosa.

CONSAGRADAS

Las imagenes de la Virgen que han recibido la consagración

Según el desaparecido historiador Haroldo Rodas, el origen de la presencia de la expresión de dolor en las imágenes de la Virgen se remota a la época medieval. 

En un principio la Virgen era representada con siete espadas que evocaban cada uno de los dolores que sufrió en la Tierra. Más adelante se le dejó con una daga, cuyo significado se tomó del evangelio con la presentación del Niño en el templo, cuando Simeón dijo a María (Lucas 2.35) “una espada traspasará tu alma”. 

En España, que trasladó a América gran parte de sus tradiciones, el culto a la Dolorosa se inició aproximadamente en el siglo XI, pero su apogeo se vio durante el renacimiento, en el siglo XVI y en las centurias posteriores. La península exaltó a la Virgen en gran parte de su territorio.

Presencia en Guatemala

Como producto de lo anterior, los españoles trajeron a suelo americano la exaltación mariana, siendo muy popular la de la Dolorosa. El culto en Guatemala arranca desde el siglo XVII y ocupa junto a la Virgen de Concepción, el mayor número de representaciones artísticas que se dieron en el periodo hispánico.

En el siglo XVIII los sastres tomaron a la Dolorosa como su patrona, título que aún posee. 

Una de las esculturas más antiguas es la de la Virgen de Dolores del Templo de Santo Domingo, conocida también como Soledad cuyo origen se remonta a finales del siglo XVI. 

Por su parte la Virgen de los Dolores del Manchén, que se encuentra en la Parroquia de San Sebastián de la capital guatemalteca, dicha imagen tiene el honor de ser la primera imágen mariana consagrada y coronada, hecho que tuvo lugar en 1738. Tenía una ermita al pie del Cerro del Manchén en la hoy Antigua Guatemala.

Su rostro lleno de lágrimas y ceño suavemente fruncido le dan el dramatismo con el que el artista sublimó el dolor. Presenta unos bellos ojos azules, resultado de una modificación posterior.

Otra de las extraordinarias obras que legaron los escultores guatemaltecos es la Dolorosa de la Escuela de Cristo, Antigua Guatemala. Está atribuida a Pedro de Mendoza, artista del siglo XVII. Su rostro moreno posee el dramatismo y la perfección del dolor. 

Un rasgo típico de las imágenes de la Dolorosa en Guatemala es que posee los brazos abiertos en señal de dolor. Cuando la Virgen posee las manos juntas es conocida como Virgen de Soledad y que sale en procesión el día Viernes Santo y Sábado Santo vistiendo riguroso luto. 

Se pueden mencionar innumerables imágenes de Dolorosas, cada una es una talla única con su historia personal, realizadas con maestría por los maestros escultores en diferentes épocas. 

En todo el mes de septiembre las hermandades y agrupaciones dedican cultos a la imagen de la Virgen de Dolores, actividades que se han convertido en una tradición arraigada en los últimos años.

Monseñor Rossell condenó las actividades huelgueras ya que las mismas, según el prelado, “parodiaba sacrílegamente la liturgia sagrada y nuestras oraciones, inclusive el Credo y el Padre Nuestro”.

atentado

Bombas aterrorizan la Huelga de Dolores

Rossell justificaba su molestia en la premisa de que era ilícito toda burla a los credos religiosos, sobre todo en “tiempos de democracia”.

Por su parte el Comité de Huelga de Dolores de 1956 respondió que en ningún momento ofendieron la religión ni a ninguno de sus símbolos, pero que no permitirían que los “ministros de la religión actuaran con hipocresía” y que la huelga se realizaría “quisieran o no”.

Cabe recordar, que el mismo religioso utilizara la imagen del Cristo Negro para una peregrinación nacional años atrás en una campaña contra el “comunismo ateo” la cual desembocó en la caída del gobierno democrático del coronel Jacobo Árbenz Guzmán en el año 1954.

Advertida feligresía

Prensa Libre destacaba en su edición del 22 de marzo de 1956 la nota informativa que detallaba una advertencia seria a los feligreses católicos.

“Advertimos a todos los católicos que: no les es lícito autorizar con su presencia los actos de representaciones, desfiles, etc. de la llamada huelga de Dolores”.

En esa época la mayoría de guatemaltecos profesaba la fe católica, entre ellos muchos de los universitarios miembros del comité de Huelga, sin embargo el Arzobispo se dirigió a toda la feligresía y amenazó hasta con la “excomunión” si alguien participaba o presenciaba el desfile bufo.

Rossell manifestó que era incoherente el participar en la huelga de Dolores, burlarse de la liturgia y los símbolos católicos y luego participar piadosamente en las procesiones, las cuales se celebran días después de la Huelga, en Semana Santa.

Anuncian defensa

Al día siguiente, 23 de marzo trascendía un mitin del “Comité de defensa moral pública” representado por el diputado José García Bauer en el que hacían responsable al Gobierno “por los hechos de sangre que pudieran suceder, si los estudiantes persisten en ofender la religión”, obligando a los católicos a tomar por sus manos la defensa de sus principios religiosos, según manifestaron.

Lanzan bomba

En medio de la tensión la Huelga de Dolores se realizó como estaba programado ese Viernes de Dolores. Sin embargo un incidente empañó el desfile y caldeó los ánimos.

A la altura de la 12 calle entre segunda y cuarta avenidas, tres hombres bien vestidos lanzaron una bomba sobre una carroza, causando una explosión que dejó como resultado más de treinta personas lesionadas y quemadas, tanto estudiantes como espectadores del desfile bufo.

El estruendo causó pánico entre las cientas de personas que se encontraban en el lugar. A pesar de esto, el atentado no logró su cometido, ya que el desfile continuó a pesar de la emergencia.

Las autoridades judiciales afirmaron que investigarían el origen del siniestro. Sin embargo nunca se esclareció de donde provino el ataque.

Se retracta

El Arzobispo arremetió contra la feligresía y decidió suspender las procesiones de semana santa, cumpliendo con la amenaza de días atrás de sancionar a los que participaran en el desfile bufo.

El día 26 de marzo, se daba a conocer que el Arzobispo Rossell atendía la petición de los feligreses y miembros de todas las hermandades de que extendiera licencia para que las procesiones se realizaran “como de costumbre”.

En una reunión realizada en la Catedral a la que asistieron decenas de personas y periodistas, Rossell manifestó que concedía la licencia para que salieran en forma acostumbrada las procesiones.

Agregó que esperaba que los estudiantes recapacitaran y que el próximo año “si no había huelga decente no habrían procesiones” porque ambas actividades eran incompatibles.

Según la información periodística la actitud de monseñor fue drástica entre la comunidad católica y por ello apelaron la sanción del líder católico.

Medidas recientes

El 4 de agosto de 2011 el arzobispo metropolitano Óscar Julio Vian manifestó en una carta que era “poco oportuno” realizar velaciones y procesiones de imagenes de pasión fuera de la época cuaresmal y solicitó a los párrocos, orientar a las hermandades en  la observancia del tiempo litúrgico.

Los devotos vieron con recelo la medida ya que no debía de eliminarse un cortejo que tuviera décadas de tradición, por ejemplo, en septiembre se recuerda a la Virgen de Dolores, en noviembre se dedican actividades a las imágenes del Señor Sepultado por la conmemoración de los fieles difuntos, y en fechas diferentes, algún aniversario de fundación o consagración.
En ese entonces, las hermandades no se pronunciaron positiva o negativamente. La medida fue acatada en algunas iglesias.

Catorce años después los guatemaltecos pudieron contemplar otra transmisión de mando presidencial, ya que el general Jorge Ubico había asumido el poder en 1931, extendiendo su mandato durante todo este tiempo hasta la victoria de la Revolución de 1944.

comicios democráticos

Así fueron las elecciones de 1944 tras varias dictaduras militares

El entusiasmo de los guatemaltecos era grande, al fin se respiraban aires de libertad; ese jueves 15 de marzo de 1945, se inició la sesión en el Congreso a las 10.55 horas, para elegir al jefe de las fuerzas armadas, la que recayó en el mayor Arana.

A las 11.30 horas llegaron al Congreso los miembros de la junta de gobierno; el presidente de la Asamblea Constituyente, licenciado Jorge García Granados se puso de pie para jurar la nueva Constitución y seguidamente declaró disuelta la Constituyente.

Eran alrededor de las 13.10 horas, cuando el presidente de la asamblea, licenciado Manuel Galich, impuso la banda presidencial al doctor Arévalo, en medio de la alegría general del público e invitados especiales que abarrotaban el palacio legislativo.

Misiones especiales

Asistieron al acto de transmisio?n del poder presidencial, veintiún misiones especiales, las que presentaron sus cartas credenciales a la junta de gobierno, la vi?spera, en el salo?n de oro y marfil del Palacio Nacional; adema?s de las misiones especiales, se acreditaron los representantes diploma?ticos residentes, con cara?cter de embajada extraordinaria de la Santa Sede, Costa Rica, Repu?blica Dominicana, Brasil, Nicaragua, Estados Unidos, Chile, Panama?, Cuba, Colombia, Pai?ses Bajos y China.

Las misiones especiales fueron las de Francia, Peru?, Venezuela, Honduras, Haiti, Dinamarca, Suecia; delegacio?n especial de Yugoslavia y el presidente del congreso de Costa Rica.De Estados Unidos vino el sen?or Spruille Braden, como embajador extraordinario en misio?n especial, representando al presidente Roosevelt.

• Lea además: Arévalo, presidente, maestro y escritor

La gestión Arevalista

Are?valo Bermejo asumi?a el poder sin culpa alguna respecto a la deuda externa. Adema?s, su asuncio?n coincidi?a con el final de la Segunda Guerra Mundial, cuya e?poca fue bautizada como la de “buena voluntad y de tolerancia entre las naciones”.

Pero no so?lo eso. Tambie?n el precio del cafe? habi?a subido cuantiosamente en el mercado internacional, lo cual permitió al gobierno arevalista tomar cierta bonanza económica. Lo más importante, sin embargo, es que las condiciones que se presentaban eran propicias para promover la modernizacio?n del pai?s, lo cual hizo posible una serie de conquistas sociales, laborales, culturales y educativas.

Se crearon las escuelas Normal Rural “La Alameda”, de Agricultura, de Servicio Social; las facultades de Humanidades y Agronomi?a, asi? como las escuelas de Ciencias Econo?micas y Humanidades, en Quetzaltenango.

• Además: Prensa Libre conversa con Juan José Arévalo en 1963

Asimismo, en el aspecto cultural surgieron el Instituto Indigenista Nacional, el Instituto de Antropologi?a e Historia y la editorial “Jose? de Pineda Ibarra”. Uno de los logros que au?n se mantiene vigente es la Ley de Escalafo?n del magisterio; adema?s, se impulsaron las escuelas Tipo Federacio?n, en un concepto novedoso que no ha podido superarse.

En cuanto a la poli?tica internacional, el gobierno de Are?valo Bermejo, a trave?s del Ministerio de Relaciones Exteriores, declaro? caduco el tratado “Wyke-Aycinena” —que trataba sobre la situacio?n de Belice— suscrito en 1859, además renaciendo el suen?o de la unio?n centroamericana.

El Gobierno mantuvo sus reservas respecto de los pre?stamos de la comunidad internacional, pues Are?valo Bermejo manteni?a el principio de que cuando Guatemala recibi?a un empre?stito en do?lares con la mano derecha, con la izquierda se estaba entregando la Soberani?a de la Patria.

Probablemente por esas actitudes, en algunos casos rebelde, enfrento? una serie de intentos de golpes de Estado, levantamientos y conjuraciones. Sin embargo, logro? entregar el cargo al coronel Jacobo Arbenz Guzma?n, el 15 de marzo de 1951.

La primera fase del ambicioso proyecto consistió en la ruta y provisionalmente se habilitó un ferri para cruzar el río Dulce y viajar de Izabal a Petén.

megaobra

La carretera al Atlántico es uno de los logros de la Revolución de 1944

Después de varios atrasos y vicisitudes, la obra fue inaugurada en 1980 por el entonces presidente  Romeo Lucas García. El  costo final fue de Q8 millones.

La infraestructura se encuentra en el km 274, entre La Ruidosa, y Modesto Méndez, Petén.

Además de ser una importante vía de comunicación, la motivación para construir el puente fue eminentemente económica, ya que el comercio petenero dependía del paso del ferri, consistente en una plataforma acuática en la cual se transportaban hasta seis camiones en cada viaje.

Regulan paso

El tiempo y el constante paso de transporte pesado han dejado huella en el puente después de 38 años de funcionamiento. Las últimas intervenciones a la estructura se hicieron en 2013 y en 2017.

El año pasado se inició la regulación del tránsito sobre el puente, al permitirse únicamente el paso de un tráiler a la vez y la prohibición de que los vehículos se detengan para tomar fotografías.

La noche del domingo 6 de marzo de 1983 un hombre vestido de blanco bajó de un avión y besó la tierra; era el gesto  característico del papa Juan Pablo II.

reencuentro

La visita de Juan Pablo II que impulsó el fin del conflicto armado

“Abogo en nombre de todas las víctimas que siguen sufriendo el flagelo de la lucha entre hermanos, que se fortalezcan las fuerzas de buena voluntad para lograr la pacífica convivencia social”, dijo el Papa en un mensaje histórico.

Ríos Montt, de confesión evangélica, y en el poder por medio de un golpe de Estado desde el 23 de marzo de 1982, había restado importancia a cómo recibiría al líder de los católicos. “El Papa es un jefe de Estado y como tal viene a Guatemala. Aquí hay libertad de cultos y pueden venir  todos los que quieran”, argumentó.

CANONIZACION

La última visita de Juan Pablo II que nos dejó un Santo

En un comunicado, del cual había sido prohibida su publicación, el nuncio, Oriano Quilici, expresó su preocupación por la ejecución que traería posibles “graves repercusiones a nivel mundial, nacional y también a nivel de la misma Santa Sede”.

En su visita, el Pontífice no aludió a las ejecuciones.  El 7 de marzo, celebró una multitudinaria misa frente a la Tribuna Militar.
Ese mismo día viajó a Quetzaltenango, donde coronó a la Virgen del Rosario.

El 8 de marzo continuó su periplo por Honduras, Belice y Haití. Finalizó así una jornada histórica para Guatemala, que se repitió en 1996 y 2002.

Aunque muchas hermandades cuentan con una comisión de adorno encargada de  las alegorías y decoraciones para las andas, hay artistas emergentes, como Hugo de León que se dedica a elaborar resplandores, coronas, potencias y filacterias con diseños barrocos que rematan los mensajes procesionales.

misterio de fe

La Eucaristía es el centro de la celebración del Jueves Santo

“Intervengo, por ejemplo, la lámina de repujado a la cual se le traza un diseño, se le da forma o relieve, se recorta y da un matiz de antiguo con la pátina o betún de judea. Se le agregan piezas de bisutería imitando piedras preciosas. Le doy énfasis a lo visual ya que en un cortejo la pieza puede aparentar ser de un metal precioso”, afirma De León.

Pero el repujado no es la única técnica que trabaja, ya que puede realizar las filacterias, que consisten en rótulos artísticos, que pueden llevar también repujado. Coronas de espinas hechas con ramas y reforzadas con alambre y luego pintadas para darle una apariencia natural. 

De León, quien además es publicista, utiliza sus conocimientos para proyectarse en sus redes sociales y dar a conocer su trabajo.

La práctica y la inspiración de los festejos de Semana Santa en otros países como España han influido en el trabajo de De León, quien ha entregado piezas a iglesias capitalinas como La Merced, Santa Teresa, Beatas de Belén y La Recolección; así como en Amatitlán, y Palín, Escuintla.

El artista también ha enviado algunas de sus creaciones a El Salvador, Costa Rica y Estados Unidos.

De León hace énfasis en que este trabajo debe ser apreciado como arte sacro, ya que cada pieza lleva tiempo y dedicación y sobre todo se hace con devoción a las imágenes que ha tenido la oportunidad de trabajar.

“Observemos, no solo veamos los cortejos, hay elementos los cuales nos dan la esencia y el valor del mensaje, mismos que podemos darle a nuestra vida, solo porque no tengamos una religión, no quiere decir que no creamos en algo, cada uno en su interior, tiene su razón de ser”, recalca De León a la hora de apreciar los detalles de una procesión. 

AGENDA CUARESMAL

• Sábado 3. Ciudad de Guatemala. Procesión infantil con las réplicas del Cristo de la Preciosa Sangre y Nuestra Señora de los Dolores. Templo de San Francisco. Salida: 15 horas; Catedral: 16.30 hrs. Entrada: 18 hrs.
• Sábado 3. Ciudad de Guatemala. Procesión infantil de las veneradas imágenes del Niño Jesús Nazareno y Santísima Virgen de Dolores. S. I. Catedral Metropolitana. Salida: 14 horas. Entrada: 17 horas.
• Domingo 4. Jocotenango, Sacatepéquez. Procesión de las Consagradas Imágenes de Jesús Nazareno el Dulce Rabí y Virgen de Dolores. Parroquia de La Asunción. Salida: 10 horas. Entrada: 23 horas.
• Domingo 4. Ciudad de Guatemala. Procesión de la venerada imagen de Jesús Nazareno de la Buena Muerte. Basílica de Nuestra Señora del Rosario, Santo Domingo. Salida: 10 hrs. Catedral: 14 hrs. Entrada: 24 horas.
• Domingo 4. Ciudad de Guatemala. Procesión de  Jesús Nazareno de la Paz y Santísima Virgen de Dolores. Santuario del Sagrado Corazón (Don Bosco). Salida: 13 hrs. Cementerio General: 16.30 hrs.; Entrada: 19 hrs.

• Domingo 4. Ciudad de Guatemala. Procesión de las veneradas imágenes de Jesús Nazareno de las Angustias y Santísima Virgen de Dolores. Parroquia San José Obrero, zona 7. Salida: 15 horas. Entrada: 21 horas.
• Domingo 4. San Juan Sacatepéquez. Procesión de la Consagrada Imagen de la Preciosa Sangre de Cristo. Parroquia San Juan Bautista. Salida: 15 horas. Entrada: 20.30 horas.
• Domingo 4. Boca del Monte, Villa Canales. Procesión infantil de Jesús Nazareno de la Caída y Virgen de Dolores. Parroquia Inmaculada Concepción. Salida: 15 horas. Entrada: 19 horas.

El 9 de enero de 1975, el Congreso de la República emitió el decreto 5-75, que facilitaba el trámite de divorcio, ya que habría bastado que los cónyuges, de común acuerdo, lo solicitaran a juez competente, sin  necesidad de ratificar posteriormente la aceptación.

razones

Si tanto amor hubo ¿por qué se divorcia la gente?

Uno de los problemas en la lentitud del trámite era que una de las partes no llegaba a la diligencia, por lo que había que ratificar la aceptación del divorcio ante el juez.

Peligra unión

De acuerdo con la Ley, el decreto fue trasladado al Organismo Ejecutivo, en ese entonces presidido por el general Kjell Laugerud García, para que lo sancionara o vetara.

El 27 de febrero de 1975 Laugerud García vetó el decreto 5-75 del Legislativo, por considerar que esa disposición en vez de constituir un beneficio para la comunidad resultaba perjudicial y ponía en peligro el matrimonio, base fundamental de la familia y la sociedad.

Según Laugerud García, el decreto permitiría que los matrimonios se disolvieran de manera precipitada, lo cual afectaría a esposos, hijos y sociedad.
respaldo

Luego de haberse conocido la noticia del veto al decreto mencionado, Laugerud recibió el apoyo de sectores conservadores y religiosos.

Estos adujeron que el veto presidencial procedía porque se basó en preceptos constitucionales que fijaban la obligatoriedad del Ejecutivo de velar por la integridad del matrimonio y la preservación de la familia.

El diputado Vicente Cano, del Movimiento de Liberación Nacional, uno de los ponentes, manifestó entonces su inconformidad con el veto, ya que, según dijo, este era asunto de proceso y que las normas para divorciarse ya existían.

A nuestros días, poco ha variado el trámite para divorciarse, ya que está normado en el Código Civil, que data de 1963.

Hablar del paseo en las cabinas de este funicular es remontarnos a recuerdos de la infancia de muchos guatemaltecos que observaban desde las alturas, el azul de las aguas del lago, aunque ya en los últimos años, verdes, por la contaminación indolente.

fuerte inversión

¿Por qué se necesitan €6 millones para reparar el teleférico?

El recorrido de las cabinas es de 2 mil 686.2 metros desde la estación hasta la cima del cerro El Filón. Su administración  está a cargo del Ministerio de Trabajo y Previsión Social.

Desde su apertura, miles de personas disfrutaron del paseo, el cual en un principio tenía como tarifa Q1 adultos y Q0.50 por niño.

La esperanza de los comerciantes amatitlanecos era que el teleférico atrajera visitantes tanto nacionales como extranjeros y fuera un impulso a la economía local.

• Vea también: ¿Recuerda cuando Amatitlán era un lugar de pesca?

Desidia

A pesar de que se convirtió tanto en un símbolo del municipio y de un espacio de recreación sana para las familias, la falta de mantenimiento y otras tantas excusas de las autoridades forzaran al cierre del teleférico en 1998.

Según los funcionarios de la época indicaron que administraciones anteriores no le dieron el mantenimiento adecuado. Aunque el cierre en un principio era temporal, dos años después el complejo se mantenía cerrado, por desperfectos en el cable central.

Tuvieron que pasar ocho años para que las góndolas volvieran a transportar a los turistas.

El 24 de febrero de 2006 se inauguraban los trabajos de remodelación del teleférico a un costo de Q16 millones. En esa época la tarifa era de Q15 adultos y Q5 niños.

La remodelación se hizo en el sistema eléctrico, mecánico y en las estaciones.

En la actualidad, el teleférico se encuentra fuera de servicio desde el 2012 a consecuencia de un rayo que dañó componentes eléctricos y la falta de mantenimiento.

En octubre de 2017 se anunció que sería reparado nuevamente a un costo de €6 millones, ya que tendría que ser arreglado por alguna empresa europea especializada. A la fecha, los trabajos siguen sin comenzar.

En 1967 se proyectaba una moderna obra por parte de la Municipalidad capitalina, al mando del entonces alcalde Ramiro Ponce Monroy; consistía en la construcción de un viaducto sobre la 24 calle de la hoy zona 4.

proyecto ambicioso

En 1980 se presenta el Anillo Periférico Nacional, un megaproyecto

El costo proyectado de los trabajos fue de Q1 millón 275 mil y se tenía pensado que terminaran a finales de 1968. El viaducto empezaría en la 12 avenida de la zona 5 y terminaría en la 24 calle y avenida del Cementerio, zona 3, con una longitud total de 1 mil 970 metros. La moderna calle tendrìa dos pistas de siete metros cada una, divididas por un arriate central de 1.20 metros de ancho y dos arriates laterales de 1 metro cada uno.

El proyecto original contemplaba la construcción de 6 puentes, localizados en la 7a. y 6a. avenidas, uno en la antigua avenida del Ferrocarril y en las avenidas Bolívar, Primera y Elena.

La construcción del viaducto era ambiciosa y necesitaba de una fuerte suma de dinero, lo cual dificultó que arrancara, ya que la Municipalidad afrontaba una crisis económica que esperaban resolver pronto.

El Concejo solicitó al Congreso de la República emitir un decreto para que se declarara la construcción del viaducto de utilidad colectiva, beneficio e interés público. Esto permitiría que  unas 51 fincas fueran expropiadas para la obra previo una justa evaluación catastral.

El 17 de julio de 1968, Prensa Libre informó que el concejo capitalino desistía de la construcción del viaducto porque el valor de las expropiaciones para la construcción era exorbitante.

Como un desmedido afán de lucro por parte de algunos vecinos fue catalogada la situación de la expropiación de varios inmuebles para la obra, lo cua la hacía prácticamente imposible de realizar.

Se retoma proyecto

El 20 de enero de 1970 se informó que los trabajos del viaducto de la 24 calle se iniciaron de acuerdo con la dirección de obras municipales. La primera fase abarcaba desde el Palacio de los Deportes, en la Ciudad Olímpica, hasta la 6a. avenida de la zona 4, con una longitud de 500 metros.

Las obras continuaron a un ritmo lento. El 14 de enero de 1971, cuando era alcalde Manuel Colom Argueta, se informó que en febrero de dicho año se terminarían las obras del viaducto.

Sobre la otra fase del proyecto original que contemplaba llegar hasta la Avenida del Cementerio, el ingeniero Fernando Maselli, director de calles y viaductos, informó que su realización no estaba contemplada para un futuro inmediato, ya que se mantenía la situación del costo de las expropiaciones que debían de realizarse.

La construcción avanzó y el 19 de febrero de 1971 fue inaugurada la moderna obra en una ceremonia que contó con la presencia de miembros del cuerpo diplomático, del Ejército y de muchos vecinos.

Colom Argueta, pronunció las palabras de inauguración en las que manifestó que después de doce años de haberse emprendido el proyecto, había tocado honrosamente a su administración dar término a la obra, con lo que se ponía al servicio un sistema moderno, para el descongestionamiento del tránsito. 

Finalmente manifestó que el propósito de su administración era provocar el desarrollo urbano conforme a un programa que tuviera continuidad con las administraciones futuras.

Al finalizar la intervención del Alcalde se procedió a develar una placa conmemorativa, colocada en el muro de contención sur, frente a la ciudad olímpica, además de otra en memoria de los trabajadores fallecidos en la obra.

Los trabajos fueron valorados finalmente en Q180 mil y estuvieron bajo la jefatura del ingeniero Fernando Maselli y la dirección del ingeniero Roberto de León.

José Miguel Ramón Ydígoras Fuentes era un militar de carrera que soñaba con la banda presidencial, lo cual buscaba insistentemente desde 1950. Nació en Retalhuleu, el 17 de octubre de 1895.

ceremonia histórica

Así han sido las transmisiones de mando desde 1986

Al triunfar la Revolución del 20 de octubre de 1944 Ydígoras salió del país y desempeñó cargos diplomáticos en Estados Unidos y el Reino Unido.

Al darse la campaña por la presidencia en 1950, compitió con el coronel Jacobo Árbenz Guzmán quien lo derrotó al obtener más del 65 por ciento de los votos. Ydígoras quedó en segundo lugar con el 18.69 por ciento de sufragios. A pesar de la derrota, el general no se quedó con los brazos cruzados y se integró al movimiento anticomunista que derrocó a Árbenz en 1954.

Otra derrota

El coronel Carlos Castillo Armas tomó las riendas del país con la ayuda de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de los Estados Unidos bajo las premisas de la doctrina macarthista, es decir, perseguir a la oposición por  su presunta ideología comunista.

Castillo Armas sabía de las intenciones de Ydígoras de hacerse con el poder y oportunamente lo nombró embajador de Guatemala en colombia para alejarlo de la escena política.

Sin embargo la inesperada muerte de Castillo en 1957 provocó un periodo de inestabilidad política en el país, la cual provocó que varias personas ocuparan la presidencia durante un año.

Denuncia fraude

El 20 de octubre de 1957 se realizan comicios para elegir presidente en los cuales participaron tres candidatos: Miguel Ortiz Passarelli, Miguel Asturias Quiñónez y Miguel Ydígoras Fuentes. En esa ocasión Ortiz Passarelli resulta ganador obteniendo el 51.64 por ciento de los votos.

Ydígoras fue el segundo candidato más votado, lo cual provocó que denunciara fraude en los resultados. La presión era tal que la elección fue anulada y el presidente Luis Arturo González renunció, dejando el poder a un triunvirato militar.

La victoria

La nueva junta de gobierno fue efímera ya que duró unicamente dos días y la presidencia es ocupada por el coronel Guillermo Flores Avendaño, quien convocó nuevamente a elecciones a las que Ydígoras nuevamente se presentó.

El 19 de enero de 1958 se realizan los comicios en la cual participaron cuatro candidatos: Ydígoras, José Luis Cruz Salazar, Mario Méndez Montenegro y José Enrique Ardón Fernández.

Ydígoras obtuvo el 40.8 por ciento de los votos por lo que no podía declararse ganador ya que la legislación vigente señalaba que el ganador debía de haber obtenido más del 50 por cieto de los votos.

Ante ese escenario, el Congreso debía de decicidir entre los dos candidatos más votados para elegir al nuevo presidente.
El 12 de febrero de 1958 el Congreso elige a Ydígoras como nuevo mandatario  al ser votado por 40 de 65 diputados. El presidente debía de ejercer del 2 de marzo de 1958 al 1 de marzo de 1964.

• Lea también: Ydígoras toma posesión en 1958

Mandato conflictivo

Aunque la elección de Ydígoras buscaba encauzar la democracia en el país, la polarización entre distintos sectores y el gobierno se hizo presente durante este mandato.

Al final de su primer año de gobierno se produce un conflicto diplomático con México, ante la incursión de pesqueros mexicanos en aguas guatemaltecas. El 31 de diciembre de 1958 se produce un enfrentamiento entre la Fuerza Aérea Guatemalteca y los pescadores, lo cual provocó la ruptura de relaciones entre ambos países el 23 de enero del año siguiente.

Ydígoras mantenía el discurso anticomunista y la poca apertura a otras ideologías. Esto provocó que un alzamiento dentro de las mismas filas castrenses el cual dió paso a un conflicto que arrastraría a la desgracia al país durante 36 años.

El 13 de noviembre de 1960 trasciende la noticia del alzamiento militar en contra del gobierno ydigorista al repudiar la colaboración con Estados Unidos para entrenar a efectivos estadounidenses que posteriormente invadirían Cuba.

La falta de compromiso entre algunos oficiales llevó al fracaso al alzamiento. Sin embargo varios de los alzados fundarían posteriormente el movimiento insurgente denominado MR-13 el cual tomaría armas para derrocar al gobierno. Este fue el margen de la guerrilla y otros movmientos que lucharon por el poder durante más de tres décadas, sin conseguirlo. El fin de este conflicto que dejó miles de víctimas civiles finalizaría hasta 1996. 

• Lea además: El alzamiento de 1960 fue el inicio del conflicto armado interno

El inicio de la insurgencia no sería el único problema para Ydígoras. Su falta de apertura y denuncias de corrupción desembocaron en muestras de repudio en diferentes sectores, en especial de los sindicatos y asociaciones estudiantiles.

El 21 de juio de 1960, el gobierno decide congelar el escalafón magisterial ya que alegaba no tener fondos para cubrirlo. Esto provocó la ira del sector magisterial el cual respondió con protestas masivas.

En diciembre de 1961 se realizaron elecciones legislativas las cuales fueron calificadas de fraudulentas por la oposición ya que el partido oficial (Redención) obtuvo la mayoría de escaños.

El Tribunal Electoral no atendió las denuncias de fraude y validó las elecciones. Esto provocó nuevamente la indignaciónd e los ciudadanos.

• Las elecciones fraudulentas de 1961

El 28 de febrero de 1962 un movimiento estudiantil tomó las calles y protestó pacíficamente en repudio por las últimas medidas del gobierno. Las protestas fueron aumentando en participantes y diferentes cabeceras departamentales se sumaban. La intolerancia de Ydígoras a atender las demandas lo llevó a decretar Estado de Sitio en marzo de ese mismo año.

A pesar de la amenaza las jornadas de protesta tuvieron su punto álgido entre marzo y abril de 1962, varios sectores se unieron al clamor de los estudiantes y exigían la renuncia de Ydígoras. El gobierno también intensificó la represión y la violencia en contra de los manifestantes, que dejó como resultado, decenas de muertos.

La situación se salía de control y en un arranque sorpresivo, Ydígoras anunció que permitiría el retorno del ex presidente Juan José Arévalo al país para que participara en las elecciones de 1963. De esta forma se abriría una mayor tolerancia política. La noticia no fue vista con buenos ojos por los sectores más recalcitrantes y la cúpula del Ejército, esto se manifestó el 30 de marzo de 1963 cuando Ydígoras fue derrocado del poder por su ministro de la defensa, Enrique Peralta Azurdia.

Ydígoras Fuentes murió en Ciudad de Guatemala, el 6 de octubre de 1982.

El ejército mantenía el poder, situación que se repitiría en los años siguientes.

“Cassius Clay se aprestaba a pelear en nuestro país”, indicaba el titular de la pequeña nota en referencia al mundialmente famoso boxeador estadounidense Muhammad Ali, quien era más reconocido por su nombre de pila en ese entonces.

Video

Vea estas imágenes poco conocidas del terremoto del 76

Sin embargo, la tragedia no apagó de momento la intención de traer al boxeador. El encuentro tenía la autorización del Gobierno de Kjell Laugerud García y posteriormente surgió como una iniciativa la conveniencia de realizarla para que los fondos recaudados fueran en beneficio de los damnificados por el terremoto.

Solidaridad

El 26 de febrero de 1976, Leroy Jackson, representante de Ali, estuvo en Guatemala para concertar la pelea con algún candidato al título mundial de boxeo, la cual tendría el carácter de benéfica.

• Estas eran las estrellas de la música y el cine en 1976

Jackson habló con Jorge Senn Bonilla, director del Instituto Guatemalteco de Turismo, para organizar el evento. La expectativa era grande y comenzaba a materializarse.

Dos días después, el 28 de febrero, se conocía de otra reunión de Jackson con el presidente Kjell Laugerud para ofrecer una pelea de Alí en Guatemala en favor de los daminificados por el terremoto.

Jackson presentó a Laugerud un mensaje de pesar en nombre de la Asociación Mundial de Boxeo y del campeón Alí. Dijo: “El boxeador desea presentar el espectáculo en esta capital una vez que el pueblo haya superado la etapa aguda de la crisis originada por el terremoto”. 

El representante del boxeador manifestó también que el deseo de Ali era que el combate fuera gratuito, lo cual sería posible a través del financiamiento del evento por parte de empresas extranjeras. 

• ¿Realmente Urbano Madel predijo el terremoto del 76?

El proyecto de la organización había indicado que el espectáculo fuera manejado por la oficina de asuntos sociales dirigida en ese momento por la esposa del presidente, Helen Lossi de Laugerud.

Alí era conocido también por su filantropía y apoyo a programas de beneficencia en Estados Unidos.

El periodista Álvaro Contreras Vélez, en su columna Cacto del mismo día 28, confirmó el deseo de Alí de ayudar a los guatemaltecos tras una entrevista con Jackson y Otis Walton.

Se calculaba que el evento generaría no menos de medio millón de dólares, una cifra generosa en aquellos tiempos.

Contreras Vélez expresaba también de que en los corrillos del gobierno había duda sobre la realización del evento “en momentos de dolor”, lo cual denotaba incongruencia con el lema gubernamental de “Guatemala está de pie”. 

“Negocios son negocios”

El 4 de marzo de 1976 se conocieron detalles sobre la negociación de la pelea de Muhammad Ali en Guatemala.

• Crónica de un fusilamiento: “¡Capitán, todavía no estoy muerto!”

Los apoderados de Ali habían ofrecido la pelea pero pedían como aval un millón de quetzales, los cuales tendrían que ser otorgados por una institución guatemalteca como el Banco de Guatemala. 

Por la emergencia nacional era poco probable poder cubrir dicha garantía y, en un dos por tres, la ilusión de apreciar a un boxeador del calibre de Ali se esfumó. 

¡Ten piedad de nosotros, Señora! Nuestro canto va unido al fervor… Guatemala, de hinojos te impolora: ¡No la apartes jamás de tu amor!…

joya invaluable

Con esta presea fue coronada la Virgen del Rosario

La ceremonia fue presidida por el arzobispo metropolitano, monseñor Luis Durou y Suré y celebrada a las 11 de la mañana en el atrio de la Catedral Metropolitana, en medio de un gran entusiasmo religioso.

La mayoría de crónicas de los periódicos de la época coinciden en señalar que en el instante en que el arzobispo coronó a la imagen de la Virgen del Rosario, se echaron al vuelo las campanas de la ciudad, sonaron las sirenas de las fábricas y una lluvia de pétalos de rosas cayó desde lo alto de la catedral y la muchedumbre entusiasmada, sin poderse contener prorrumpió en vivas y aplausos, en un momento de conmovedora emoción.

El decreto papal para la coronación en grado pontificio fue emitido el 16 de octubre de 1931, firmado por Su Santidad Pío XI, estableciendo que se concede corona de oro para la imagen de la Virgen del Rosario que se venera en el templo de Santo Domingo (hoy Basílica Menor de Nuestra Señora el Rosario), “por la antigüedad del culto como por la abundancia de las gracias que la piadosa Madre prodiga perennemente en favor de sus fieles devotos; es honrada y venerada, no sólo por los habitantes de la ciudad, sino también por los pueblos circunvecinos”. 

Los preparativos

Los actos previos a la coronación de la imagen se organizaron con más de un año de anticipación por un comité específico integrado por “miembros relevantes de la sociedad de la época, asociaciones religiosas del templo dominico, presidido por las agrupaciones del Rosario Viviente, Perpetuo y la Cofradía del Rosario, cuya labor está consagrada a velar por el culto a la imagen de la Virgen del Rosario y propagar la devoción del rezo del Santo Rosario”. 

El Rosario Viviente prepara a los niños y el Perpetuo fundamenta el valor del rezo del rosario entre los adultos.

La clebración de la coronación no fue únicamente una fiesta llena de alegría y emotividad. También se organizó una cruzada general del Rosario en Guatemala. Tanto los frailes dominicos como los miembros de las agrupaciones religiosas trataron de acercar a la mayor cantidad de fieles y prepararlos espiritualmente para comprender la importancia de la Coronación Pontificia concedida a la imagen de la Virgen, patrona de la República.

El principal impulsor de la coronación fue el padre Raymundo Martín, promovido por su auténtica religiosidad y profunda devoción a la Virgen en su advocación del Rosario. 

El día anterior a la coronación se organizó la procesión con la imagen de la Virgen, presidida por los miembros de las asociaciones religiosas del templo de Santo Domingo que portaron sus pabellones y otras agrupaciones seglares de distintos templos de la ciudad y del interior del país. Ocuparon un lugar preferente los miembros de la Orden Tercera Dominica y las asociaciones del Rosario, en reconocimiento a su tesonero trabajo en pro del culto permanente a la venerada imagen.

Esta procesión partió del templo de Santo Domingo a la Catedral Metropolitana, donde la imagen permaneció en la velación la noche del sábado y parte de la mañana del domingo. 

El día 28 a las nueve horas empezaron a llegar los invitados especiales a la misa pontifical, donde se dio lectura a la bula pontificia, coronándose al final la venerada imagen de la Virgen.

Por la tarde del domingo salió de la catedral la procesión con la imagen de la Virgen del Rosario, ya coronada, y adornada con su magnífica chispa de plata sobredorada, recorriendo varias calles y avenidas de la ciudad, retornando casi a la medianoche a la iglesia de Santo Domingo.

En el recorrido la imagen de la Virgen fue acompañada por la de Santo Domingo que portó sobre un hermoso cojíin de pana roja, la bula papal.

El adorno

La iglesia de Santo Domingo lució para esta fiesta un adorno singular. El templo se decoró con delicadas guías de velo de novia y rosas de papel, obra del altarero Alfredo Monge, bajo la dirección del señor Francisco Cordón Horjales. 

Según narraciones de personas que participaron en la celebración de la Coronación, varios meses antes se pidió a París unos damascos para adornar el interior de la iglesia, pero lamentablemente éstos no llegaron en el tiempo previsto, por lo que se pidió a todos los devotos de la Virgen, unos meses antes de la festividad, elaborar rosas de papel para formarle cortinas de flores a la Virgen.

La respuesta del pueblo fue maravillosa; cada uno llevó flores en color rosa, y según testigos oculares, la gente llevó tal cantidad que llenaron capillas enteras de rosas, agotándose en Guatemala la existencia en el comercio de papel crepé, china y demás materiales que se utilizan en la confección de flores. Luego se armaron las guías de rosas y velo de novia, que en conjunto dieron al templo una armonía y belleza sinigual. 

• Lea además: Letras de un premio Nobel para la Virgen del Rosario

La Catedral se adornó en forma muy sobria; se colocó un inmenso manto real de color rojo, y un armiño con comas negras, pendiendo todo de una hermosa corona de gran tamaño, tachonada de piedras de colores, simbolizando la realeza de la Virgen. 

El adorno para el altar mayor se formó con candelas gigantes y un hermoso frontal bordado a mano en oro y plata con los corazones de Jesús y María entrelazados. El trono pontifical para el arzobispo se colocó en el lado izquierdo del atrio catedralicio.

En la decoración de las calles se hizo latente la espontaneidad con que se manifestó el pueblo, su profundo amor a la imagen, haciéndose notar la participación de todos los gremios del país. Agrupaciones de profesionales, artesanos y demás asociaciones privadas elaboraron numerosos arcos triunfales, representando los quince misterios del rosario. 

Cada uno quiso aportar lo mejor que pudo; así narran las crónicas: “la Virgen pasó por una valla de flores, cantos y luces, en medio de las plegarias y confesiones de corazón a corazón”. 

Todas las calles se adornaron con alfombras de pino, flores y aserrín. Los balcones y portones de las casas lucieron flores, cortinas y banderas con los colores de las asociaciones del Rosario.

Ocho días después se clausuraron las festividades con una solemnidad religiosa y se presentó el agradecimiento a las personas que colaboraron en esta celebración. 

Sobre la imagen

La escultura de la Virgen del Rosario del templo de Santo Domingo se venera desde el siglo XVI. Fue mandada a hacer por el padre Fray Lope de Montoya, antes de 1592 y tiene la particularidad de haber sido fundida en plata en su totalidad. Como obra de arte de la platería guatemalteca es única en su género y un digno ejemplo de la calidad que alcanzaron estos trabajos en el país.

De ella un autor señala “que es sumamente devota y bella, con rozagante y encendido color en gualda palidez en ocasión de conflicto y necesidad popular”. 

La imagen tiene 1 metro 54 centímetros de altura. Un niño, también confeccionado en plata, representa a Jesús de un mes de nacido con un movimiento natural y muy vivo, logrando dar una imagen de ternura que conmueve a todos los fieles. 

La Virgen se veneró durante varios siglos en la iglesia del Convento de Santo Domingo de la Ciudad de Santiago, hoy Antigua Guatemala, donde en muy escasas ocasiones salió en procesiones de rogativa o para alguna conmemoración relevante.

Con motivo de la destrucción de la ciudad de Santiago en 1773, sufrió severos daños. Fue restaurada aunque perdiendo elementos originales y colocada en el altar mayor del templo de Santo Domingo en la Nueva Guatemala. 

La venerada imagen ha salido muy pocas veces en procesión. Se ha retirado de su altar para la conmemoración del centenario de su templo en 1908, para su reapertura después de la restauración de la iglesia luego de los terremotos de 1917-18 y 1976; trasladada a Antigua Guatemala para la conmemoración de los 400 y 445 años de la fundación de su Cofradía en noviembre de 1959 y 2004, para su coronación pontifical y la cruzada del Rosario del padre Patricio Peyton.

Ha salido también conmemorando los 25 y 50 años de su coronación, así como para celebraciones especiales, como el cuarto centenario de su veneración en 1992 y en los años 2000, 2003, 2006,  2008 por el bicentenario de su templo y en 2016 por el octavo centenario de la Orden de Predicadores.

En la edición de Prensa Libre del día 28 de enero de ese año se dió a conocer la noticia de la muerte del ex mandatario quien hasta esa fecha se encontraba exiliado desde el año 1954, fecha en que fue derrocado por las hordas anticomunistas.

La nota periodistica indicaba que según informaciones de última hora procedentes del vecino país, Árbenz había muerto quemado en la bañera de su residencia en las primeras horas del día 27 de enero. La servidumbre al notar que no salía del baño, pidió auxilio a la policía. Las fuerzas de seguridad ingresaron al cuarto de baño a la fuerza y encontraron al ex presidente muerto en la bañera.

Su cuerpo presentaba múltiples quemaduras que le causó el agua caliente de la bañera ya que el agua seguía fluyendo y posiblemente había perdido el conocimiento y sufrió un infarto. Leonora, hija del ex mandatario acudió inmediatamente a la residencia y reconoció el cadáver de su padre en la residencia ubicada en la colonia “Satélite” del distrito federal de la ciudad de México.

Al conocerse la noticia, el gobierno, presidido en esa época por el coronel Carlos Arana Osorio, a través de un comunicado informó a la ciudadanía de la muerte del ex gobernante y a la vez expresó su disposición para que los restos de Árbenz fueran repatriados y poder rendirle los honores póstumos correspondientes a su investidura de ex presidente.

Resultaron curiosas las declaraciones del lider del Movimiento de Liberación Nacional, heredero del movimiento paramilitar que derrocó a Árbenz, Mario Sandoval Alarcón, quien en ese momento era el presidente del Congreso, expresó su pena porque Árbenz haya muerto fuera de su patria. “Lamento que el expresidente Jacobo Árbenz, haya muerto en el exilio. A pesar de que fui una de las víctimas de su gobierno, lamento que haya muerto en esas condiciones”, indicó Sandoval Alarcón.

Última voluntad

La viuda de Árbenz, María Cristina Vilanova, expresó que el difunto coronel le había manifestado su deseo de ser enterrado en el panteón familiar de El Salvador. La señora Vilanova indicó que agradecía la intención del gobierno de Arana Osorio de rendir los honores póstumos al ex presidente, pero su deber era el de cumplir su última voluntad.

En una sencilla ceremonia fue inhumado el ex presidente Árbenz el 30 de enero de 1971 en el cementerio de San Salvador, El Salvador, según su deseo. Al acto acudieron sus parientes más cercanos.

La nota periodística indicaba: “Los restos de Árbenz llegaron al aeropuerto de Ilopango a las once y media de la mañana en uno de los aviones comerciales de TACA, fueron descargados en la aduana aérea, lejos de la vista del público. Luego fueron trasladados a una funeraria local y por la tarde sepultados en el cementerio general de San Salvador”.

Doña María Cristina Vilanova de Árbenz, la otrora primera dama de Guatemala, su hijo Jacobo Árbenz Vilanova, doña Octavia Guzmán viuda de Árbenz, madre del fallecido y otros familiares rodearon el féretro en sus últimos momentos. Luego del sepelio la viudad de Árbenz entregó un comunicado en el que expresó que “él se me adelantó en el viaje y que se haga la voluntad de Dios”.

Vida en el exilio

El historiador uruguayo Roberto García Ferreira dió a conocer hace algunos años, detalles de la vida de Árbenz en el exilio, la cual no fue fácil para él y su familia.

Luego de haber sido derrocado el 27 de junio de 1954, permaneció durante 73 días en la embajada de México como asilado político. Luego salió al exilio el 9 de septiembre de 1954 junto a su esposa y varios funcionarios de su gobierno. Su salida del país fue tortuosa ya que se le humilló y acusó de llevar millones de quetzales del erario público.

Al encontrarse Árbenz en el exilio fue víctima de una campaña de difamación por parte de la agencia norteamericana CIA, de acuerdo con Ferreira, ya que su interés era mostrarlo como un “dictador rojo, malversador de fondos, bebedor, depresivo y cobarde”. Dichas operaciones fueron realizadas en varios países en los que Árbenz podía asilarse. Problemas familiares y el fallecimiento de una de sus hijas detonaron dolencias en su salud que le llevaron a una muerte en solitario en México.

Legado y retorno al terruño

El debate ideológico sobre las verdaderas intenciones de Árbenz con las reformas implantadas durante su gobierno permanecen. Según sus discursos el objetivo principal de su gobierno era “iniciar el camino del desarrollo económico de Guatemala a través de tres objetivos fundamentales: convertir al país de una nación dependiente y de economía semicolonial a un país económicamente independiente; convertir a Guatemala, de un país atrasado y de economía feudal a un país moderno y capitalista, y a hacer porque esta transformación se lleve a cabo para que el pueblo tenga una mayor elevación de su nivel de vida”.

Su discurso y reformas como la Ley de Reforma Agraria fueron tachadas de comunistas, tanto por Estados Unidos como por políticos de la extrema derecha. Funcionarios norteamericanos como John y Allen Dulles de la secretaría de Estado y dirección de la CIA tenían acciones de la United Fruit Company, empresa que mantenía el monopolio de la red ferroviaria, muelles, puertos y plantaciones de bananeras en el país. Con las reformas sus intereses se veían afectados. Esto motivó a la ejecución de un plan para derrocarlo.

Durante mucho tiempo el legado de Árbenz fue ninguneado, por algunos factores como la influencia de los gobiernos militares y la falta de libertad política durante las décadas siguientes, aunado al conflicto armado interno en el que se enfrentaron las facciones radicales de la izquierda y la derecha que dejó miles de civiles muertos.

Casi al final del conflicto armado y en un ambiente de relativa paz, ya que Guatemala se recuperaba de los estragos del golpe de Estado provocado por Serrano en 1993, los restos del coronel Árbenz regresaban al país el 19 de octubre de 1995 en medio del júbilo popular.

Cuando se supo la noticia de la repatriación de los restos de Árbenz a Guatemala, el MLN a través de su lider Mario Sandoval Alarcón, fue el primero en oponerse a la decisión del presidente Ramiro de León Carpio de sepultar los restos del ex presidente en su tierra. Esto no fue motivo para evitar darle un homenaje póstumo al “soldado del pueblo” como afectivamente se le llama al coronel Árbenz. Desde dicha fecha de 1995, descansa en un particular mausoleo en forma de llama de 3 puntas en la entrada del Cementerio General de la capital.

Madel incluía también las predicciones para figuras conocidas del ámbito político y social, como el presidente de ese entonces, Kjell Eugenio Laugerud y el arzobispo metropolitano Cardenal Mario Casariego.

Crónica fatal

Así anunció Prensa Libre la tragedia del Terremoto de 1976

Pero lo que más llamaba la atención era el vaticinio que hacía titulado: Terremoto en la capital vaticinan los planetas. El astrólogo tomaba en consideración el asentamiento de la ciudad el 2 de enero de 1776 siendo el signo que la rige el de Capricornio por la posición del meridiano al medio día de esa fecha.

El astrólogo decía lo siguiente: “Al instalarse la ciudad capital en la región que actualmente ocupa, un violento triángulo formado por Marte, Urano y Plutón, imprimió a su destino las características angulares y de los astros que forman el aspecto. Por otra parte, el Sol, situado en conjunción con la cúspide del sector meridiano, formó un aspecto dramático con el planeta Plutón.

Al comparar el horóscopo de 1776, año de los movimientos sísmicos que afectaron grandemente la capital, con los horóscopos de 1917 y 1918, podemos observar que el terremoto de 1917, 25 de diciembre, fue precedido de un aspecto violento de Plutón transitando a noventa grados de su posición original y en oposición con el Sol y con el grado meridiano de la carta astral de 1776

Además el nodo lunar estuvo situado en enero de dicho año en Capricornio, formando una conjunción con el meridiano y la posición solar de la ciudad. El nodo lunar agonizó en Capricornio en los meses de diciembre de 1917 y enero de 1918.

Se establece en consecuencia que son puntos sensibles de este horóscopo los ángulos y posiciones astrales ya señaladas, y debe esperarse que cuando condiciones semejantes se propicien o fundamenten en el futuro tengan que producirse fenómenos telúricos de igual o mayor envergadura, de acuerdo al grado de peligrosidad astral.

Sin dejar de señalar que ciertamente se producen notables aspectos de violencia telúrica previos al año 2015, será en dicho año cuando se produzca un aspecto planetario de singular combustión, como es la conjunción de Plutón con el grado meridiano y la posición solar de la ciudad capital, lo cual presagia la destrucción casi total, con epicentro en lo que actualmente es Mixco y zonas 7 y 11, y que ya en el año 2015 será el punto de un gran, centro industrial y comercial.

Los movimientos sísmicos más inmediatos están señalados en el horóscopo de la capital por el tránsito de Plutón en el signo de Libra, que se inició hace algunos años y concluye después de 1980, año en que el astro estará a 23 grados del signo, faltándole 7 grados para completar su ronda por Libra.

Aunque la predicción no define una fecha hasta el año 2015, llama la atención la publicación de este horóscopo, tan sólo 8 días antes del fatídico terremoto del 4 de febrero de ese mismo año, en plena celebración del Bicentenario de la ciudad capital en el Valle de la Ermita, el cual afectó muchas construcciones antiguas y otras modernas y que marcó en la era moderna a esta ciudad.

¿Coincidencia o aviso?

Una de las historias más extendidas entre los cucuruchos de Semana Santa lo constituye el anuncio del terremoto en el año 1975. La alegoría de la procesión de Viernes Santo de Jesús de la Merced, quien fue nombrado Patrón Jurado de la Ciudad en 1721, presentaba el tema: ¿estáis preparados? referente al pasaje bíblico de las vírgenes prudentes y las imprudentes.

Ese mismo año una parte del adorno de la procesión de Domingo de Ramos se cayó al momento de la salida.

Al año siguiente se produce el fatídico terremoto del 4 de febrero, cerca de la cuaresma de 1976. Cabe resaltar que el Templo de la Merced fue seriamente dañado, lo cual ameritó su cierre temporal. Por su parte el Templo de San José fue totalmente destruido por la furia telúrica. A pesar de la destrucción, las imágenes no sufrieron daños

Eran las 11 horas. En la sede diplomática se reunían el embajador Máximo Cajal con el canciller Adolfo Molina Orantes, el vicepresidente Eduardo Cáceres Lenhoff y el catedrático de la Usac, Mario Aguirre Godoy.

Una tumba en la universidad

¿Por qué uno de los sobrevivientes de la quema de la embajada está enterrado en la USAC?

Después de horas de haber intenteado negociar con Máximo Cajal, embajador de España, y autoridades guatemaltecas que no respondieron las llamadas telefónicas, un grupo numeroso de las fuerzas de seguridad fuertemente armados irrumpieron en la Embajada, rompieron puertas y ventanas y escalaron los balcones hasta llegar al techo. Cajal insistió en convencer a la Policía de que desistiera de cualquier acción, sin obtener respuesta.

Justicia

El siniestro ocurrió durante el régimen del general Fernando Romeo Lucas García, quien fue señalado en la masacre. También fueron acusados Donaldo Álvarez Ruiz, quien a la fecha se encuentra prófugo; Germán Chupina Barahona, ex director de la extinta Policía Nacional, ya fallecido, el gneral Óscar Humberto Mejía Victores y Pedro García Arredondo, jefe del comando seis de la Policía.

De los anteriormente mencionados, únicamente García Arredondo, quien fue encontrado culpable de la muerte del estudiante Edgar Sáenz Calito en 2011, fue procesado por la masacre.

El juicio inició el 1 de octubre de 2014 y acaparó la atención nacional e internacional por la trascendencia del caso.

García Arredondo insistió en su inocencia y que no se pudo probar su responsabilidad en el hecho.

Cajal: gobierno no evitó tragedia

El embajador español Máximo Cajal y López, dió su testimonio en la Audiencia Nacional Española el 25 de abril de 2012 el cual fue transmitido por videoconferencia en un Juzgado  de Guatemala. Cajal dijo que intentó negociar con las autoridades  para evitar una tragedia pero no hubo respuesta. “Cuando la Policía rompe la puerta de mi despacho empieza el fuego y no recuerdo cómo se produjo… entonces decidí salir y logré sobrevivir”, dijo el diplomático. La Policía iba armada “hasta los dientes”, llevaba hachas, revólveres y metralletas.

El 26 de enero de 1983 dio inicio la última fase de construcción del proyecto hidroeléctrico Chixoy, en Alta Verapaz. Ésta fase consistió en llenar el embalse de agua de la presa de 14 kilómetros cuadrados, área similar a la del Lago de Amatitlán.

primeras hidroeléctricas

En 1970 comienza a funcionar el proyecto Jurún-Marinalá, que aún está activo

La presa, una enorme mole de 110 metros de alto, casi dos veces la altura del edificio de Finanzas y del largo del puente del Incienso, forma un lago artificial que es alimentado a través de un túnel de 26 kilómetros de largo, uno de los más grandes del mundo, según su diámetro (5.95 metros), se conecta con una tubería de un kilómetro de largo y 3.65 metros de diámetro, por lo cual se aprovecharía una caída bruta de 500 metros, que permitiría accionar cinco turbinas pelton que mueven cinco generadores de 60 megavatios cada uno, es decir que su potencia sería de 300 MW.

La energía producida es traída a la capital por medio de una transmisión de 120 kilómetros.

El objetivo de la construcción de ésta obra era para disminuir el consumo de combustible para la generación de energía.

La construcción del complejo inició el 21 de abril de 1977 durante la administración de Kjell Laugerud García, con un costo inicial de Q360 millones, siendo su costo final de Q850 millones, aumentando debido a la inflación de esos años y el cambio de algunas especificaciones a raíz del terremoto de 1976.

El 16 de diciembre de 1985 fue inaugurado el complejo hidroléctrico de Chixoy por el jefe de Estado de facto, Óscar Mejía Víctores, entrando en operaciones en esa fecha. Su vida útil está calculada para 50 años.

• Lea también: Así fue el desvío del río Chixoy

Conflictos

Durante el régimen del general Fernando Romeo Lucas García se declaró el sector donde se construiría la hidroeléctrica en     zona de emergencia, por la inminente obra.

El gobierno ofreció trasladar a los habitantes de las diferentes aldeas aledañas y que serían perjudicadas a otros asentamientos. Sin embargo muchos de los habitantes estaban en desacuerdo con las disposiciones gubernamentales y fueron acusados de subversivos y de pertenecer a la guerrilla.

Uno de estos casos más emblemáticos fue el de la aldea Río Negro, la cual fue arrasada por la acción contrainsurgente del gobierno militar.

El 30 de octubre de 1993 sale a la luz la barbarie: 177 osamentas fueron halladas en un cementerio clandestino, los restos pertenecían a los habitantes de Río Negro cuyos sobrevivientes acusaron a los Patrulleros de Autodefensa Civil y al Ejército de haber cometido la masacre.

El total de personas asesinadas por el régimen militar por negarse a abandonar sus tierras entre 1981 y 1983 asciende a unas 434 personas.

Durante el conflicto armado interno, en su fase final en la primera década de los años noventa varias torres de transmisión de energía fueron derribadas por las acciones de la insurgencia lo cual provocó apagones de varias horas en la capital, principal beneficiaria de Chixoy.

Otras crisis obligaron al gobierno a hacer racionamientos de energía, suspender el servicio en varios sectores, como pasó en 1991 cuando el nivel del embalse se encontraba tres metros y medio sobre su nivel mínimo debido a la poca caída de lluvia en dicho periodo.

• Lea además: Hallan cementerio clandestino cerca de Río Negro en 1993

Resarcimiento

La lucha de las comunidades afectadas por la construcción de la hidroeléctrica, por una indemnización justa continúa, aunque han habido momentos de tensión, como ocurriera en septiembre de 2004 cuando la hidroeléctrica fue ocupada por unos dos mil campesinos.

En septiembre de 2006 se firmó un convenio entre el Gobierno y 23 comunidades para buscar solución a las demandas de los afectados. A pesar de los acercamientos los avances son pocos.

Cuatro años después, en 2010 una comisión presidencial acordó con las comunidades un plan de reaparación de daños por Q1 mil 200 millones, que incluía tierras, viviendas, proyectos de desarrollo y de servicios básicos.

El Estado de Guatemala fue condenado en 2012 por las violaciones a los derechos humanos de los habitantes de Río Negro, por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Sin embargo en 2014 el Gobierno de los Estados Unidos presionó al gobierno guatemalteco para que cumpliera con el resarcimiento de las víctimas de Chixoy como una de las condiciones para continuar con la ayuda económica, según la Ley de Asignaciones Consolidadas aprobada por el Congreso de dicho país.

En esa época Prensa Libre acudió a verificar la situación de los residentes en Pacux, zona donde fueron trasladados los habitantes de la cuenca de Chixoy tras la construcción de la hidroeléctrica, corroborando las condiciones precarias en las que vivían, ya que manifestaron que no recibieron ninguna compensación económica, ni las facilidades habitacionales ni de servicios básicos, según ofrecieron las autoridades militares en su momento.

El gobierno, entre 2015 y 2016 ha indemnizado a 858 familias y faltan mil 416 a Julio de 2016. Se espera que en 2017 se finalice la indemnización y se continúen con los proyectos de desarrollo en la comunidad.

El 11 de septiembre de 1989 se informaba de los esfuerzos del Ministerio de Salud Pública para controlar la epidemia de sarampión, la cual tuvo su origen en El Salvador afectando a Guatemala y llegando inclusive a Estados Unidos.

enfermedades

Conozca las epidemias más mortales de las últimas décadas en el país

El 8 de enero de 1990 se conocía sobre una epidemia de sarampión que había afectado al departamento de Totonicapán y entre diciembre del año anterior y los primeros días de enero se habían reportado la muerte de 21 niños. La mayoría de decesos se reportó en la aldea Papachaj y dos en la cabecera. Funcionarios de Salud atribuyeron las muertes a descuido de los padres quienes no habían llevado a sus hijos a las campañas de vacunación.

Días después, el 14 de enero de 1990 trascendía el reporte de ciento veinte menores fallecidos en la región de Santa María Chiquimula, Totonicapán. La información era confusa ya que el ministerio de Salud reportaba que la mayoría de infantes fallecidos eran mayores de cinco años, quienes por su edad habían escapado del control de vacunación.

Por su parte, voluntarios y promotores de salud indicaban que muchos de los fallecidos eran menores de un año. 

Estudios antropológicos apuntaba a que la propagación rápida de la enfermedad se debía a que la población se dedica principalmente al comercio y viaja de un pueblo a otro, llevando consigo el agente patógeno y además a la práctica de curaciones caseras.

El 23 de enero de 1990, el titular de la cartera de salud, doctor Carlos Gehlert Mata, reportaba que a nivel nacional se reportaban hasta ese momento 2 mil 400 casos de los cuales más de 200 habían fallecido.

Las jornadas de vacunación eran insuficientes para controlar la enfermedad ya que el 10 de febrero del mismo año se reportaban doce niños fallecidos en Tecún Umán San Marcos. El 28 de febrero se reportaban 200 casos en una escuela pública en Fraijanes.

Esta epidemia cobraría miles de muertes entre los primeros años de la década de 1990. Según manifestó Francisco Ardón, director del Centro Nacional de Epidemiología en 2011, de 8 mil 820 casos que se registraron murieron 5 mil, agravados por las condiciones de desnutrición. Los últimos casos de sarampión en el país datan de 1997.

Otras epidemias como la del dengue clásico, hemorrágico y cólera afectaron a la población en esa década. En años recientes se registraron la gripe A (H1N1), Chikungunya y Zika.

La aprobación del artículo 35 de la Constitución Política asegura los derechos del pueblo y periodistas.

profesión antigua

Conozca la historia del periodismo en Guatemala que abarca cuatro siglos

En la sesión del 15 de enero de 1985 los diputados constituyentes concluyeron que los medios de comunicación social son de interés público y que en ningún caso podrían ser expropiados por faltas o delitos relativos a la libre emisión del pensamiento.

El artículo 35 también indicaba que el gobierno no podrá intervenir los medios de comunicación en caso de estados de excepción. El libre acceso a las fuentes de información también quedó garantizado.

Amenazas

La libertad de expresión ha sido y continúa amenazada en diferentes épocas de la actual era democrática. Cabe recordar que durante el golpe de Estado propiciado por el ex presidente Jorge Serrano Elías el 25 de mayo de 1993 suspendió las garantías e intentó censurar los medios de comunicación, entre ellos Prensa Libre, donde envió censores a revisar los textos durante dicho periodo.

En años recientes, concretamente en 2015, surgió una institución que buscaba reprimir a la Prensa, denominada Fundación contra el Terrorismo Mediático. Uno de sus objetivos era el de “la lucha contra la información de medios de comunicación que demeriten el derecho de la persona humana, la institucionalidad pública y privada”.

• Lea también: En 1955 fueron aprobadas la libertad de cultos y de prensa

La denominada Fundación contradecía el artículo 35 de la constitución y varias normas que garantizan el  libre ejercicio periodístico. Tras la protesta de diferentes sectores, el Ministerio de Gobernación derogó  el acuerdo de creación de la fugaz institución.

Pero la persecución a la libre expresión es latente también a través de la amenaza  a la práctica del ejercicio periodístico por parte de los periodistas que denuncian la corrupción. Ejemplo lamentable lo encontramos  el caso del asesinato de los periodistas Danilo López y Federico Salazar en marzo de 2015 tras denunciar la corrupción en comunas del departamento de Suchitepéquez.

A pesar del peligro de la aplicación del ejercicio periodístico, existen instituciones que velan por la protección a los periodistas, resaltan la Procuraduría de los Derechos Humanos y la Unidad de Delitos contra Periodistas, parte de la Fiscalía de Derechos Humanos del Ministerio Público.

Situación alarmante

En 2017 se registraron 37 casos de agresiones contra periodistas en el país, según un estudio sobre la situación de la prensa en Guatemala. Según Alamilla, entre los principales actores que amedentran a la prensa figuran “funcionarios y autoridades con posibles vínculos a actividades criminales”. La situación es alarmante, concluyó.

Prensa Libre informaba en su edición del 2 de octubre de 1971 la decisión gubernamental debido a que el programa “debilita los valores culturales de los guatemaltecos”.

El consejo técnico y consultivo de espectáculos públicos, prohibió la transmisión del programa Siempre en Domingo, que se difunde en canal 3, en cadena con el sistema de televisión mexicano.

La determinación del consejo técnico, según informó la dirección de bellas artes, se basa en los artículos 3o., 5o., y 60 del decreto legislativo 574 (Ley de Espectáculos Públicos).

En una información expedida por la licenciada Eunice Lima, directora de bellas artes, y Otto Samayoa Girón, jefe del departamento de orientación y censura de espectáculos públicos, se indica que el programa se prohibió ante la imposibilidad de calificarlo y autorizarlo previo a su difusión.

Se argumenta así mismo que el programa difunde eventos, promociones y propaganda ajena a los intereses nacionales, incluyendo formas y modos de vida que debilitan los valores culturales de los guatemaltecos.

El programa llevaba alrededor de cinco semanas de estarse presentando a través de canal 3 y en otras estaciones de Centroamérica, utilizando las comunicaciones de microondas que se han establecido en el istmo. 

Desde un principio Siempre en domingo originó serias controversias, llegando a ser señalado por algunos comentaristas de prensa como “un instrumento de penetración mexicana” y que además, lejos de contribuir a fomentar los valores del arte nacional, destacaba a los extranjeros.

En nota editorial de un vespertino se llegó inclusive a hacer públicamente el planteamiento de que ese programa tenía vinculaciones con el PRI, partido oficial mexicano.

El animador Raúl Velasco, en reciente mesa redonda por televisión, rechazó esas inculpaciones y llegó a prometer que el programa acogería con más amplitud en el futuro a los artistas guatemaltecos que aquí se seleccionaran y, así mismo, daría a conocer aspectos relacionados con el folklore, el turismo y la cultura de nuestro país.

Hasta ese momento únicamente dos artistas guatemaltecos se habían presentado en el programa: Marycarmen y Ricardo Vaccaro.

La censura gubernamental duraría poco tiempo ya que el programa se haría popular entre los televidentes guatemaltecos y llegaría a grabarse años después en dos ocasiones en el país. 

Unas tres mil personas colmaron los graderíos que fueron armados frente a la Ermita de la Santa Cruz de la Antigua Guatemala para vivir de cerca la transmisión del programa Siempre en Domingo, que por segunda ocasión se transmite directamente desde Guatemala.

CENSURA

El día que el gobierno prohibió el programa mexicano Siempre en Domingo

Emoción

El programa dio inicio a las 18.40 horas con la identificación de la estación piloto desde México, cuyo locutor dijo: “Desde la ciudad de Antigua Guatemala, el programa Siempre en Domingo, y dejamos con ustedes para conducirlo, a Raúl Velasco”. 

Al instante se dejaron escuchar muchas palmas y vivas de los asistentes, quienes agitaban banderas de Guatemala, pancartas de los artistas y saludos a este programa y al pueblo de México.

También mereció prolongados aplausos la presentación del Ballet Folclórico del INGUAT, dirigido por la arquitecta Julia Vela; deleitó con varios bailes y cerró con la quema del diablo; participaron más de cincuenta balletistas.

Después de la actuación del ballet, se presentaron las gemelas Ivonne e Ivette; Jorge Muñiz, Mimí, la ex Flans; la Banda FM de Zacapa, cuyos integrantes recibieron de los asistentes frenéticos aplausos, al igual que Laureano Brizuela, que se presentó con su música rock.

Asimismo, la polifacética Angélica María, ya conocida por el público guatemalteco por sus anteriores presentaciones en la capital; el cantautor guatemalteco Ricardo Arjona, para quien las jóvenes llevaron una pancarta con la que le expresaron su saludo; el Grupo Pandora, Los Plebeyos, Laura Flores, Ricky Martin, Mijares y, cerrando la parte artística, Ana Gabriel.

Se observó mucha seguridad en las diferentes áreas y en algunos momentos, quizàs por el exceso de público, fotógrafos de prensa, tratando de cumplir con su trabajo, estuvieron a punto de ser víctimas de alguna brusquedad.

Raúl Velasco, durante su estadía en Antigua Guatemala, fue objeto de dos homenajes. El primero lo recibió del Concejo Municipal, que le entregó una plaqueta declarándolo visitante distinguido; y el segundo, durante el desarrollo del programa, consistente en la entrega de dos placas talladas en jade, representando el Arco de Santa Catalina, que realizó el conocido empresario Gerald Leech, quien donó dichas obras de arte, incluyendo una para la televisora.

Velasco dijo que, como un regalo para los antigüeños, en vista de la poca capacidad del escenario para tanta gente de la Antigua, ese mismo día en sus hogares estaban viendo en directo en circuito cerrado Siempre en Domingo, pero más de cuatrocientos millones, y los guatemaltecos, podrían admirarlo el domingo 19 del mes en curso en el horario acostumbrado.

Muchas personas, pese a que faltaban como treinta minutos para concluir el programa, tenían una leve esperanza de poder entrar por las puertas de ingreso al recinto, que se encontraba abarrotado, pues el público principio a colmar los graderíos desde las catorce horas.

Diversos comentarios positivos fueron expresados a Prensa Libre por personas que estaban por ingresar al lugar. Manifestaron su beneplácito por haber designado a la ciudad de Antigua Guatemala como escenario para Siempre en Domingo, y que esto era una oportunidad para que los miles de televidentes de Europa y las Américas conozcan de cerca las bellezas con que cuenta nuestro país.

Los organizadores, gran parte de ellos del INGUAT, trabajaron afanosamente durante varios meses para hacer realidad este espectáculo en nuestro país. El ingeniero Alfonso Reimers y sus colaboradores más cercanos deben estar satisfechos de esta faena, puesto que la misma significa para Guatemala el ingreso de más divisas con la afluencia del turismo externo, comentaron vecinos de la ciudad colonial.

Incidentes

Aunque la primera crónica del evento no detallaba algun incidente reseñable, una nota del día 17 de enero del mismo año daba más detalles “detrás de bambalinas”. Por ejemplo, se menciona que entre el público fue lanzada una bomba lacrimógena, extremo que no pudo ser confirmado por los elementos de las fuerzas de seguridad, sin embargo esto no afectó el entusiasmo de los asistentes.

Por otra parte se mencionaba que la filmación tuvo que suspenderse por breves minutos ya que durante la presentación de Ricky Martin varias jovencitas se subieron al escenario para estar cerca del cantante. Lo mismo pasó con la cantante Mimí, ex integrante de Flans. Destacó también la presentación de Gloria Trevi quien se despojó de algunas prendas durante su intervención deleitando a sus fanáticos.

La nota también hizo énfasis en los tropiezos que sortearon varios periodistas que cubrían el evento por parte de los organizadores. 

Siempre en Domingo grabado en 1992 desde Antigua Guatemala. (Video: tomado de Youtube)

Un aspecto que crea confusión es el de afirmar que la actual ciudad capital es una nueva ciudad, de acuerdo con el cronista de la ciudad, Miguel Álvarez, el hecho de 1776 fue un traslado, no una fundación. 

Esto se afirma en los documentos de la época y en la cédula del Rey Carlos III que autoriza el traslado de la ciudad al Valle de la Ermita “con todos los patronazgos, honores y prerrogativas”. 

El motivo de este traslado fue una tragedia, acontecida el 29 de julio de 1773 en el que la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala quedó reducida a escombros por un fuerte terremoto. La capital del Reino y hoy de la República de Guatemala parecía estar signada por la tragedia que dificultaba lograr su consolidación como centro de convergencia del país.

Un viejo intento por trasladar a otro sitio a la antigua capital asentada en el Valle de Panchoy, había fracasado en 1717 tras producirse una serie de fuertes temblores que la arruinaron. 

Pero sería la catástrofe de 1773 (Terremotos de Santa Marta) lo que determinaría en definitiva el traslado al Valle de la Virgen, no obstante la pugna desatada entre quienes estaban a favor del traslado y quienes se negaban. 

Dos años después y tras largas luchas sostenidas, la victoria del Capitán general don Martín de Mayorga logró conseguir la aprobación real para el traslado de la ciudad a este emplazamiento. 

Desde el 9 de diciembre de 1775, el capitán general había notificado a las personas que formaban el Ayuntamiento el deber en que estaban de trasladarse a la Ermita, sin excusas ni pretextos. Muchos de ellos, con sus limitaciones físicas, por la edad y el desgaste político obedecieron y comenzaron el traslado en lo que quedaba de dicho año.

Ese mes de diciembre muchos vecinos se habían trasladado al Valle de la Ermita. Por el lado de la Parroquia Vieja se levantaron las primeras casas de consideración y los ingenieros preparaban sus planos y disposiciones para la vida urbana.

Opciones para el traslado

Tres sitios fueron seleccionados tentativamente, a saber: los llanos de Chimaltenango, los llanos de Jalapa o el valle de La Ermita. El gobernador, sin dilacio?n, se decidio? por el u?ltimo lugar.

Por ese entonces tenla la direccio?n suprema de la Iglesia — con gran potestad en asuntos de gobierno— el doctor Pedro Corte?s y Larraz, arzobispo de Guatemala y quien alegando la existencia de intereses en la intencio?n de trasladar la ciudad, se , opuso tenazmente a la decisio?n de Mayorga, con lo cual, seguidos cada quien por sus grupos, se entablo? una pugna en la que los partidarios del traslado recibieron el nombre de “traslacionistas” y los que se manifestaban por quedarse la denominacio?n de “terronistas”.

La controversia tenla su fondo, por cuanto no cabe duda que los razonamientos de los “terronistas” no dejaban de estar en lo cierto al asegurar que se proponi?a el traslado para evadir pagos a favor del clero, aunque el celo de e?ste era perder sus posesiones, grandes por cierto, y que recupero? en el nuevo asentamiento, aunque un siglo despue?s, con La Reforma, el estado hiciera devolver las mismas, al parecer en forma definitiva.

Tambie?n se alegaba, con acertada suspicacia, que quienes no teni?an tierras en el territorio de la dan?ada ciudad vei?an buenas perspectivas en ese sentido con el traslado, sen?ala?ndose como uno de los principales interesados en ese aspecto al propio gobernador.

Características de la nueva ciudad

Los planos del proyecto de la ciudad detallaban lo siguiente: “Se comprará el terreno de dos, tres o cuatro leguas cuadradas (12 kilómetros), por cuenta de la caja real, para emplazar la nueva ciudad”. “La plaza mayor, plazuela y calles tendrán más extensión y capacidad, especialmente las últimas, según lo permita el terreno, ya tirándose a cordel como lo estaban las más en la destruida ciudad, tenga el ancho de diez y seis varas cuanto menos, precaviendo por este medio cualquier inopinado suceso”. 

El documento indicaba también que se concedería gratuitamente terrenos a las comunidades, iglesias matrices y filiales, de igual manera como estaban en la vieja Guatemala. La disposición también aplicaba a los vecinos de la ciudad al concederseles en forma gratuita los mismos terrenos.

En el proyecto se contemplaba además que la demarcación o delineación de la ciudad fuera substancialmente la misma que tenía en el valle de Panchoy.

La cuestión del centro de la ciudad fue considerada de importancia y el ayuntamiento acordó dirigirse al gobierno superior para que los ingenieros que hacían la delineación, informaran dónde se fijaría y así el maestro de obras pudiera hacer los estudios correspondientes.

En principio la delineación dió como centro de la ciudad al lugar donde hoy se encuentra el Parque Infantil Colón, pero nuevos estudios dispusieron situarlo en su actual ubicación, de acuerdo con los trazos del ingeniero Luis Diez de Navarro. 

Acta histórica

La mañana del 2 de enero de 1776, el propio capitán general, a la cabeza del Noble Ayuntamiento, declaró el establecimiento de la ciudad en la Ermita, se reunieron por primera vez frente a la Iglesia, que tenía el título de la Asunción de Nuestra Señora, erigida en parroquia desde 1671 y se levantó el acta de rigor en cuya parte decía:

“En este Establecimiento Provisional de la Ermita, a dos de enero de mil setecientos setenta y seis an?os, justos, y congregados en un rancho, sito en este mismo Establecimiento, a saber: los sen?ores Alcaldes ordinarios con depo?sito de vara, don Manuel de Batres, Alfe?rez Real; y don Ventura de Na?jera, Regidor; y los dema?s sen?ores don Basilio Vicente Roma?, Alguacil Mayor; don Miguel de Coronado, Receptor de Penas de Ca?maras; don Juan Fermi?n Aycinena, Depositario General; y don Felipe Manrique de Guzma?n, en haz del sen?or Si?ndico, don Juan Antonio de la Pen?a, de orden del ilustri?simo sen?or Presidente Gobernador y Capitán General de este Reyno, a fin de hacerle saber varias providencias del Gobierno.

Otro precisamente para la provisión de carnes. Y otro para el aseo de calles, de este mismo Establecimiento, con otras providencias conducentes al efecto; de que enterado el Cabildo, pidió testimonio, para cumplirlo y tenerlo presente”. 

La plaza de la Asunción era una típica plazoleta de pueblo, donde tenían lugar las ventas de frutas de la tierra que llevaban los indígenas de Chinautla, de Petapa, de Mixco, de Sacatepéquez; comercios magros que abastecerían al pequeño vecindario de 3 mil personas, la primera población de la ciudad.

Los primeros edificios que se construyeron fueron el ayuntamiento, la Universidad, el hospital San Juan de Dios, algunos conventos, beaterios y otros.

En los primeros meses de 1776, se formalizaron todos los planes para elegir la nueva ciudad y una ardua labor a instancias del gobernador Mayorga, promovió la cimentacion de la Nueva Guatemala de la Asunción, asentada en el Valle de la Virgen o de la Ermita.

La idea de un paso marítimo entre el océano Atlántico y el Pacífico es tan antigua como la colonización española en América. Las limitantes para un proyecto de tal envergadura eran de tipo natural.

Invasión militar

Estados Unidos invadió capital panameña para capturar a Noriega

Travesía

Para cruzar de un océano a otro los barcos debían de contornear toda la América del Sur, hasta el Cabo de Hornos (Tierra del Fuego), recorriendo más de 15 mil kilómetros.

Fue hasta el siglo XIX cuando se hicieron los primeros intentos, los cuales fracasaron. El más serio lo hicieron los franceses en 1881 cuando realizaron las primeras excavaciones, en ese periodo fallecieron más de 22 mil obreros franceses principalmente por malaria y fiebre amarilla.  En ese entonces Panamá era parte de Colombia, pero el senado colombiano rechazó la idea.

Al conseguir Panamá su independencia de Colombia en 1903, negoció con Estados Unidos la construcción del Canal, dándole también el control y soberanía del proyecto plasmado en el tratado Hay-Bunau Varilla. Los norteamericanos instalaron bases militares y un enclave con gobierno propio en tierras que obtuvo a perpetuidad.

Obra titánica

La construcción del Canal inició en 1904 y partió de crear lagos artificiales, puesto que algunas partes del territorio tenían hasta 26 metros por encima del nivel del mar. Para ello se diseñaron una serie de esclusas -estructuras hidráulicas  que funcionan por medio de compuertas-, en donde las embarcaciones suben o bajan de nivel durante la travesía.

En las obras trabajaron 56 mil personas durante los diez años que duraron, la mayoría eran de las Antillas.

Finalmente el 15 de agosto de 1914, la nave Ancón recorrió por primera vez la ruta que separó a ambos océanos.

El canal tiene una longitud aproximada de 80 kilómetros y según la Autoridad del Canal transitan por él en promedio entre 13 y 14 mil barcos cada año.

Lucha nacionalista

Los panameños intentaron obtener la soberanía del Canal durante décadas lo cual desembocó en la firma del tratado Torrijos-Carter en 1977 en el cual se establecía el traspaso progresivo de la soberanía del Canal a Panamá a más tardar el 31 de diciembre de 1999.

En un acto sencillo, Estados Unidos arrió su bandera en la Zona del Canal y trasladó la administración a la Autoridad del Canal de Panamá.

El 26 de junio de 2016 fue inaugurada la ampliación del Canal que llevó casi nueve años de obras. El coste inicial de los trabajos fue fijado en US$5 mil 250 millones.

La ampliación consistió en la construcción de un tercer carril con nuevos juegos de enormes esclusas, uno en el Pacífico y otro en el Caribe, además de otras adecuaciones.Con estos trabajos pueden transitar embarcaciones de hasta 14 mil contenedores, el triple de su capacidad anterior.

Por el Canal de Panamá pasa cerca del 6% del comercio mundial, une más de 140 rutas marítimas y 1 mil 700 puertos en 160 países distintos.

Nicaragua, la competencia

El 22 de diciembre de 2014 el gobierno de Nicaragua inauguró las obras de construcción de una megaobra que sobrepasaría en dimensiones al Canal de Panamá: el Canal interoceánico el cual uniría los dos océanos y que tiene 278 kilómetros de longitud por 230 a 530 metros de ancho y 30 de profundidad.

El proyecto incluye dos puertos, un aeropuerto, una zona libre de comercio, carreteras, complejo deportivo, dos esclusas, un lago artificial y fábricas de cemento y acero. La construcción fue adjudicada en 2013 a la constructora china HKND Group. La noticia fue recibida con temor por campesinos nicaragüenses por las expropiaciones necesarias para la construcción del proyecto que tiene previsto finalizarse en 2020. 

El nombre de Expectación del parto fue impuesto por San Ildefonso de Toledo. Con él se recuerdan las grandes ansias con que era esperada por los antiguos patriarcas y profetas y por todo el pueblo de Israel, y aun por todo el Universo, la venida del Mesías.

La Iglesia Católica, desde las vísperas de este día, entona en su liturgia las principales frases con que se manifestaron tales deseos, conocidas como las Antífonas de la “O”, ya que con esta letra empezaba cada título del Antiguo Testamento en latín. Las antífonas son las siguientes: O Sapientia (Oh sabiduría), O Adonai (Señor poderoso, en hebreo), O Radix (raíz, renuevo de Jesé, padre de David), O Clavis (llave de David, que abre y cierra), O Oriens (oriente, sol, luz), O Rex (Cristo como Rey), O Emmanuel (Dios con nosotros). Todas las antífonas se refieren a la venida del Salvador encarnado en las purísimas entrañas de María y se leen una por día.

Representación iconográfica

La expectación del parto de la Virgen se representa basándose en los evangelios de San Lucas y San Mateo, quienes indican que María estuvo en estado de gravidez (embarazo). San Lucas señala en el capítulo 2 y versículos 4 y 5 que José, de la casa de David, vino desde Nazareth ciudad de Galilea a la ciudad de David llamada Belem, en Judea, para empadronarse con María, la cual estaba encinta.

Mas José, su esposo, siendo como era justo, y no queriendo infamarla, deliberó dejarla secretamente, señala San Mateo en el capítulo 1 y versículos 19 y 20 de su evangelio. Más adelante dice: “Estando él en este pensamiento, he aquí que un ángel del Señor se le apareció en sueños diciendo: José, hijo de David, no tengas recelo en recibir a María en tu casa, porque lo que ha engendrado en su vientre es obra del Espíritu Santo”.

Los dos evangelistas citados narran con mucha claridad la situación que acompañó a la Virgen María en su estado de gravidez, como toda mujer, lo cual es representado a través de las imágenes de la Virgen de la Expectación o de la “O”, como popularmente se le conoce.

Sin embargo, las imágenes de la Virgen de la Expectación no aparecen embarazadas, ya que la iglesia antiguamente no permitió  que se le representara en ese estado, por lo que a la Virgen se le representa con una imagen del Niño Jesús enmarcada en un óvalo a la altura de su vientre. A pesar de dicha disposición existen algunas esculturas, sobre todo en España donde aparece la Virgen con su estómago característico de embarazada.

La tradición popular, que mantiene a lo largo de los siglos muchas de las devociones, decidió llamarle Virgen de la O, Virgen de la Expectación o Virgen de la Esperanza, tanto por las antífonas, la figura de O de su vientre o por el niño enmarcado en una ráfaga ovalada. En España es muy popular la advocación, encontrándose imagenes denominadas de “gloria” que muestran a la Virgen con el niño en su vientre rodeada de una ráfaga. Pero la más representativa y universal es la imagen dolorosa de la Virgen de la “Macarena” cuya advocación es de la Esperanza, la cual se encuentra en la ciudad andaluza de Sevilla. Otras imágenes de dicha ciudad que también tienen arrojo popular son las de la Esperanza de Triana, que porta un salvavidas y un ancla, ambos de oro. Su hermandad está vinculada desde sus orígenes a la gente del mar, otras Dolorosas con la advocación de la Esperanza y también la Divina Enfermera.

En Guatemala

España, en su afán colonizador, introdujo la devoción a la Expectación del Parto de María trayendo imágenes de la Virgen Expectante, tal es el caso de la que se venera en el Templo El Calvario, llamada también de Nuestra Señora de los Remedios, cuya imagen patronal de autor desconocido es considerada una de las primeras venidas a América. Aunque su advocación oficial es de “los Remedios” su iconografía pertenece a las Vírgenes de la O ya que porta una imagen del Niño Jesús de oro a la altura de su vientre.

La imagen es procedente del antiguo Templo de los Remedios de la Antigua Guatemala y tras los terremotos de Santa Marta en 1773, sus bienes son trasladados al Valle de la Virgen o de la Ermita. Ya estando en el nuevo emplazamiento se fusionan ambas comunidades, la del Calvario y la de los Remedios y se les da como sede la ermita finalizada en 1789 construida en la cumbre del cerrito al final de la Calle Real.

Tras la decisión gubernamental de demoler el antiguo Calvario se construye un nuevo templo el cual es estrenado en 1932 siendo la iglesia que conocemos actualmente. Las joyas escultóricas como el Señor Sepultado y la Virgen de los Remedios fueron trasladadas a su nuevo templo y a la fecha reciben ahí la veneración de sus fieles.

La Virgen de los Remedios tuvo un rezado muy tradicional durante la primera mitad del siglo XX, saliendo el domingo anterior a su fiesta del 18 de diciembre. Esta imagen fue consagrada en Marzo del año 2000 por el arzobispo de Guatemala, monseñor Próspero Penados del Barrio; por ello luce en sus manos grabadas sendas cruces de oro. En los últimos años ha salido esporádicamente en procesión, recuperándose en el año 2015 saliendo el sábado cercano al 18 de diciembre.

Otras imágenes de la Virgen Expectante que se pueden apreciar en Guatemala se encuentran en el Templo de la Escuela de Cristo de la Antigua Guatemala, cuya imagen es la patrona del templo y sale en Rezado la tarde del 25 de diciembre. En la ciudad de Jalapa también se encuentra una imagen de la Virgen de la O que es patrona de la comunidad de Santa María Xalapán o Montaña de Jalapa y que procesiona cada 18 de diciembre.

A raiz de la promulgación de la Declaración de Chapultepec, la cual fue suscrita por todos los países de América en marzo de 1994, por medio de la cual los gobiernos del continente se comprometían a no limitar la libertad de expresión o de prensa, se realizaron varias actividades en apoyo a dicho acuerdo.

Entre los eventos de apoyo a la difusión de la declaración se organizó un concierto de música inédito en el que se convocaron a las principales bandas de rock nacionales. El 15 de noviembre de 1994, Prensa Libre, Discos y Cosas y Primera Generación Records convocaron a una reunión con medio centenar de artistas nacionales quienes tuvieron la oportunidad de conocer el proyecto y también el motivo principal del concierto el cual era respaldar la Declaración de Chapultepec.

Antecedentes

En 1994 Guatemala se encontraba en la fase final de las negociaciones de paz entre el Gobierno y la Guerrilla. De acuerdo con el documental audiovisual “Alternativa, la historia del rock en Guatemala”,  la generación de artistas de la década de los noventa creció con los horrores del conflicto armado interno. El arte en general había visto mermada su participación pública, ante la censura de los regímenes militares quienes veían la expresión y en especial la artística, como subversiva.

La sociedad guatemalteca de los años setenta era conservadora y algunas expresiones musicales como el rock era juzgada como una mala influencia para la juventud, además de la falta de apoyo de las empresas disqueras y radiales. El estigma persiguió a las bandas hasta finales de los años ochenta, cuando encontraron espacios para presentarse, inclusive desde el mismo Estado, quien promovió conciertos en la Plaza Central gestionados por la primera dama, Raquel Blandón de Cerezo. Luego ya entrados los años noventa el crecimiento del movimiento del rock nacional se dió gracias a la expectación y difusión del concierto Libertad de Expresión ya que muchos de los grupos que se presentaron en dicha ocasión emergieron y hoy son referentes del movimiento rockero nacional.

Expectativa

Desde que se anunciara el evento un mes antes generó mucha expectativa entre los lectores. A la iniciativa fueron sumándose otros medios de comunicación escritos, televisivos y radiales, instancias gubernamentales y marcas comerciales. Muchos jóvenes adquirieron sus entradas y firmaron la Declaración Hemisférica sobre Libertad de Expresión como muestra de apoyo.

El escenario que albergaría Libertad de Expresión ¡Ya! fue la hoy desaparecida Plaza de Toros ubicada en la zona 13, que para el evento tendría una capacidad para recibir a unas diez mil personas. Las notas periodísticas  y anuncios sobre el concierto abundaban en los días previos.

La Sociedad Interamericana de Prensa, SIP, respaldó en todo momento la realización del evento y contó con la representación del coordinador de libertad de prensa de dicha entidad, Ricardo Trotti. “La SIP ha tomado muy en serio el concierto Libertad de Expresión ¡Ya!, dijo Trotti. “El concierto educará a la juventud en un país como Guatemala en donde urge que sus habitantes conozcan sus derechos y luchen por ellos, por ello felicito la labor de los periodistas José Eduardo Zarco (+) y Luis Morales Chúa de Prensa Libre y de los demás medios y empresas que han respaldado este movimiento”, agregó.

Por su parte el presidente de la República, Ramiro de León Carpio manifestó su apoyo a la realización del primer concierto de rock nacional, dedicado a la libertad de expresión. “El concierto de rock Libertad de Expresión ¡Ya! se presenta como un nuevo mensaje para la juventud, movido por el cariño y respeto a las nuevas generaciones que constituyen el principal baluarte de la Nación”, expresó el presidente de León Carpio.

El cartel del concierto presentaba a los grupos principales de rock de la época y otros que comenzaban a emerger en la escena. Liverpool, Fábulas Áticas, Astaroth, Kaos, Tianamen, Viernes Verde, Ytrium, Extraña Procedencia, Influenza, Henrik Bie, La Tona, Stress, Sygnos, Guerreros, Disidentes, Radio Viejo, Piedras Negras y Bohemia Suburbana participaron en el magno concierto.

Una de las novedades del concierto era la interpretación del grupo Liverpool, quien iniciaría el concierto con una versión “rockera” del himno nacional. Algunos funcionarios como el presidente de León Carpio y el ministro de Educación Alfredo Tay Coyoy coincidieron que se esperaba el respeto a los símbolos nacionales, aunque era una expresión legítima la interpretación distinta del himno nacional para mover a la juventud al amor patrio.

El concierto

La portada de Prensa Libre destacaba el 18 de diciembre de 1994 en su portada y en sus primeras páginas las ocho horas de música por la Libertad de Expresión y el entusiasmo y júbilo de la juventud guatemalteca que asistió al histórico concierto, un reflejo de la aceptación de los jóvenes a participación en el proceso de transformación que vivía el país, unidos por la música.

La aceptación de los jóvenes fue inmediata y se reflejó en diversidad de manifestaciones de júbilo y alegría que culminaron con un nutrido aplauso, en señal de reconocimiento a la creatividad y al esfuerzo por rescatar el fervor cívico de los jóvenes guatemaltecos. A lo largo de ocho horas, se presentaron las bandas de rock quienes inspirados en la Libertad de Expresión, escogieron sus mejores interpretaciones para llegar a los corazones de los asistentes y despertar sus convicciones a favor del respeto a las libertades individuales del hombre, en especial  la de expresaba libremente, señalaba la nota periodística.

Algunos de los asistentes al concierto indicaban que el rock era la música del futuro y una sana manera de distraerse sin molestar a nadie. Muchos coincidieron en señalar que el concierto, con el tiempo llegaría a ser reconocido como el primer paso en la promoción de futuros eventos, dirigidos a la juventud, con el propósito de iniciar una campaña de concientización para recuperar los elementales valores humanos, además de participar con su firma en la Declaración de Chapultepec. 

Muchas de las bandas que se presentaron en dicha ocasión, coinciden en que este concierto marcó sus carreras y dentro de la historia del movimiento del rock nacional mereció un capiítulo, de acuerdo con el documental “Alternativa”.

Las negociaciones de paz en El Salvador duraron once meses, luego de que el Gobierno cumpliera su compromiso de firmar el documento definitivo que dejó para siempre el “tableteo de las metralletas y la muerte entre los hermanos salvadoreños”.

Horrendo crimen

Masacre en Universidad salvadoreña, una de tantas violaciones a DD. HH. en conflicto

Ambas partes habían firmado un acuerdo de paz en México, el 16 de enero de 1992, y a partir de ese momento, comenzó una etapa de “paz armada”.

Compromisos

Dentro de los acuerdos se detallaron compromisos políticos que debían ser cumplidos, tales como reformas a la Constitución, entrega de tierras a los ex combatientes de guerra (tanto del FMLN como del Ejército), reformas al sistema judicial, la ley electoral y  las fuerzas armadas.

Además, destacó la creación de la Policía Nacional Civil con elementos del Ejército y del FMLN capacitados en temas de respeto a los derechos humanos.

Día histórico

La firma del acuerdo de paz tuvo lugar en el Pabellón Centroamericano de la Feria Internacional de El Salvador, el 15 de diciembre de 1992. Al acto asistieron el vicepresidente de Estados Unidos, Dan Quayle; el secretario general de la Organización de las Naciones Unidas, Boutros Boutros Galhi, y el nuncio apostólico, monseñor Manuel Monteiro de Castro.
Además, estuvieron presentes los presidentes de Honduras, Guatemala, México, Venezuela, España y Colombia.

El fin del conflicto armado abrió nuevas esperanzas y  la reconciliación de las partes para emprender un nuevo camino hacia la consolidación de la democracia.

Pasaron diecisiete años para que la izquierda gobernara El Salvador. En el 2009, el FMLN ganó la Presidencia, situación que se repitió en las elecciones de 2014, cuando dicha organización se convirtió en la primera fuerza política del país. Su reto actual más grande es el combate de las pandillas, que tienen de rodillas a la población.

La escultura fue tallada en 1892 por el guatemalteco Juan Ganuza, uno de los máximos exponentes de la escultura religiosa neoclásica, y salió por primera vez en procesión el 12 de diciembre de ese año. Contemplarla es un privilegio, porque el resto del año se conserva en la casa rectoral del templo.

Belleza arquitectónica

El Santuario de Guadalupe cumple 65 años de acoger a los fieles de la Virgen

Desde ese año, según se cree, la imagen no ha dejado de salir cada 12 de diciembre, de lo cual hay registros hemerográficos, fotográficos y fílmicos. Una cinta rescatada por la Cinemateca Universitaria, por ejemplo, ilustra la salida de la procesión en la década de 1930, cuando el templo actual aún se encontraba en construcción.

Ramón Salazar, en su obra Tiempo viejo —publicada en 1896—, sobre las fiestas de fin de año, relata que “siempre ha sido el mes de diciembre el tiempo más alegre en Guatemala (…). Teníamos los rezados de Concepción y Guadalupe, con sus respectivas octavas (…), loas al aire libre, entremeses en las casas, arcos y alfombras de flores, famosas sobre toda comparación las del Santuario”.

Otras referencias sobre la festividad de Guadalupe las dio a conocer el Lic. Miguel Álvarez, Cronista de la Ciudad, siendo éstas encontradas en La Guía de Forasteros en Guatemala del año 1858, que dice en su calendario lo siguiente: “Diciembre, domingo 12 (3 adv.) T. Aparición de nuestra Sra. de Guadalupe… solemne procesión del rezado por la tarde en su santuario”.  En ese entonces la imagen actual de la procesión no había sido tallada, cumpliendo anteriormente la función procesional una imagen pequeña de vestir, de la cual no se conoce su paradero.

En cuanto al escultor, Juan Ganuza, el historiador Haroldo Rodas cuenta que tenía su taller en las cercanías de la plazuela de Guadalupe, y que en varias ocasiones empleó modelos naturales para ejecutar sus obras. El rostro de la Virgen, por ejemplo, se caracteriza por sus rasgos mestizos y su encarnado moreno. Sus mejillas encendidas dan la sensación de vividez y conmueven al devoto para que la contemple.

A la vista de los fieles

En el Santuario de Guadalupe, inaugurado el 11 de noviembre de 1951, se encuentran otras dos imágenes de la Virgen de Guadalupe que los devotos pueden apreciar todo el año. La más antigua es una pintura que se cree fue traída de México y se colocó en el altar mayor del primitivo santuario destruido por los terremotos de 1917 y 1918. En la actualidad se le venera en una capilla especial del templo.

La más nueva se encuentra en el altar mayor y fue tallada en 1952 por los escultores Esteban y Santiago Rojas, y encarnada por el artista Enrique Acuña. Su tamaño es monumental, pues mide más de dos metros de altura.

Detalles

Los guatemaltecos han hecho propia la festividad de la Emperatriz de América, y por ello aún se mantiene vigente a pesar de la secularización de las fiestas navideñas.

La imagen es de tamaño natural, elaborada en madera de cedro y encarnada con maestría. Su tunicela es rosada con estofe en oro con motivos de flores. Su manto es de color azul verdoso tornasolado y tachonado con estrellas de plata.

Tiene tallado un zapato, tal y como aparece en el original mexicano, y es sostenida por un querubín con rasgos mestizos, cuyas alas fueron estofadas con laminillas de oro. Una nube blanca complementa la base sobre la cual está colocada la imagen.

En su cabeza, manos y pie luce las cruces de consagración que recibió en el 2007 como reconocimiento a su historia y devoción a lo largo de un siglo.

El anda procesional, donada por un grupo de damas mexicanas, fue estrenada en la década de 1950 y está elaborada en madera con tallados motivos de rosas y arabescos. Fue restaurada y laminada en oro y aún se utiliza para la procesión. Tiene capacidad para 20 cargadores.

Entre cohetillos

El rezado de Guadalupe se caracteriza porque en él participa gran cantidad de niños vestidos con trajes indígenas, en recuerdo de San Juan Diego. La procesión avanza entre quema de cohetillos y bombas voladoras. La banda de música interpreta sones y melodías propias de la festividad.

El cortejo de este año saldrá el martes 12, a las 11 de la mañana, y tiene previsto regresar a las 0 horas del 13 de diciembre. Recorrerá calles y avenidas de la zona 1, ingresará en la Catedral Metropolitana para la celebración de la misa solemne de la festividad y al concluir seguirá con su recorrido hacia los barrios de La Merced y San Sebastián. Será una oportunidad para apreciar de cerca una imagen que ha aglutinado la fe de varias generaciones de guatemaltecos durante más de un siglo.

Recorrido de la procesión de la Virgen de Guadalupe que saldrá el martes 12 de diciembre

La imagen de la Inmaculada Concepción fue encargada en 1852 al escultor Buenaventura Ramírez por los padres Espinosa, miembros del cabildo de la Catedral, entregándose en 1855. Por su vínculo con dichos sacerdotes fue conocida como la “Virgen de los Espinosa”.

Desde el punto de vista iconográfico tiene lineamientos de un barroco tardío, disminuidos por la fuerza neoclásica, pero aún es perceptible el giro del cuello y la mirada airosa que refleja las gracias pictóricas del pintor sevillano Bartolomé Esteban Murillo. La forma en que es vestida contribuye también a resaltar la expresión de la imagen, que da sensación de estar en movimiento.

De rostro vuelto al cielo y la mirada embelesada, su cabeza está inclinada hacia la izquierda y su cuerpo se ladea hacia la derecha. Sus manos extendidas las entrelaza sobre la diestra de su pecho y sobresale su rodilla para apoyar el pie derecho sobre una media luna de plata pura. Sobre sus manos revolotea una paloma cincelada en plata que representa al Espíritu Santo que porta en su pico un anillo, que de acuerdo a la tradición oral formó parte de las alhajas de la difunta esposa del general Rafael Carrera, presidente de la República en dicha época.

De los hombros de la esbelta escultura surge una aureola de doce estrellas y diamantes bañada en oro. Su corona es una pieza extraordinaria de la platería guatemalteca del siglo XIX, cincelada por el maestro platero Antolín de Cáceres, vecino de la Nueva Guatemala de la Asunción.  En la presea tiene grabado el siguiente mensaje: “El clero y pueblo de Guatemala 1855”.

La Virgen del dogma

La imagen de la Inmaculada Catedralicia fue mandada a hacer ex profeso por la inminente proclamación del dogma, el cual fue finalmente declarado por el Papa Pío IX en la bula “Innefabilis Deus el 8 de diciembre de 1854. En Guatemala la celebración de la proclamación del dogma se celebró por todo lo alto, dentro del programa de cultos se contempló la coronación episcopal de la nueva imagen de la Inmaculada.

El gobierno presidido por el general Rafael Carrera, quien mantenía una estrecha relación con la Iglesia Católica, decretó tres días de fiesta en la capital para que el pueblo pudiera asistir a los fastos. Las calles fueron adornadas con festones de hojas de encino, flores y flecos de papel de china, banderas, entre otras expresiones populares. El desbordamiento incluyó desfiles, conciertos, arcos monumentales y quema de pólvora.

Don Ramón A. Salazar, al hacer mención de esta festividad en su obra “Tiempo Viejo”, la coloca como una de las más grandes que existen en la memoria del país, entre los “cuatro grandes festivales del siglo XIX en Guatemala, de esos que no se olvidan y cuyo recuerdo se transmite de generación en generación”. Las festividades a las que refiere Salazar fueron: La Jura de Fernando VII de España, vinculada al traslado de la Santísima Virgen del Rosario a Santo Domingo, la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, la inauguración del tren en 1884 y el cuarto centenario del descubrimiento de América.

Pasado el año de 1855, a nadie extrañaba contemplar días antes de la fiesta a varios monseñores, incluido el arzobispo, rodilla en tierra, vistiendo a los arcángeles. Ellos también engalanaban con sus vestiduras bordadas en oro a la imagen de la Virgen. El séquito de los arcángeles que cada 9 de diciembre preceden el anda de la preclara imagen de la Virgen de Concepción se atribuyen también al Ventura Ramírez, esto puede corroborarse con el asombroso parecido entre el arcángel Gabriel y la propia talla de la Virgen.

En sus primeros años el Rezado de la Virgen de Catedral tomó un auge inusitado y de gran esplendor según cuentan las crónicas de la época. A él asistía el Cabildo y el Seminario en pleno, formando dos filas; en el centro y delante del anda caminaba toda la procesión el señor Arzobispo vestido de gran gala con capa magna, acompañado de dos canónigos, todos con vestiduras celestes.

El anda por su reducido tamaño era cargada únicamente por el cabildo y el seminario. La iglesia se engalanaba con cortinajes celestes y blancos, así como con finos brocados con galón de oro. Antes de que saliera el rezado las familias pudientes de la capital llevaban sus mejores joyas y se las ponían a la imagen, costumbre que fue desapareciendo con el tiempo. En la actualidad se realiza la tradicional procesión o “Rezado” cada 9 de diciembre en la cual participan miles de fieles acompañándola o llevándola en hombros, amenizada la procesión con una banda de música que interpreta marchas triunfales y sones típicos de Guatemala.

Consagración y coronación

Uno de los hitos en la historia de esta sagrada imagen lo constituyó su Consagración, de manos de monseñor Próspero Penados del Barrio, acto realizado el 6 de diciembre de 1998 en el interior de la Catedral Metropolitana, en recuerdo de la ceremonia la imagen luce sendas cruces de oro en sus manos, pies y cabeza. Posteriormente realizó un recorrido breve alrededor de la Plaza de la Constitución.

En el año 2004 la Santa Sede concedió al Arzobispado de Santiago de Guatemala la gracia de la Coronación en grado Pontificio a la imagen de la Inmaculada Concepción de Catedral, acto que se realizó el 5 de diciembre de 2004 como parte de las celebraciones del 150 aniversario de la Declaración del Dogma Concepcionista y en las vísperas del sesquicentenario de su veneración. Para el efecto la imagen no estrenó corona, ya que se utilizó la misma con la que fue coronada en 1855, que fue restaurada.

Recorrido y puntos de referencia para la procesión de la Virgen de Concepción de Catedral a realizarse el sábado 9 de diciembre de 2017. 

La Pan Am fue fundada por Juan T. Trippe en 1927 y su primer vuelo lo hizo en octubre de ese mismo año entre las ciudades de Cayo Hueso, Florida, Estados Unidos y La Habana, Cuba.

Historia aérea

El día que la "papaya voladora" llegó a Petén

Trajín

Antes de la llegada de los vuelos internacionales al país los guatemaltecos, para poder viajar a Estados Unidos, demandaban por lo menos ocho días, ya que la vía marítima era lenta.

Primero debían viajar por tren a Puerto Barrios y allí tomar el barco, propiedad de la United Fruit Company. Para viajar a California se demoraban unas dos semanas, tomando el tren a San José o Champerico, y así poder abordar las naves de la Grace Line, que efectuaba múltiples escalas.

Nueva era

Es hasta el 2 de septiembre de 1929 cuando un pequeño avión monomotor Fairchild FC-2 propiedad de la Pan Am aterrizó en el campo de La Aurora, en ese entonces un rústico aeródromo.

Guatemala se convertía en uno de los primeros países en tener un servicio aéreo comercial hacia Estados Unidos.
A finales de 1929 el gobierno, presidido por el general Lázaro Chacón expedía la licencia a la Pan Am para iniciar operaciones en el país.

Poco a poco la compañía se hizo paso en la historia aérea nacional, muestra de ello fue el crecimiento del servicio trayendo aviones cada vez más modernos. Con los primeros aviones que tenían capacidad para 4 pasajeros , fueron subiendo a 6, luego a 10 y hasta 44 con el veloz bimotor Convair 240 en 1948.

Con la ampliación del aeropuerto, Pan Am trajo el primer jet comercial a Guatemala el 12 de diciembre de 1960, según el registro histórico de la compañía.

Los últimos aviones que operaron fueron los Airbus A3300B con capacidad para 254 pasajeros. Los aviones con el logotipo de Pan Am surcando el cielo del país  constituyó todo un símbolo de modernidad en su época.

Declive

En 1991, Pan Am sufrió una crisis económica, atribuida a la guerra del Golfo y el aumento de precio del petróleo, obligándola a negociar con la aerolínea Delta y cediendo el 45 por ciento de sus acciones a cambio de un financiamiento de 400 millones de dólares.

A pesar de la negociación, Delta se retiró del trato y el 4 de diciembre de 1991, Pan Am anunció la suspensión de sus operaciones a nivel mundial concluyendo así la historia de una empresa histórica.

La compañía se acogió a la Ley de Quiebras para poder cumplir con todos sus compromisos pendientes.

Las operaciones en Guatemala siguieron las directrices de la casa matriz y cerró también sus operaciones. Pan Am empleaba en ese momento a 85 guatemaltecos.

Trabajadores desamparados

La empresa fue intervenida por el Ministerio Público días después de la suspensión de actividades comerciales para asegurar los intereses de los empleados. La empresa aseguraba que cumpliría con las obligaciones para con sus trabajadores. Sin embargo el 18 de febrero de 1992 los empleados ocuparon las oficinas de Pan Am al conocer que United Airlines se instalaría ahí. 

En marzo de 1992 el ministerio de Trabajo logró un arreglo para que se anticipara el pago de Q2 millones como anticipo a la liquidación mientras se hacía el reclamo en las cortes de Estados Unidos. Tras un largo proceso judicial en Guatemala, un tribunal Contencioso Administrativo ordenó al Estado a pagar la liquidación de los trabajadores por Q12 millones 55 mil en 2008.

En el 2015 se ordenó al Ministerio de Finanzas hacer el desembolso, el cual sigue acumulando intereses de entre Q400 y Q500 por cada día de atraso. A la fecha, los damnificados no han recibido sus prestaciones. 

Kennedy fue el primer presidente estadounidense nacido en el siglo XX, además del más joven, habiendo asumido a los 46 años y el primero católico en una nación de religión protestante mayoritariamente

Versión oficial

En 1964 se revelaron las conclusiones sobre la muerte de Kennedy

Pero lo que sucedió al mediodía del viernes 22 de noviembre de 1963 en la ciudad de Dallas, Texas, al norte del país conmovió al mundo entero.

Ese día Kennedy asistiría a un mitín electoral en dicha ciudad. Al paso de la caravana presidencial se habían congregado cientos de ciudadanos quienes vivaban a Kennedy quien se transportaba en un vehículo descapotable Lincoln X-100 e iba acompañado de su esposa, Jacqueline Bouvier, el gobernador de Dallas, John Connally, su esposa, un agente del Servicio Secreto y el conductor.

La comitiva circulaba por las calles de la ciudad sureña y al entrar en la plaza Dealey a la altura de la calle Elm se escuchan tres disparos los cuales dos aciertan en la espalda de Kennedy y Connally y un tercer disparo fulminante que destrozó parte del craneo del presidente quien cayó sobre la señora Kennedy.

Lo que era una maravillosa bienvenida en el centro de Dallas se convirtió en una escena de horror indescriptible y la gente se preguntaba si su presidente sobreviviría. Una hora después del ataque la fatal noticia era confirmada, Kennedy había muerto.

Las circunstancias de la muerte de JFK como fue conocido, atribuidas indiferentemente, según las teorías que florecieron durante más de cincuenta años a la mafia, a Fidel Castro, la KGB Rusa, la CIA, dieron lugar a decenas de libros, películas, documentales y produjeron centenas de miles de páginas de documentos sin que se haya podido establecer la verdad.

Mientras el féretro del presidente era trasladado en el Air Force One, el vicepresidente Lyndon B. Johnson asumía la primera magistratura dentro de la aeronave.

Luego del asesinato se formó una comisión gubernamental llamada Comisión Warren la cual determinaría el móvil del asesinato, sus autores en base a pruebas científicas.

Dicha comisión determinó que el señor Lee Harvey Oswald, un ex marine quien había vivido en la Unión Soviética, había disparado tres veces desde el sexto piso de un edificio aledaño al lugar del crimen. Además de que no había sido una operación conspiratoria, y sin apoyo de ninguna organización o persona alguna.

Muchas personas no quedaron contentas con las conclusiones de la comisión Warren y en 1979 se formó otra comisión de un comité de la Cámara de Representantes en la cual sugería que Kennedy había sido víctima de una conspiración, aunque sin determinar quien o quienes estaban detrás de la operación, además de que Harvey Oswald no había sido el único asesino.

Silenciado

Lee Harvey Oswald fue capturado horas después del atentado contra Kennedy y se le sindicó de la muerte del presidente y de un oficial de policía al que asesinó en su huída. Durante 48 horas Harvey negó los cargos tajantemente y dijo que había sido un chivo expiatorio. En ese periodo de tiempo permaneció en la sede central de la policía de Dallas.

Sin embargo el domingo 24 de noviembre del mismo año se decide trasladar a Oswald a la cárcel del condado, pero un hecho haría dar un giro a la tragedia.

Mientras Oswald era conducido a un vehículo especial para su traslado, en el sótano de la sede policial, un hombre de sombrero  quien se encontraba entre el grupo de periodistas quienes presenciaban el traslado se acercó a Oswald y le disparó hiriéndole mortalmente.

En medio del caos se pierde el rastro del atacante y horas después se revela su identidad, respondiendo al nombre de Jack Rubenstein o Jack Ruby, quien estaba vinculado a la mafia.

Último eslabón

Ruby fue procesado por el asesinato de Lee Harvey Oswald y fue declarado culpable el 14 de marzo de 1964 y condenado a la pena de muerte.

El asesino había manifestado que mató a Oswald para ahorrarle a Jackeline Kennedy la pena de declarar en un juicio frente al asesino de su esposo.

Mientras esperaba su sentencia Ruby intentó suicidarse tres veces en la cárcel. En 1966 la Corte de Apelaciones de texas anuló la sentencia de Ruby por “errores judiciales”.

Las teorías conspirativas y una misiva presuntamente por escrita por él apuntaban a que Ruby y Oswald se conocían tiempo atrás y ambos habían sido utilizadas por las élites económicas norteamericanas para evitar las reelección de Kennedy y las reformas que venía haciendo su gobierno. Ruby murió el 3 de enero de 1967 víctima de un cáncer y llevándose a la tumba la verdadera razón de su actuar contra el asesino de John F. Kennedy.

Después de 54 años, el magnicidio sigue en el misterio.

La noticia fue recogida en la edición de Prensa Libre del 26 de noviembre de 1969 fecha en la cual el gobierno dió a conocer el contenido del documento.

Pena capital

Vea la historia de la aplicación de la pena de muerte en Guatemala

La conferencia tuvo lugar en San José, Costa Rica del 7 al 22 de noviembre de 1969 y se dió en cumplimeinto a una resolución de la segunda conferencia interamericana extraordinaria que se celebrara en Río de Janeiro, en 1965.

Contenido

El pacto consta de dos partes: en una se enumeran los deberes de los estados y los derechos protegidos y en la segunda, los medios de protección de los derechos, estableciendo dos órganos: la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos. 

La primera parte del citado convenio tiene enumerados los derechos civiles y políticos; entre ellos el derecho al reconocimiento de la personalidad jurídica, a la vida, integridad personal, prohibición de la esclavitud y servidumbre, derecho a la libertad personal, garantías judiciales, principio de legalidad y retroactividad; derecho de indemnización, protección a la honra y a la dignidad; libertad de conciencia y religión, de pensamiento y de expresión. 

Entre los derechos fueron mencionados el de rectificación o respuesta, de reunión, libertad de asociación, protección a la familia, derecho al nombre, del niño, de la nacionalidad, a la propiedad privada, de circulación y de residencia, derechos políticos, igualdad ante la ley y protección judicial. Un capitulo especial se dedicó a los derechos económicos, sociales y culturales.

Esta convención también regula lo referente a la suspensión de garantías, normas de interpretación, alcances de las restricciones, reconocimiento de otros derechos y la cláusula federal para los estados que tienen ese régimen político constitucional.

Finalmente, esta primera parte establecía una correlación entre deberes y derechos fundamentales, en cuanto se refiere a la familia, comunidad y humanidad.

La segunda parte contiene los medios de protección a los derechos. Para ellos se establecieron la Comisión y la Corte Interamericanas. 

El 18 de julio de 1978 Guatemala ratificó la Convención Interamericana de Derechos Humanos entrando en vigencia ese mismo día. 

La pena de muerte

Uno de los artículos que más ha causado polémica en la sociedad guatemalteca ha sido el referente al derecho a la vida, donde se restringe la aplicación de la pena de muerte, esto está regulado en el capítulo II Derechos Civiles y Políticos, Artículo 4. 

Artículo 4. Derecho a la Vida

1. Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente.
2. En los países que no han abolido la pena de muerte, ésta sólo podrá imponerse por los delitos más graves, en cumplimiento de sentencia ejecutoriada de tribunal competente y de conformidad con una ley que establezca tal pena, dictada con anterioridad a la comisión del delito. Tampoco se extenderá su aplicación a delitos a los cuales no se la aplique actualmente.
3. No se restablecerá la pena de muerte en los Estados que la han abolido.
4. En ningún caso se puede aplicar la pena de muerte por delitos políticos ni comunes conexos con los políticos.
5. No se impondrá la pena de muerte a personas que, en el momento de la comisión del delito, tuvieren menos de dieciocho años de edad o más de setenta, ni se le aplicará a las mujeres en estado de gravidez.
6. Toda persona condenada a muerte tiene derecho a solicitar la amnistía, el indulto o la conmutación de la pena, los cuales podrán ser concedidos en todos los casos. No se puede aplicar la pena de muerte mientras la solicitud esté pendiente de decisión ante autoridad competente.

En la actualidad según la página web de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, veinticinco naciones americanas han ratificado o se han adherido a la Convención a la fecha. 

A pesar de que Guatemala suscribió estos acuerdos de la OEA ejecutó varias veces después la pena capital, a través de fusilamiento e inyección letal siendo la última el 29 de junio de 2000. 

Fin a pena capital

El 26 de octubre de 2017 la Corte de Constitucionalidad de Guatemala declaró inconstitucional la ejecución de la pena capital, un tema que había servido en los últimos años como discurso de campaña electoral. El máximo castigo aplicable vigente es la sentencia a 50 años de prisión.

El padre Woods, de origen norteamericano, pertenecía a la orden de Maryknoll y realizó una gran labor en pro de los campesinos de la zona de Ixcán, Quiché y en Santa Cruz Barilas, Huehuetenango, donde fué párroco.

De acuerdo con una nota periodística de la edición de Prensa Libre del 23 de noviembre de dicho año, se informó que los cadáveres de las víctimas del avionetazo serían trasladadas a Estados Unidos para su sepultura.

De acuerdo con la información oficial el accidente se produjo a medio día del sábado 20 de noviembre, cuando el padre Woods se dirigía hacia San Juan Cotzal, El Quiché acompañado de Richard Payne Hunig, Selevyn Am Huing, Ernest Legran Colem y Larry Mitchel Sawyer.

Según el reporte el causante del accidente fue el mal tiempo de lugar. Varios lugareños observaron cuando el aeroplano volaba a baja altura pese a las altas montañas de la zona. Cuando la avioneta hacía la travesía entre el Cerro Santa Adelina hacia San Juan, se escuchó un ruido como si la nave se hubiera quebrado y fue entonces cuando se vino a pique.

La avioneta se vino en picada todavía con los motores encendidos, indica el reporte, y al caer se observó en la montaña una fuerte luz que duró por varios minutos, posiblemente cuando se estaba incendiando.  Los socorristas tuvieron dificultad para llegar al sitio del percance por lo espeso de la vegetación y la falta de caminos, cuando al día siguiente pudieron acceder.

La brigada localizó en el lugar cuatro tripulantes que fallecieron calcinados a excepción del padre Woods cuyo cuerpo apareció a unos 10 metros con quemaduras. Los restos de las víctimas fueron trasladados a una funeraria de la capital donde fueron velados. El religioso expresó en vida que fuera sepultado en el lugar donde falleciera, cumpliéndose su voluntad y los cuerpos de sus acompañantes fueron repatriados a su lugar de origen.

El padre Woods

El reverendo Guillermo (William) H. Woods nació en Houston, Texas el 14 de septiembre de 1931. Se ordenó como sacerdote en 1958 en el seminario de Maryknoll de Nueva York. Recibió su primer nombramiento como coadjutor y más tarde párroco de Santa Cruz Barillas, Huehuetenango en 1959.

En Barillas, aprendió el idioma q'anjob'al y fundó dos cooperativas. La primera de estas organizaciones fue de colonización en la finca La Palestina. Woods adquirió un préstamo para comprar la finca y luego la repartió entre los miembros de la cooperativa. 

La otra organización cooperativista que fundó era de artesanía, que construía especialmente imágenes de santos. Estaba organizando además otra cooperativa en Ixcán.

¿Accidente o asesinato?

A la fecha las causas reales de la muerte del padre Woods no han sido aclaradas del todo. El régimen militar gobernante en el país no veía con buenos ojos el trabajo de la iglesia católica en las comunidades rurales a quienes acusaban de subversivos o comunistas.

Luego del Concilio Vaticano II en 1965 la labor de la iglesia católica retomó los principios del mensaje evangélico para llegar a más personas y caminar con la evolución de la sociedad moderna. Sugen en este contexto los planteamientos teóricos de la llamada Teología de la Liberación, que con la ayuda de las ciencias sociales estudiaban las verdaderas causas de la pobreza y la desigualdad combatiéndolas con el acompañamiento y promoción de los más desfavorecidos.

De acuerdo con el Informe de Recuperación de la Memoria Histórica (Remhi) en ese momento el clero de la iglesia se manifestó en tres corrientes: la sacramentalista, la que se centró en los movimientos y la desarrollista. La primera se basaba en la administración de los sacramentos; la segunda en los movimientos del apostolado seglar como los Cursillos de Cristiandad y el Movimiento Familiar Cristiano. Por su parte la desarrollista buscaba salidas a las necesidades inmediatas de la gente a través del cooperativismo, las ligas campesinas, los comités pro-mejoramiento, la construcción de escuelas e infraestructura básica.

La orden de los padres de Maryknoll llegó a Guatemala en 1957 y comenzaron organizando cursillos de capacitación social en las áreas rurales y a la formación de cooperativas para el desarrollo de los campesinos, dicho programa fue abanderado por el padre Woods al punto de que el Instituto Nacional de Transformación Agraria, Inta, les permitió a los religiosos la colonización del área de Ixcán Grande en Quiché.

Al mismo tiempo desde la capital del país, el régimen militar de Arana Osorio y los sectores empresariales se interesaron en la Franja Transversal del Norte que atraviesa los departamentos de Huehuetenango, Quiché, Alta Verapaz e Izabal como una fuente de riqueza, al punto en que varios funcionarios del régimen obtuvieron grandes extensiones de tierra, como el ministro de la defensa de Ydígoras, Romeo Lucas García, futuro presidente de la República.

Hasta ese entonces el Ixcán era un lugar casi impenetrable por su exhuberante vegetación. Los Maryknoll con el liderazgo del padre Woods colaboraron con establecer a al menos dos mil familias en cinco aldeas. Además de guarderías, clínicas y la capacitación en producción agrícola de productos diversos. A pesar de ser una tarea gubernamental la colonización fue posible a este trabajo.

La capacidad organizativa de las comunidades y su desarrollo ponían en peligro los negocios de los inversionistas y del gobierno, además de perder la mano de obra barata para las plantaciones en especial de algodón que se encontraba en auge y que fue denunciada por las infrahumanas condiciones laborales de los trabajadores.

El padre Woods no fue ajeno a señalamientos de colaborar con los grupos de la insurgencia, y fue amenazado varias veces por el régimen al igual que decenas de catequistas y religiosos durante el conflicto armado interno. Su “pecado” fue el de empoderar a los campesinos con educación y tierra para su desarrollo. Es por ello que la teoría de que el siniestro en el que falleció no fue algo fortuito si no que fue un ataque directo por su labor misionera cobra mas fureza. En la actualidad el religioso aparece en los listados de las víctimas del conflicto armado interno y su causa de canonización y reconocimiento del martirio por parte de la iglesia católica se encuentra abierto.

El portal, construido como una hilera de blancas arcadas complementaba la fisionomía de la Plaza de Armas. Se ubicaba en el solar donde hoy se encuentra el Palacio Nacional de la Cultura. 

Hace un siglo

Los Terremotos de 1917-18 destruyeron magníficas edificaciones de la ciudad

La religiosidad arraigada de los guatemaltecos de esa época inmediatamente los llevó a colocarle velas, flores e incienso, hasta que la imagen se arraigó en sus corazones. 

En ese portal que llamaban de “El Señor”, dormía gente muy pobre y los mendigos “la Palomita”, “Tata Candelero” y “La Cucuaracha”, por ejemplo, según el escritor Antonio Batres Jáuregui en una de sus obras. 

Aquel famoso portal permaneció allí, pegado a la tierra que lo vio nacer, pero no por muchos años, ya que en un día de 1917, sin más, ni para qué, lo mandaron a demoler. 

En esas estaban, cuenta don Antonio Batres Jáuregui,  cuando alguien se dio cuenta con una inscripción: “Cuando este portal caiga, caerá toda la ciudad“, era la sentencia.

Por esa razón, cuando llegaron los terremotos de 1917-18 las abuelas siempre se recordaban de dicha lápida y asociaban la situación a su amenazante inscripción. El cuadro del Señor del Pensamiento se trasladó a la Catedral Metropolitana, aunque en la actualidad no está expuesto a veneración.

“Se juntaban a dormir en el Portal del Señor sin más lazo común que la miseria, maldiciéndose unos a otros, insultándose a regañadientes con tirria de enemigos que se buscan pleito, riñiendo muchas veces a codazos y algunos con tierra y todo, revolcones en los que tras escaparse, rabiosos se mordían”, dice la obra.

Ya no se ve transitar a algún clérigo con sotana color de ala de mosca ni se escucha un carruaje rechinar sus ruedas en el empedrado de las calles… mucho menos alguien que nos hable de aquel viejo portal.

De Juez a Presidente de la República, Estrada Cabrera había pasado por varios cargos públicos, experiencia que le ayudaría más tarde en sus sombríos propósitos de perpetuarse en el poder.

Celebración dudosa

Minervalias: ¿homenaje a la educación o al dictador?

El voto de sus paisanos le permitió ocupar el ayuntamiento de la cabecera altense, cargo desde el que se proyectó para ascender en su efervescente carrera política.

El 28 de abril de 1897, Reyna Barrios firmó el decreto por medio del cual nombró a Estrada Cabrera como Primer Designado a la Presidencia. Casi un año después, el 8 de febrero de 1898 fortuitamente o no, Reyna es asesinado aún en el cargo.

La fortuna sonrió a Estrada Cabrera, quien se presentó inmediatamente ante el Gabinete  a quienes expresó: “vengo a encargarme de la Presidencia como Primer Designado”.

Como indicaba la ley de ese entonces, el presidente interino debía de convocar elecciones en las que el Designado no podría participar. A pesar de ésto, Estrada Cabrera se postuló para la presidencia, las cuales ganó en forma fraudulenta, según las crónicas de la época.

Aprovechando la estructura corrupta  y estatal vigente, Estrada Cabrera se hizo del control absoluto de la población. Tenía “ojos y oídos” en todas partes. Sabía en qué momento actuar y cómo someter a quienes le llevaban la contraria.

Sus conocimientos de la ley, su experiencia en el cuerpo de seguridad del Estado, eran garantía para sus aviesos fines. Se cuidó de enmarcar sus órdenes “en ley” dando esa apariencia.

Ciudadanos de diferentes sectores no les quedó más remedio que apegarse a la dictadura cabrerista, al verse amenazados por el régimen, siendo prácticamente cómplices de lo que se gestaba desde la silla presidencial.

El Presidente venía preparando una maniobra desde 1903 la cual le permitiría no sólo extender el periodo presidencial a 6 años si no también la oportunidad de postularse a la reelección.

Con una Asamblea Legislativa cooptada logró modificar el artículo 66 de la Constitución de 1879 y se garantizó su reelección.

La Asamblea Nacional ya sabía que tenía que hacer y el 7 de agosto de 1904 Estrada Cabrera era proclamado ganador para el periodo del 15 de marzo de 1905 al 15 de marzo de 1911.

Mientras Estrada montaba un aparato propagandístico increíble las opciones de oposición se reducían hasta desaparecer. En algunos casos se llegó a lo extremo, como pasara en los atentados en contra del presidente en 1907 y 1908.

La farsa electoral se repetiría en 1911 y 1917, tiempo en el cual el gobierno se fue considerando más despótico y tiránico, aumentando el descontento popular.

Los terremotos de 1917-18 agravarían la situación y el rechazo por el omnipresente mandatario.

El surgimiento del movimiento Unionista en 1919, de tendencia conservadora, en contra del régimen vio en el descontento su ideal para acabar con la dictadura. El 11 de marzo de 1920 se considera el derrumbe del gobierno de Estrada Cabrera, una manifestación multitudinaria solicitaba su renuncia, pero eso no fue suficiente.

Un mes después, el 8 de abril, la Asamblea Legislativa tuvo que recular y concluyó que el presidente tenía problemas mentales que imposibilitaban su permanencia en el cargo.

A pesar de eso Estrada Cabrera se atrincheró en su casa de La Palma (hoy zona 5) y disparó sus cañones contra los opositores en la llamada Semana Trágica.

Luego de Estrada Cabrera el país entró en un periodo de inestabilidad política. Es hasta el periodo de Jorge Ubico Castañeda (1931-1944) quien emulando a Estrada, permaneció en el poder más allá de su periodo.

En Latinoamérica el fenómeno de la reelección no es ajeno, sobre todo en el Sur donde están los ejemplos de Hugo Chávez en Venezuela (1999-2013); Alberto Fujimori en Perú (1990-2000) y en la actualidad Evo Morales, Bolivia (2006 a la fecha); Daniel Ortega, Nicaragua (2007 a la fecha). 

Erupción de 1902

El desastre que Estrada Cabrera insistió en negar

Fantasma de la reelección

Lo que empezo? como un comentario del presidente Otto Pe?rez Molina (2012-2015) el 15 de abril del 2014 sobre que “cuatro an?os son pocos para gobernar” se convirtio? en una declaracio?n de intenciones para reformar la Constitucio?n y autorizar la reeleccio?n presidencial.

La Constitucio?n —vigente desde 1985— establece en su arti?culo 187 la prohibicio?n de la reeleccio?n presidencial. Aunque el mandatario no hizo ningu?n movimiento para promover una reforma de ese arti?culo, el Partido Patriota mostro? intenciones de presentar la iniciativa.

Pe?rez Molina fue denunciado por violacio?n a la Constitucio?n al querer ampliar su mandato. Varios sectores rechazaron la intencio?n, y el mandatario desistio? de seguir hablando del tema.

En una lucida ceremonia el presidente general Miguel Ydígoras Fuentes acompañado por miembros del gabinete, representantes del cuerpo diplomático y público en general cortó la cinta simbólica de inauguración de la obra.

Obra histórica

Puente del Incienso fue proyectado desde el siglo XIX

La crónica periodística de Prensa Libre daba a conocer detalles de la inauguración: “El puente Belice, sobre el río de las Vacas, es el mayor puente de su tipo en Centro América y el puente número 1 de la ruta número 4 de la carretera interoceánica. Sus potentes condiciones físicas y técnicas, hacen de esta obra la de mayor envergadura que se ha inaugurado hasta la fecha en los trabajos viales de la república”.

El puente es de tipo voladizo y corresponde a las cargas que marcan las especificaciones del proyecto, concretamente del tipo HS15, capacidad máxima para soportar un camión de 15 toneladas con un remolque de 10. La estructura de acero es material de alta calidad, siendo éste el primero de este material instalado en el país. La losa del puente, hecho de concreto armado, está unida a la estructura por medio de espirales soldadas en los largueros de la armazón y fundidos entre el concreto. Entre la losa y los accesos de la carretera existen uniones flexibles. Estas uniones también las hay en las articulaciones del tramo central del puente.

El puente Belice es de tres luces de 72.96 y 72 metros, lo que hace un largo total de doscientos cuarenta metros. Su ancho es de 18.28 metros que se distribuyen en dos vías que corren paralelamente, de 7 metros veintiocho centímetros cada una, separadas por un camellón de 60 centímetros de ancho, y dos banquetas para peatones de 120 centímetros cada una, y a esto se agrega el espacio que ocupan los barandales y los 10 postes del alumbrado eléctrico.

El puente lleva en sí, mil ciento cincuenta toneladas de acero estructurado y mil metros cúbicos de concreto armado con 125 toneladas de acero de refuerzo. Este es el volumen y la potencia física del puente que une a la ciudad con la carretera al Atlántico y que lleva el simbólico nombre de Belice.

Historial

Desde el año de 1953 se había proyectado el trazado y construcción de la Ruta al Atlántico por el gobierno del coronel Jacobo Árbenz Guzmán, quien ordenó su construcción para viabilizar la estructura física indispensable para el desarrollo nacional. Con esta nueva vía se competiría con el monopolio ejercido por la empresa norteamericana United Fruit Company a través de la vía férrea propiedad de la International Railways of Central America IRCA, subsidiaria de la Ufco. Esta concesión había sido otorgada en el gobierno de Estrada Cabrera. La obra final de la Ruta al Atlántico no pudo ser contemplada por Árbenz ya que fue derrocado en 1954 y los trabajos fueron inaugurados en 1959. A partir del año 2012 la Carrtera al Atlántico lleva el nombre del presidente Árbenz, ideólogo del proyecto.

La casa Krupp, contrató el suministro y el montaje de esta superestructura por valor de Q769 mil. Sus instalaciones principiaron a llegar a Puerto Barrios durante el mes de enero de 1958 y los trabajos de montaje dieron principio el 20 de febrero del mismo año, siendo inaugrado el 18 de noviembre, a los ocho meses y 18 días de su comienzo.

La bendición de la hermosa construcción de acero la realizó el reverendo padre Isidro Iriarte, S.J. y el bautizo lo llevó a cabo, rompiendo una botella de champaña en sus barandales, la esposa del presidente, María Teresa Laparra de Ydígoras ante la presencia de unas diez mil personas que hicieron acto de presencia a la ceremonia.

En la actualidad, el puente presenta serios deterioros que pueden ser apreciados a simple vista como en los barandales, en el asfalto y en su estructura. Las autoridades encargadas aducen que estructuralmente el puente “se encuentra bien”. Diariamente transitan por él aproximadamente 65 mil vehículos, incluso camiones de hasta 37 toneladas con doble remolque, lo cual excede su capacidad.

Se encuentran en estudio planes para reforzar la estructura existente o realizar un puente paralelo para que el tráfico sea mas fluido y el peso se equilibre y evite su colapso pero por falta de fondos no se ha podido concretar ningún plan.

La existencia de grupos clandestinos fueron comunes durante la década de los años setenta, se trataba de organizaciones de contrainsurgencia. Se definían como “anticomunistas” o “escuadrones de la muerte”.

Cauda del conflicto armado

Remhi, el informe que reveló el horror de la guerra interna

La organización “Buitre Justiciero” tiene su primera aparición en los medios de comunicación el 31 de octubre de 1972 cuando se informaba de la liberación de una pareja de esposos quienes estaban cautivos desde el 19 de octubre del mismo año. Los esposos fueron identificados como Marco Tulio Boockman y Gloria Yadarillis Sánchez de Boockman, fueron secuestrados por varios jóvenes armados que viajaban en dos automóviles en la avenida Bolívar zona 3.

La pareja indicó que los secuestradores los habían tratado bien y preguntándoles el motivo de su rapto indicaron que deseaban que el señor Boockman se unieran a ellos. Que pertenecían a la banda del “Buitre Justiciero” y que necesitaban a gente joven y decidida a actuar. Luego fueron liberados el 30 de octubre del mismo año con la condición de que informaran a la prensa y a la policía de que la banda comenzaría a actuar en forma constante.

Advertencia

Días después, el Buitre Justiciero envió un comunicado a Prensa Libre en el que indicaba que combatirían la delincuencia en todos los órdenes. Su lema era “combatir a la mayor brevedad posible a todos aquellos malos elementos que no merecen ni son dignos de llamarse seres humanos”.

El comunicaba indicaba además “Combatir a todos aquellos que con sus fechorías y maldades han sembrado el pánico, el terror y la violencia; y más que todo no se han puesto a pensar que han situado por los suelos la honorabilidad de nuestra bella Guatemala”. La nota puntualizaba en que no escatimarían en entregar su vida por salvar a las juventudes guatemaltecas de las garras de personas que sólo persiguen encausarlos por malos caminos y hace un llamado a todos aquellos que se conducían por “malos caminos” a que se enmienden, o de lo contrario serán castigados conforme se lo merecen. Esta advertencia era a los militantes a partidos o grupos opositores considerados por ellos como comunistas.

El grupo se denominaba como el “defensor de los pobres, azotes de los malvados, hombres con apego a la verdad y la justicia, amantes de la rectitud y enemigos de aquellos que mal se conducen”. Su acción iría encaminada hacia aquellos que desprestigian el nombre de la patria poniéndola ante los ojos de los extranjeros como un vivero de matones y criminales. 

Al respecto de la existencia del Buitre Justiciero, el ministro de gobernación, Roberto Herrera Ibrgüen expresó que nadie tiene derecho a hacer justicia por su propia cuenta y que quien lo hiciera se ponía al margen de la ley y por lo tanto acreedor al castigo previsto en las leyes. Además de perseguir a los integrantes de la banda ya que podrían ser los autores de actos criminales semanas atrás.

Clandestinos

Los grupos clandestinos han estado enraizado por décadas en las diferentes estructuras del Estado. Ante sus crímenes ha sido casi imposible abrir una investigación detallada debido al “fino hilo de sus actuaciones”,  y a su histórica vinculación con los aparatos de inteligencia. Su única huella fueron sus muertos, como un mensaje de la “sicología del terror”.

De acuerdo con la Historia General de Guatemala, los nombres de grupos más conocidos fueron La Mano Blanca, La Nueva Organización Anticomunista (NOA), el Consejo Anticomunista de Guatemala (CADEG), Ojo por Ojo, el Jaguar Justiciero y la Cofradía. Dichas organizaciones crearon un ambiente de psicosis en la población por sus amenazas públicas, publicación de listas de personas condenadas, atentados con explosivos, pintas en las paredes, secuestros entre otros. El terror era una estrategia contrainsurgente por la cual el Estado actuaba contra la oposición.

Varias personas fueron asesinadas por las manos de estas organizaciones criminales, tales como el padre Hermógenes López, Manuel Colom Argueta, Jorge Carpio Nicolle, Epaminondas González Dubón, Myrna Mack Chang y Monseñor Juan Gerardi entre otras. 

El frío de fin de año motiva a que los platillos provean de gran cantidad de calorías. 

Entre fe y tradición

Lo que puedes encontrar en un domingo de Octubre en Santo Domingo

Sin embargo, el placer que producen al paladar ha extendido el consumo de los buñuelos a otras épocas del año. En las festividades del mes del Rosario, en octubre, es común encontrar ventas de buñuelos en las calles que rodean la Basílica de Nuestra Señora del Rosario, pero su época de alta demanda es diciembre, dentro del ciclo navideño.

Prácticamente se han convertido en un plato indispensable durante las ferias patronales. Por ejemplo, en las calles que rodean el Santuario de la Virgen de Guadalupe, el 12 de diciembre, se encuentran numerosos puestos de venta de alimentos preparados, entre los que destacan sensiblemente los buñuelos. 

Como la mayoría de las actividades relacionadas con la fiesta de la Virgen se realizan por la noche, como la serenata, la alborada y la entrada del Rezado, es necesario mantener la cantidad calórica del cuerpo. Y nada mejor que lograrlo con un deleite sensorial.

Más que trigo

Preparados con base en una masa de harina de trigo, que incluye huevos, bicarbonato de soda, anís y agua, los buñuelos deben servirse bañados en miel. La cocina tradicional disponía del tiempo para batir la mezcla a mano, actualmente se hace con batidoras eléctricas que no alteran en nada su sabor.

Deben freírse en abundante cantidad de aceite, escurrirse adecuadamente y mantenerse dorados para que el comensal los sienta crujientes, por esa razón no se les hierve en la miel, porque se ablandarían muy pronto.

Es esa consistencia agradable, almibarada con un grado de dulzura apropiado lo que convierte al plato en un producto de demanda, da las calorías que se necesitan para festejar durante la época y reúne a varias generaciones en una tradición alimenticia que, aunque no es milenaria, es de las más sabrosas de Guatemala.

Aunque la iglesia es conocida como San Miguel de Capuchinas, también está dedicada a la Virgen del Pilar por ser la patrona del antiguo monasterio que existió desde la época colonial y cuyas suntuosas ruinas se aún se conservan en Antigua Guatemala.

Testigo del tiempo

Capuchinas en Antigua, ruinas que aún guardan tesoros

Cuatro monasterios contaba ya la floreciente capital del Reyno de Guatemala en el valle de Panchoy cuando el señor obispo, Fray Juan Bautista Álvarez de Toledo solicitó la fundación del monasterio de Capuchinas Recoletas. Este momento quedó plasmado en un lienzo del célebre pintor Tomás de Merlo, el cual todavía se conserva. 

El nuevo monasterio fue fundado solemnemente el 20 de marzo de 1726, siendo obispo de Guatemala el Dr. Nicolás Carlos Gómez de Cervantes. El monasterio tenía como titular a Nuestra Señora del Pilar y la Iglesia al arcángel San Miguel.

La construcción del nuevo convento e iglesia estuvo a cargo del maestro de obras criollo, don Marcos Bernardo Ramírez. 

El 7 de agosto de 1789 fue consagrada la nueva iglesia dedicada a San Miguel por el arzobispo Cayetano Francos y Monroy, quien fue sepultado el 17 de julio de 1792 cerca del altar mayor. 

La finca Xamán se ubica cerca del centro petrolero de Rubelsanto, ahí habitaban mil 400 personas desplazadas por el conflicto armado interno quienes habían retornado desde México el 12 de octubre de 1994 como parte de las negociaciones con la Comisión Especial de Atención a los Repatriados, Refugiados y Retornados, CEAR.

Según las informaciones recabadas en el lugar, unos 300 vecinos se encontraban en una asamblea en la que se planificaban las celebraciones del primer aniversario de esa comunidad. Sin embargo en un principio existieron dos versiones que en lo único que coincideron eran en que fallecieron 11 campesinos y 18 heridos.

A sangre fría

Alfonso Hernández Maldondado, habitante de la comunidad Aurora que presenció el hecho indicó: “Hasta este lugar llegó una patrulla integrada por veintisiete soldados. A su cargo venía un oficial que se identificó como Antonio Lacán Chaclán. Sin embargo, creemos que falsificó su nombre. Le preguntamos cuál era el motivo de su incursión y dijeron que venían a dialogar con las autoridades, mientras se iban introduciendo en toda el área”.

El testigo explicó que los soldados llegaron al centro de la población, mientras todos los vecinos ya se habían reunido en el mismo. Ahí, los militares manifestaron interés en presenciar los festejos por el primer aniversario de la comunidad y pidieron permiso para ello; sin embargo, los pobladores se opusieron porque habían irrumpido ilegalmente en la misma. Al negárseles el oficial se acercó a su tropa e inmediatamente luego los soldados empezaron a disparar brutalmente contra los campesinos, entre los que se encontraban dos niños quienes también murieron junto a 9 habitantes de la comunidad.

Versión militar

De acuerdo con la versión de la patrulla militar indicaron que ellos se encontraban de paso por la comunidad cuando un grupo de mujeres les invitó a pasar a la asamblea, a lo cual accedieron, pese a que tenían prohibición para acercarse a las comunidades de refugiados, ya que podía malinterpretarse como hostigamiento.

Al llegar al centro del poblado, los militares se vieron rodeados por los asistentes a la asamblea quienes los insultaban y les quitaron 3 fusiles, con los que empezaron a atacar, ante la situación la patrulla se vió obligada a defenderse.

Heridos

El ataque dejó también 18 heridos quienes fueron trasladados vía aérea en los helicópteros del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, ACNUR y de la Misión de Verificación de las Naciones Unidas para Guatemala, MINUGUA, al Hospital General San Juan de Dios en la ciudad capital. El testimonio de trece civiles heridos concuerda con la versión del testigo Hernández Maldondado, mientras que dos soldados que resultaron heridos en el hecho mantenían la postura de que fueron atacados por los refugiados con sus mismas armas.

Repudio y condena

Una de las primeras personas en pronunciarse sobre la masacre fue la Premio Nobel de la Paz 1992, Rigoberta Menchú, quien declaró desde la Universidad de Wisconsin, Estados Unidos, indicando que condenaba la masacre realizada por miembros del Ejército según información que le habían proporcionado miembros de la Fundación que lleva su nombre, de la comunidad de Chisec.

Por su parte el presidente Ramiro de León Carpio dijo sentirse profundamente contrariado por el inicidente, al tiempo que advertía una investigación exhaustiva para determinar responsabilidades y castigar a los culpables. El ministro de la Defensa, Mario René Enríquez Morales defendió la postura de la patrulla militar y se mostraba reacio a renunciar a su cargo, cuatro días después de la masacre dimitió.

La masacre vino a tensar aún más las negociaciones del gobierno con la insurgencia. A pesar de eso la URNG a través del comandante Pablo Monsanto indicó que continuaría con las negociaciones. “Este nuevo acto de barbarie que enluta a la comunidad retornada que hace 15 años tuvo que abandonar sus tierras por primera vez, cuando el Ejército ejecutó su política de tierra arrasada entre campesinos indefensos” expresó en un comunicado.

Presidente visita Xamán

Al día siguiente de la masacre el presidente de la República, Ramiro de León Carpio, acompañado de integrantes de una comisión de alto nivel nombrada para investigar el caso, visitó la comunidad en la finca Xamán y escuchó las versiones de los afectados. Poco después del mediodía, se trasladó al destacamento militar ubicado en Rubelsanto, Alta Verapaz, donde permanecía concentrada la patrulla militar responsable de los sucesos. Allí, el oficial que comandaba la patrulla acusada fue interrogado durante dos horas por los miembros de la Comisión.

Mientras tanto esparcidos en polvorientos caminos, en un radio aproximado de 400 metros, rodeados de velas y acompañados por familiares y amigos, amanecieron los cadáveres de las 10 personas muertas por los militares. La onceava víctima murió en el Hospital Nacional de Salamá un día antes. Los periodistas que se encontraban en el lugar fueron testigos del llanto de los deudos de las 10 personas fallecidas, que contrastaban con la serenidad de la mayoría de pobladores de la comunidad. Nadie quería hablar del tema. Cuando se les preguntaba que había sucedido, coincidían en responsabilizar a los soldados de la patrulla comandada por el subteniente Antonio Lacán Chaclán.

Proceso

Luego de un largo proceso de investigación por la comisión de alto nivel y las instancias militares, en noviembre de 1998 se iniciaron las audiencias en contra de veinticinco militares por el caso Xamán en el Tribunal de Sentencia de Cobán. Dicho juicio fue también largo y no exento de polémica. En el juicio intervinieron setenta y un testigos y treinta y dos peritos en 109 audiencias.

El 13 de agosto de 1999 el Tribunal presidido por el juez Héctor Gálvez Velásquez declaró culpables por homicidio culposo a los 25 militares que ultimaron a los 11 campesinos de la comunidad Aurora ocho de octubre en Xamán, Chisec, Alta Verapaz en 1995 y sentenció a 12 de ellos a 5 años de prisión, al resto se le aplicó la condena de 4 años, en ambos casos conmutables por el pago de Q5 diarios. El fallo fue rechazado de inmediato por organizaciones de derechos humanos y familiares de las víctimas quienes apelaron la sentencia.

En diciembre de 1999 la Sala Catorce de Apelaciones de Cobán dictaminó que únicamente 10 militares cumplieran una sentencia de 12 años de prisión, nueve por homicidio simple y tres, por lesiones graves, descartando el delito de ejecución extrajudicial a pesar de las pruebas forenses presentadas por el Ministerio Público. Nuevamente se recusó la decisión, esta vez a nivel de la Corte de Constitucionalidad, la cual resolvió en junio de 2001 que debía de efectuarse un nuevo debate público.

Tras varios recursos presentados por la defensa de la patrulla militar, se inicia un nuevo juicio el 3 de junio de 2003 en el Tribunal de Sentencia de Alta Verapaz donde fueron implicados 14 soldados, entre ellos el subteniente Camilo Antonio Lacán Chaclán quienes fueron aprehendidos nuevamente.

Finalmente el 21 de octubre de 2005 la Corte Suprema de Justicia confirmó la sentencia de 40 años de prisión contra los 14 militares quienes fueron identificados como: Manuel Morán, Agustín Choc Caal, Elías Coc Pop, Florencio Juc Ixim, Ricardo Chub Cholom, Héctor May García, Marcos Can Quej, Pablo Poou Pop, Carlos Cuc Cacao, Ambrosio Max Cojoc, Ricardo Chub Pop, Eleázar Pox, Francisco Chul y Camilo Antonio Lacán Chaclán. Todos ellos cumplen la sentencia en diferentes centros carcelarios del país. El resto de militares se encuentra prófugo desde 1999, año en que fueron liberados en el segundo proceso.

En plena Guerra Fría, Rusia y Estados Unidos iniciaron una carrera espacial que ha llevado al hombre a rebasar las fronteras de lo conocido.

La tecnología militar tuvo mucho que ver con el salto de la Tierra a la Luna: Wernher von Braun, quien fue director técnico de la base secreta de lanzamiento de los cohetes nazis durante la Segunda Guerra Mundial y creador de los V-1 y V-2, fue reclutado por los norteamericanos junto con otros científicos y trasladado a Estados Unidos, donde fue apoyo importante para la puesta en marcha del programa especial norteamericano.

Primer ser vivo en el espacio

Perrita Laika conquistó el espacio en 1957

En agosto de 1957 se anunció que los soviéticos acababan de probar un nuevo tipo de supercohete con alcance sin precedentes. La noticia pasó inadvertida y no fue tomada en consideración por los científicos norteamericanos, embarcados para entonces en el proyecto de lanzar un satélite artificial al espacio.

El 4 de octubre, coincidiendo con la inauguración en Barcelona, España, del Congreso de la Federación Astronáutica Internacional, la Agencia de noticias oficial de Rusia, Tass, transmitió una escueta noticia: la Unión Soviética había puesto en órbita su propio satélite.

Volaba a unos 900 kilómetros de altura, daba una vuelta a la Tierra cada 90 minutos y pesaba 83.5 kilogramos. Este último dato conmocionó a los científicos de todo el mundo; muchos pensaron que se trataba de un error (el satélite que los americanos pensaban lanzar pesaba sólo 5 kgs.) pero el dato era exacto.

A partir de entonces, los estadounidenses tendrían que aguzar el ingenio e intensificar la investigación espacial para superior a los soviéticos.

Impacto en el país

El 5 de octubre de 1957 los guatemaltecos conocían a través de las páginas de Prensa Libre la noticia del lanzamiento del primer satelite artificial por parte de la Unión Soviética.  “Primer satélite artificial de la Tierra lanzaron los rusos”, rezaba el titular de la noticia en la que se informaba el lanzamiento del primer Sputnik que científicos en Rusia habían logrado lanzar y poner en órbita alrededor de nuestro planeta.

Las señales se recibieron en frecuencia de 20 mil 5 kilociclos, en Morse, y decían lo siguiente: “SATEAV – TER – EINRT – UTER”. Según la entidad, eran palabras rusas y las primeras dos querían decir “Satélite de la Tierra”.

El novedoso invento llegó a Guatemala tan solo unos meses después de que los hermanos franceses Louis y Auguste Lumière presentaran el   “proyector cinematográfico”, el 28 de diciembre de 1895. La primera proyección fue en París y duraba únicamente 46 segundos, titulada Salida de la fábrica Lumière en Lyon.

El aparato fue traído por el peluquero italiano Carlos Valenti Sorie, quien lo instaló en el local donde también funcionaba su barbería, en el Pasaje Aycinena. La expectación en los guatemaltecos era grande, ya que tendrían una nueva forma de entretenimiento. Otra teoría es que Emilio, hijo de Valenti Sorie, introdujo el cine al país y hacía las presentaciones  en el lugar conocido ahora como las Cien Puertas.

Luego de la  primera proyección surge el Cine o Sala Valenti, que funcionó en la 9a. avenida y 9a. calle, en pleno centro de la capital.

Las exhibiciones fílmicas tuvieron éxito, ya que la admisión era más barata que una entrada a una función artística en el desaparecido Teatro Colón.

Como se sabe, las primeras películas eran mudas, y para compensar la falta de sonido  eran amenizadas con marimba, bandas musicales y orquestas.  En 1927 surgieron los filmes sonoros.

En la década de 1930 era usual que en los barrios se exhibieran películas en cines ambulantes, costumbre que seguiría hasta la década de 1960.

Entre 1940 y 1950 surgieron las  salas de cine Lux, Pálace, Cápitol, Variedades y  Rex. Luego se abrieron otras como Bolívar, Tropical, Fox, Real, Reforma, Tikal, Capri, Colón y Norte.

En 1968 llegó al país otra opción para disfrutar de las películas populares, el autocinema. Este funcionó cerca de una década en la calzada Roosevelt y tenía capacidad para unos 500 automóviles.

El declive de las tradicionales salas de cine se dio  cuando aparecieron los centros comerciales que incluían en su oferta cines con tecnología moderna.

En la actualidad,  estos espacios han sido ocupados por negocios e inclusive iglesias, y solo quedan como recuerdo de una época de la ciudad.

Cine nacional

Los intentos de producciones netamente guatemaltecas son tan antiguos como la misma industria. Las primeras imágenes grabadas fueron de las Fiestas de Minerva en la primera década del siglo XX por Valenti. Las filmaciones continuaron en esa línea documentando ferias y procesiones.

En 1949 se presenta la primera película filmada en el país: “Cuatro vidas”, coproducida con México. Pero la primera producción cien por ciento guatemalteca se realizó en 1950 dirigida por Guillermo Andreu Corzo y se tituló “El Sombrerón”. Además de los filmes con fines de entretenimiento surgieron aquellos con vocación propagandística. Muestra de ello son varias cintas de las giras que realizaba el presidente Jorge Ubico en la década de 1940.

En las  décadas de 1960 y 1970 surgen los cineastas Claudio y Rafael Lanuza quienes producen varias películas documentales y de ciencia ficción. Sobresalen sus películas: Candelaria, Superzán y el niño del espacio, El Cristo de los Milagros, Terremoto entre otras. Destaca en esta época también La princesa Ixquic producida por Aroldo y Herminio Muñoz Robledo basada en el Popol Vuh.

La industria cinematográfica de Guatemala vivió un letargo durante la década de 1980 y es hasta 1994 cuando se exhibe El silencio de Neto, ambientada durante los sucesos de 1954. Esta película obtuvo numerosos premios en festivales internacionales.

La década de 2000 y hasta nuestros días la producción guatemalteca ha florecido y cada año se producen más películas, resaltan las cintas La casa de enfrente, Donde acaban los caminos, Las cruces, Gasolina y en la presente época Ixcanul, la que se convirtió en la película guatemalteca más premiada a nivel internacional.

Chonita fue electa en un concurso realizado durante el gobierno de Miguel Ydígoras Fuentes; fue propuesta por el alcalde auxiliar de Santiago Atitlán entre cuatro candidatas.

Concepción nació el 8 de marzo de 1942 en el hogar de Pedro Ramírez Mendoza y Lucía Mendoza Patzán, pertenecientes a la etnia tzutujil.

En una ocasión Chonita relataba, a través de un intérprete ya que no domina el español,  que cuando era niña aprendió los oficios del hogar con la instrucción de su madre, quien además le enseñó a tejer. Su padre le inculcó la fe cristiana que profesa, pues era pastor evangélico, y además el amor al prójimo y el respeto ancestral de su raza.

Estudió en una escuela de Santiago Atitlán, y en 1965 contrajo matrimonio con Miguel Ángel Reanda Sicay, quien fue asesinado el 22 de mayo de 1990, junto a otras tres personas más, dentro de la ola de violencia que imperaba en esa época en el país.

Es madre de seis hijos y fue víctima del conflicto armado interno. “La violencia enlutó mi hogar, pues mi padre fue torturado junto a 27 personas más, el 7 de enero de 1980. He logrado sostener a mis hijos solamente con el trabajo de oficios domésticos y el tejido de trajes típicos”, indicó Concepción.

La historia detrás de la choca

Sobre cómo llegó a ser la modelo para la acuñación de la nueva moneda cuenta Concepción: “Fui fotografiada frente a la Municipalidad de Santiago Atitlán como candidata a ser seleccionada para grabar mi faz en la moneda de 25 centavos, y a los 30 días notificaron a mi padre la designación; el premio fue de Q2”.

Chonita fue elegida por el artista Alfredo Gálvez Suárez como el rostro perfecto para representar a la mujer guatemalteca. En ese entonces ella tenía 18 años. Su perfil apareció por primera vez en las monedas acuñadas en esa época, popularmente llamadas “chocas”, porque sólo muestran un ojo de la cara, según indicó la profesora Gloria Méndez Sánchez.

El interés del pintor Gálvez Suárez por la cultura maya, lo llevó a reproducir algunos símbolos patrios, como Tecún Umán y el Quetzal que aparecen en los billetes de Q0.50, hoy fuera de circulación, y Q1 respectivamente.

Desde muy joven, los rasgos de Chonita -nariz de mediano tamaño, ojos pequeños y pelo negro enrollado, con un tocoyal colorido y parte muy leve de su traje étnico- empezaron a pasar de mano en mano por toda Guatemala, sin que nadie la reconociera.

Ha sido homenajeada en varias ocasiones por diversas instituciones e institutos. En 1996 reclamó una pensión al gobierno del Presidente Álvaro Arzú ya que no ha recibido apoyo del gobierno desde que ganó el concurso. En 2009, la municipalidad de Santiago Atitlán le concedió la Orden Municipal del Reino Tzutujil y una pensión vitalicia de Q100 mensuales. Además erigió un monumento con forma de la moneda de 25 centavos.

Muchos desconocían la historia detrás de la moneda, parte de la cotidianidad de los guatemaltecos, pero Chonita vive aún y cuenta con orgullo que ella es el rostro de la mujer guatemalteca.

La sociedad guatemalteca ha visto desde el siglo XIX cómo los gobiernos aplican la ejecución de la pena de muerte.

El primer fusilamiento registrado en el país data de 1840, cuando el presidente de la República, general Rafael Carrera, envió al paredón a Roberto Molina, alcalde de Quetzaltenango, quien fue ejecutado junto con sus concejales.

Historia de la pena de muerte en Guatemala

Repaso de las diferentes ejecuciones en el país

Durante el gobierno de Jorge Ubico (1931-1944), el control sobre la población se mantuvo por políticas represivas y hábiles.  La aplicación de la ley fuga, el control de las cárceles —las cuales estaban atestadas tanto de criminales comunes como de presos políticos— y el fusilamiento fueron parte de ese régimen.

Las ejecuciones continuaron, sobre todo en los regímenes militares, en contra de asesinos y violadores.

Estas eran paralelas a la política contrainsurgente aplicada a líderes estudiantiles, sindicales y opositores, quienes eran ejecutados extrajudicialmente.

Durante el régimen de facto de Efraín Ríos Montt, el fusilamiento fue aplicado por los polémicos Tribunales de Fuero Especial, que ejecutaron, según registros, a 15 personas. 

La última ejecución por fusilamiento tuvo lugar el 13 de septiembre de 1996, con gran atención mediática, al punto de haber sido televisada en directo.

Esto hizo que se pasara de las armas a la inyección letal.

Esta situación obligó a las autoridades a solicitar la reforma del decreto 234 del Congreso, emitido en 1946, que indicaba el procedimiento de las ejecuciones y sustituir el fusilamiento por la aplicación de la inyección letal para darle un trato más humano al condenado.

El 29 de julio de 1997 fue inaugurado el  Módulo Letal, en el que se aplicaría el nuevo tipo de ejecución.

El 10 de febrero de 1998 se ejecutó a Manuel Martínez Coronado, primero por inyección letal, por la masacre de una familia.

• Lea además: La primera ejecución por medio de inyección letal

Las últimas ejecuciones datan del 29 de junio del 2000, de dos secuestradores, también mediante inyección letal.

Brasa de mano en mano

Luego de las últimas ejecuciones, el presidente Alfonso Portillo eliminó en el 2001 la facultad del Ejecutivo de aplicar el indulto. El tema se retomó en el  2008, durante el gobierno de Álvaro Colom, cuando el Congreso intentó por medio de un decreto la reactivación de la pena de muerte y el indulto presidencial. Sin embargo, Colom vetó la ley por considerarla inconstitucional.

• Lea también: En 1996 propusieron sustituir el fusilamiento por la inyección letal

El tema de la pena de muerte ha sido utilizada por los políticos para sus campañas electorales. Por ejemplo, Manuel Baldizón y Zury Ríos prometían aplicarla, si llegaban al poder.

El actual presidente, Jimmy Morales, dijo abiertamente que aplicaría la pena de muerte. El diputado oficialista Marcos Yax presentó el 9 de agosto de 2017 una iniciativa en el Congreso para reactivar la aplicación de la pena capital.

Prensa Libre registró dentro de su edición del 10 de septiembre de dicho año la abrupta salida del segundo presidente de la Revolución de 1944.

Extremadamente pálido, con el gesto severo, lucía el coronel Jacobo Árbenz Guzmán, ex presidente de la República, cuando arribó al aeropuerto La Aurora, en compañía de su esposa y de sus hijos, para abordar el avión que los condujo a él y a otros de sus principales colaboradores, a México, bajo la protección de la bandera de ese país.

Antes que Árbenz llegaron al aeropuerto a bordo de una camioneta expresa los coroneles Carlos Enrique Díaz, ex jefe de las fuerzas armadas; Eduardo Weymann, ex jefe del estado mayor presidencial; José Manuel Fortuny, secretario general del partido comunista; Carlos Bracamonte, Francisco Morazán, Álvaro Hugo Salguero, Waldemar Barrios Klée, Eufemio Fernández, Alfonso Solórzano, algunos acompañados de sus esposas e hijos.

Desde las primeras horas de la noche se registró un movimiento inusitado en las cercanías de la embajada mexicana, pero elementos de tropa impuso el orden; en el aeropuerto La Aurora se reunió gran cantidad de personas, interesadas todas en presenciar la salida del ex presidente.

Humillación

Empleados de la aduana y miembros del ejército de liberación procedieron a hacer un registro minucioso del equipaje de todos los expatriados, decomisando toda clase de papeles, fotografías, libros y documentos personales. A los exiliados se les sometió a un minucioso registro personal antes de abordar el avión Taca. Ninguno de ellos quiso hacer declaraciones, limitándose a cambiar palabras amistosas con los reporteros. Alvaro Hugo Salguero se limitó a decir: “Cuiden la libertad de prensa, muchachos”.

El único de los principales asilados en la embajada de México que no salió esa noche fue el licenciado Augusto Charnaud MacDonald, ex ministro de hacienda, economía y gobernación.

Al exilio

La lista de los que salieron anoche es la siguiente: Jacobo Árbenz Guzmán, María Vilanova de Árbenz y dos hijos; Carlos Enrique Díaz, José Manuel Fortuny y señora María Jerez de Fortuny e hijo; Carlos Bracamonte, Francisco Morazán, Eduardo Weymann, Alvaro Hugo Salguero, Waldemar Barrios Klée y señora Elsa de Barrios y 2 hijos; Jorge Monroy Flores, Marina Rosenberg Herrera, Carlota Rosenberg, Eufemio Fernández, Emilio Castañeda.

Árbenz abordó el avión a las 23 horas en punto. El registro de la señora de Árbenz duró 45 minutos y abordó el avión a las 23.35. El auto que condujo a Árbenz y señora al aeropuerto, salió de esa misión a las 22.30. Antes arrancó el auto del embajador, que salió hacia el sur, dobló la sexta calle y 4a. avenida, el auto del agregado militar, en el que iban los esposos Árbenz retrocedió hacia la 5a. calle y dobló por la 8a. avenida hacia el sur. De ese modo, las personas que aguardaban en el parque su paso para gritarle no se dieron cuenta de la maniobra. El avión despegó del aeropuerto a las 23 horas y 50 minutos.

Vida después del exilio

Luego de haber sido derrocado el 27 de junio de 1954, su vida corría peligro por lo que pidió asilo político en la embajada de México en la cual estuvo durante 73 días hasta el día 9 de septiembre del mismo año en que partió hacia el país vecino donde estuvo corto tiempo, luego residió en varios países. De acuerdo con el historiador uruguayo Roberto García Ferreira, para el ex presidente y su familia fue un inmenso dolor el forzado exilio político. Fue particularmente interesante por varios motivos.

El más significativo, apunta García Ferreira es que la CIA, quien había fraguado el golpe para derrocarlo, también se encargó de controlarle de cerca y desgastarlo encubiertamente. Existen sólidas evidencias documentales que permiten apreciar cómo una buena parte de los artículos, columnas o editoriales publicados en la época no eran concebidos de forma independiente, sino que seguían las sugerencias propagandísticas de la CIA, preocupada en mostrarlo como un “dictador rojo”, “malversador de fondos”, “bebedor”, “depresivo” y “cobarde”.

Con esto quedaba en evidencia cuán importante era para la CIA desprestigiarle y quitarle legitimidad, ya que operaciones de ese tipo fueron implementadas en lugares como México, Suiza, Francia, Checoslovaquia y Uruguay y además de la propia Guatemala.

Cuando se cumplió el centenario del nacimiento del coronel Árbenz sus descendientes organizaron actos para recordar su legado, su nieta, Claudia Árbenz Alpízar indicó que el destierro y el exilio fueron muy duros para la familia. Jacobo Árbenz, hijo, sufrió graves traumas psicológicos. Las hijas del matrimonio Árbenz-Vilanova, Arabella y Eleonora se suicidaron.

Árbenz murió en México el 27 de enero de 1971 sin poder volver a pisar tierra guatemalteca. Su última voluntad fue el de ser enterrado en El Salvador, cosa que cumplió su viuda María Cristina Vilanova a pesar de la solicitud del gobierno de Carlos Arana Osorio de rendirle honores como ex presidente. Sus restos fueron repatriados el 19 de octubre de 1995 en medio del fervor popular, recibiendo los máximos honores militares y por parte de la Universidad de San Carlos fue homenajeado en el Museo Universitario. Actualmente descansan en la entrada del Cementerio General de la ciudad capital. 

La declaración de esta conmemoración es por la preocupación, en particular, por el aumento de las desapariciones forzadas o involuntarias en diversas regiones del mundo.

Guatemala no fue ajena a estas situaciones en especial durante el conflicto armado interno, que dejó más de 250 mil muertes y 45 mil detenidos según las demandas de las organizaciones de derechos humanos.

Un tema que aún es sensible para cientos de familias es la desaparición de sus seres queridos durante el conflicto, específicamente en la época de los años ochenta, en el que miles de personas fueron detenidas y posteriormente desaparecidas acusadas de subversión por parte de las fuerzas represivas del Estado.

Desde el periodo de la firma de la paz hasta hace unos años atrás el clamor por la aparición de las personas desaparecidas no tenía eco por el clima de impunidad. Sin embargo una luz al final del tunel abrió una esperanza.

En julio del 2005, personal de la Procuraduría de los Derechos Humanos (PDH) descubrió 80 millones de folios en el Archivo de la extinta Policía Nacional (PN), la cual había funcionado desde 1881 hasta 1997 cuando fue sustituida por la Policía Nacional Civil.  La existencia del archivo de la PN había sido negada durante años por el mismo Estado. 

La documentación fue entregada por la PDH al Ministerio de Cultura, bajo la rectoría del Archivo General de Centroamérica, quien tiene a su cargo el Archivo Histórico de la Policía Nacional (AHPN). 

El objetivo de la creación del AHPN es el de aportar pruebas en casos de masacres y desapariciones forzadas durante el conflicto armado. Además del resguardo, conservación y digitalización de los folios. 

En una primera fase el AHPN entregó al Ministerio Público un archivo con cientos de documentos históricos sobre desapariciones de líderes estudiantiles ocurridas entre 1978 y 1980, régimen de Romeo Lucas García, el cual tenía una estrategia policial y militar contrainsurgente que se concentró en eliminar al movimiento social urbano y rural, según señala el informe de la Comisión para el Esclarecimiento Histórico. 

Estudiantes, docentes y trabajadores de la Universidad de San Carlos de Guatemala fueron los más afectados y reprimidos por medio de capturas, ejecuciones arbitrarias y desapariciones forzadas. 

Represión

El informe presentado por la Comisión del Esclarecimiento Histórico (CEH) cita en forma textual: “Durante los años 1979 y 1985, la espiral de violencia aumentó hasta alcanzar niveles inimaginables”.

“Los gobiernos de los generales Romeo Lucas García y Efraín Ríos Montt concentraron sus esfuerzos en aniquilar al enemigo interno, limitándose no solo a combatir a la guerrilla, sino atacar sistemáticamente al movimiento social”. “Con Lucas García (1978-82), la estrategia se concentró en eliminar al movimiento social, tanto urbano como rural, el cual había crecido sensiblemente”.

Ese documento responsabiliza de la violencia al régimen de Lucas García, a su ministro de Gobernación, Donaldo Álvarez Ruiz, y al coronel Germán Chupina.

La CEH señala que la toma de la Embajada de España, con saldo de 37 muertos, fue la cúspide del clima de agitación política de la época. También se registró la desaparición forzada de 27 miembros de la Central Nacional de Trabajadores.

Justicia tardía

Pasarían 26 años para que un caso de desaparición forzada obtuviera justicia. El 28 de octubre de 2010 fueron declarados culpables Héctor Roderico Ramírez Ríos y Abraham Lancerio Gómez, quienes eran miembros del Cuarto Cuerpo de la Policía Nacional en 1984, por la desaparición forzada del dirigente estudiantil y sindical Fernando García, ocurrida el 18 de febrero de ese año.

Una de las pruebas presentadas fue un documento descubierto en el AHPN que señalaba una propuesta de condecoración a agentes de la PN por la captura de supuestos subversivos.

Según el documento, fechado el 24 de julio de 1984 por el jefe del Cuarto Cuerpo de la PN, los agentes habían detenido a dos personas consideradas subversivas a inmedicaiones del mercado del Guarda, entre las que se encontraba Fernando García. A pesar de la sentencia, el paradero de García nunca fue aclarado. 

• Lea también: Comisionado militar es condenado a 220 años de cárcel por desapariciones y masacres

Otro caso que obtuvo justicia es el de la desaparición de Édgar Enrique Sáenz Calito, sucedida el 4 de marzo de 1981 en la zona 9. El ex jefe del Cuerpo de Detectives de la PN, Pedro García Arredondo, fue condenado a 70 años de prisión por la desaparición de Sáenz Calito y sentenciado por los delitos de desaparición forzada y deberes contra la humanidad. García Arredondo sería condenado posteriormente por la quema de la Embajada de España en 1980. 

Sáenz Calito era estudiante de la Facultad de Agronomía de la USAC cuando fue detenido, supuestamente por haber atentado contra la seguridad interna de la Nación, ya que según los agentes que lo detuvieron, le encontraron propaganda de la Organización del Pueblo en Armas. Sin embargo, una sala de Apelaciones ordenó su libertad porque no encontró evidencia de su culpabilidad. 

El estudiante tendría que haber sido liberado el 9 de junio de 1981 junto a otros 11 presos, los cuales salieron una hora antes de lo establecido. Sáenz Calito salió a las 6 de la tarde. Según un documento localizado en el AHPN, tres minutos después de haber abandonado el Segundo Cuerpo y cuando había caminado unos 123 metros, la víctima fue capturada de nuevo y desaparecida hasta la fecha. 

Un comando de hombres fuertemente armados vestidos de civil, forma de operar del Comando Seis, le salió al paso y lo introdujo en un vehículo. 

• Lea además: Militares enfrentarán juicio por desaparición de niño Molina Theissen

Otras condenas

Los tribunales del país han dictado pocas sentencias por hechos perpetrados durante el conflicto armado.

• Diciembre de 2009: 53 años de prisión por la desaparición forzada de ocho personas en El Jute, Chiquimula.
• Agosto de 2009: 150 años de prisión por la desaparición de seis personas en Choatalum, Chimaltenango.
• Agosto de 2008: 780 años de cárcel por la masacre de 26 personas en Río Negro.
• Marzo de 2013: 50 años de prisión a Isidro Cardona, excomisionado militar de Chiquimula, por la desaparición de Édgar Leonel Paredes Chegüen, en 1982.
• Febrero 2016: Dos militares fueron condenados por deberes contra la humanidad por la masacre de Sepur Zarco.

Guatemala ha pasado por diferentes crisis poli?ticas en su historia, varias de ellas protagonizadas por los mandatarios de turno.

El re?gimen de Manuel Estrada Cabrera (1898-1920) se caracterizo? por el totalitarismo, al punto de reelegirse durante cuatro peri?odos consecutivos, a la vez que se promovi?a como benefactor de la Patria y teni?a argumentos nacionalistas para impulsar su figura.

La represio?n contra la oposicio?n era violenta y la situacio?n del pai?s era cao?tica. La tensio?n social se vio agravada con la destruccio?n de los terremotos del 25 y 26 de diciembre de 1917 y enero de 1918, que fueron el detonante de una exigencia de cambio.

La Asamblea Nacional —o?rgano legislativo en ese entonces— busco? la vi?a legal para destituir a Estrada Cabrera y decidio? declararlo “incapacitado mentalmente” para seguir gobernando. Esto quedo? plasmado en el decreto 1022, del 8 de abril de 1920.

A pesar de la medida se origino? un enfrentamiento entre manifestantes y polici?as, donde se exigi?a al presidente que renunciara. Estos hechos seri?an conocidos como la “semana tra?gica”, del 8 y 15 de abril de 1920. Estrada Cabrera fue apresado el 15 de abril de 1920. Estuvo tres an?os preso, y murio? en 1923.

En menos de una de?cada llego? otro de?spota al poder, el general Jorge Ubico, quien no toleraba las cri?ticas y se perpetuo? en el poder casi 14 an?os, hasta que las protestas populares lo llevaron a renunciar el 1 de julio de 1944. Su sucesor, el general Federico Ponce.

Vaides cometio? el error de gobernar y a la vez ser candidato, lo cual desencadeno? la Revolucio?n del 20 de Octubre de 1944, que lo derroco?.

El general golpista Efrai?n Ri?os Montt tomo? el poder el 23 de marzo de 1982, al frente de un triunvirato, pero semanas despue?s se declaro? presidente. Teni?a un discurso moralista de corte evange?lico. Fue depuesto el 8 de agosto de 1983, por una asonada militar.

El Serranazo

El 25 de mayo de 1993, el pai?s amaneci?a en un impasse legal ante las denominadas “normas temporales de gobierno” decretadas por el presidente Jorge Serrano Eli?as, quien disolvio? el Congreso y desconocio? a la Corte Suprema, bajo pretextos moralistas y legalistas.

Serrano, tambie?n de religio?n evange?lica, justifico? la medida como un proceso de “depuracio?n y recuperacio?n de los organismos del Estado”. Ordeno? la captura del procurador de Derechos Humanos, quien escapo?, y tambie?n la disolucio?n de la Corte de Constitucionalidad.

Serrano asumio? una postura de intolerancia a las cri?ticas, sobre todo para acallar los sen?alamientos de corrupcio?n.

La jugada de Serrano no era nueva, ya que un an?o antes el presidente de Peru? Alberto Fujimori hizo lo mismo y logro? permanecer en el poder varios an?os.

La crisis del serranazo termino? el 1 de junio de 1993, cuando la Corte de Constitucionalidad, ma?ximo tribunal del pai?s, declaro? ilegales las medidas decretadas por Serrano, quien ese mismo di?a huyo? al extranjero, exilia?ndose finalmente en Panama?, lugar en el que au?n reside.

La orden de captura en su contra sigue vigente.

Pérez quiso quitar a Cicig

El 16 de abril del 2015 se daba a conocer por parte del Ministerio Pu?blico y la Comisio?n Internacional contra la Impunidad en Guatemala (Cicig) la existencia de la estructura de defraudacio?n aduanera denominada La Li?nea.

Inicialmente se centraba en varios funcionarios del gobierno de Otto Pe?rez Molina y el secretario de la vicepresidenta Roxana Baldetti. Conforme paso? el tiempo se fue ampliando la lista de implicados hasta que se ligo? directamente a los gobernantes. Al mismo tiempo, un movimiento de protesta ciudadano se comenzo? a formar el 25 de abril de ese mismo an?o.

La evidencia de la investigacio?n y la presio?n ciudadana desembocaron en la renuncia del binomio presidencial. Baldetti dimitio? el 8 de mayo y Pe?rez Molina el 2 de septiembre, seis di?as despue?s de que un paro nacional exigiera su dimisio?n al cargo.
Ambos enfrentan diferentes procesos penales por ili?citos en su gestio?n.

Pe?rez Molina se mostraba reacio a la continuidad de la permanencia de la Cicig en el pai?s, e incluso intento? “evaluar” el trabajo de la comisio?n en el 2015.

Lady D, como también fue conocida Diana Frances Spencer, princesa de Gales, brilló por su carisma y filantropía, pero su  vida sentimental fue siempre objeto del escrutinio público.

No merecía el final que cortó su vida el fatídico 31 de agosto de 1997, cuando el automóvil  en el que viajaba junto a su pareja, el multimillonario egipcio Dodi Al Fayed, se estrelló en un viaducto de  París, Francia.

La  boda de Diana con el príncipe Carlos de Inglaterra, en julio de 1981, fue un cuento de hadas en versión moderna, y   durante más de una década ella fue protagonista  cotidiana de portadas de  tabloides, en los que se hacía eco hasta de sus actividades más banales.

Diana se hizo muy conocida por su respaldo a diversas causas humanitarias. Uno de sus recuerdos memorables fue en 1987, cuando estrechó la mano de un paciente  con sida,  gesto que significó mucho por el estigma de esa enfermedad. 

Además, le dio una imagen renovada a la monarquía británica, al haber roto el protocolo riguroso. Lady Di asumió públicamente el rol de princesa, madre y mujer moderna. Su estilo y belleza natural eran parte de su carisma.

Especulaciones

Una pesquisa de las autoridades  francesas concluyó en 1999 que la colisión del auto en el cual viajaba se debió a que el piloto se encontraba en estado de ebriedad y conducía a excesiva velocidad.

Esa conclusión alimentó especulaciones y teorías. Algunas de ellas apuntaban a una conspiración que involucraba a los servicios secretos británicos y franceses. Por su parte, la familia de Dodi Al Fayed señaló que su muerte  fue un crimen racista, ya que era inaceptable que el padrastro del futuro rey de Inglaterra fuera egipcio. A 20 años de su deceso, Diana aún es llorada  y constituye fuente de inspiración.

Entre infidelidad y servicio

Lady Di nació el 1 de julio de 1961. Saltó a la palestra al casarse con el príncipe Carlos, en 1981. Dio a luz a su primer hijo, Guillermo, el 21 de junio de 1982. Su segundo hijo nació el 15 de septiembre de 1984 y fue bautizado con el nombre de Enrique.

Sus problemas con Carlos eran tema de periódicos sensacionalistas. Ambos tuvieron romances fuera del matrimonio, de los que sobresale el del príncipe con Camila Parker, quienes se conocieron en la década de 1970 y  terminaron casándose en el 2005. 

Diana era anoréxica e incluso intentó suicidarse. En ese estado de soledad conoció a santa Teresa de Calcuta, quien le mostró que el servicio le da sentido a la vida. Curiosamente, ambas murieron en 1997, con cinco días de diferencia.

El partido en mención era el Movimiento de Liberación Nacional, MLN que nació luego de la incursión del Ejército de Liberación en 1954 y que derrocara al presidente Jacobo Árbenz Guzmán.

En la sesión parlamentaria de esa ocasión, 28 diputados contra 18 estuvieron a favor de retirar el rótulo que se encuentra al fondo del hemiciclo, alrededor del escudo nacional. Esa reunión fue calificada como “tormentosa” entre los partidarios de los partidos Revolucionario, PR y MLN.

La sede legislativa se encontraba llena por las barras de los partidos en mención quienes interrumpían en favor y en contra en cada intervención de los diputados.

La intención del PR era colocar la leyenda “Libertad 15 de septiembre de 1821”. 

Uno de los ponentes del cambio, el diputado Arístides Villatoro expresó que se debían de desechar los sectarismos y por ello la leyenda que proponían no era la de su partido, sino la fecha principal de la patria. Reafirmó su respeto por las tres palabras que se pedía suprimir, pero desde el momento que se habían adoptado como lema de un partido político, se debían quitar, para evitar sectarismos.

El diputado recordó que anteriormente se encontraban las palabras “Libertad y Tierra” y se quitaron por considerarse sectarias. 

Por su parte el diputado Gregorio Prem Beteta, del PR propuso una moción conciliadora: “Omitir toda leyenda y dejar sólo el escudo de la patria”. 

El diputado Alejandro Maldonado Aguirre, del MLN, calificó el debate como un problema de estimativa ideológica. Su partido, afirmaba, tiene un concepto sumamente elevado de los valores morales y espirituales del hombre. “Todo se trata de un problema ideológico, no es una actitud ni un modo de pensar o actuar sino un modo valiente de enfrentar el marxismo en Guatemala”, puntualizó Maldonado. 

Las palabras en mención se retiraron. Pero la historia no termina ahí.

El 2 de febrero de 1968 se conocía la iniciativa del diputado Gregorio Prem Beteta para que se colocara otro lema en el muro del fondo del hemiciclo. 

“Dios, Unión, Libertad” era la propuesta, la cual era además el lema de la Federación Centroamericana, apelando a la unión del país. 

La moción fue aprobada por unanimidad y se inauguró el nuevo rótulo el 28 de febrero de 1968, mismo que se encuentra en el mismo sitio hasta nuestros días.

Repudio en la comunidad católica de la capital y de la Parroquia Nuestra Señora de la Asunción provocó el robo del patrimonio de la imagen patronal de la ciudad, no sólo por su incalculable valor artístico, histórico y sentimental ya que se trataba de la corona con la que el Papa Juan Pablo II la coronó pontificalmente el 6 de febrero del 2000, en la misa estacional realizada en el Campo de Marte ante más de medio millón de personas.

El robo se produjo a siete días de celebrarse la fiesta principal de la capital en la que se tenía programada una procesión extraordinaria con la imagen patronal por el Jubileo del Año 2000. La miembros de la Cofradía de la Virgen se encontraban preparando el anda donde se procesionaría a la patrona por lo que fueron los últimos en retirarse de las instalaciones parroquiales. Los maleantes además de la corona y los querubines, se llevaron un cáliz, un niño de la sagrada familia y un cordero de madera, con lo cual opacaron la celebración religiosa.

El sacristán, Julio Daniel Vásquez, no se imagina cómo pudieron entrar los delincuentes a la iglesia. “Me dí cuenta a las 6.30 horas. En el salón del segundo piso había un lazo pero las ventanas no estaban forzadas. Sólo una puerta fue violentada por dentro, la que posiblemente utilizaron para escapar”, indicó.

Por su parte el Arzobispo de Guatemala, monseñor Próspero Penados del Barrio indicó que los delincuentes “no respetan nada”. Agregó que “se trata de bandas bien organizadas, porque no es un robo cualquiera; la imagen está en alto y la corona estaba sujeta bien firme con tornillos y adornos. Todo es de valor incalculable”. Ante el robo de las piezas, el Instituto de Antropología e Historia no recomendó la salida procesional de la imagen por lo que dicho año salió la réplica que sale todos los años.

La imagen de la Virgen de acuerdo con algunos historiadores procede de la Parroquia de Chinautla, donde fue trasladada al valle de la Ermita en el siglo XVIII, la corona y los querubines eran de la misma época. Es de estilo barroco en la que el escultor dejó la impronta de su destreza y habilidad al dejar plasmado el momento de la asunción de la Virgen María con efectos de movimiento en su cabello y manto. Además de un detallado trabajo de estofe en las vestiduras por parte del encarnador. La corona era de plata de estilo ducal y aderezada con piedras preciosas.

Reposición

La comunidad parroquial realizó esfuerzos para reponer la corona y los querubines mediante colectas y actividades. Finalmente el 14 de agosto del 2002, siendo Arzobispo monseñor Rodolfo Quezada Toruño le fue impuesta la nueva corona a la imagen de la Asunción la cual fue consagrada por el Papa Juan Pablo II en su tercera visita a Guatemala en julio de ese año y  cuatro querubines nuevos. Las piezas, aunque de menor calidad que las originales, le devolvieron parte de su iconografía a la imagen que permaneció dos años despojada de corona y querubines.  

Diecisiete años después del robo nada se ha sabido del paradero de los bienes de la imagen ni de quienes fueron los presuntos responsables del hecho. Aunque dentro de las iglesias se tiene actualmente más conciencia del registro y medidas de seguridad, muchas imagenes y obras de arte colonial permanecen aún desaparecidas y no todas corrieron la suerte de regresar, como la imagen de la Virgen del Carmen del Cerrito, que fue recuperada a los tres años de su robo.

En lugar del golpista Efraín Ríos Montt, quien llegó al poder  el 23 de marzo de 1982, asumió el 8 de agosto  de 1983 como Jefe de Estado el general Óscar Humberto Mejía Víctores, quien era ministro de la Defensa.

El cambio de mando no fue considerado  un golpe de Estado, según  Mejía, ya que “en forma serena” la cúpula militar pidió a Ríos Montt que entregara el cargo y por  ello designó a Mejía.

Sin embargo,  el 9 de agosto  por la mañana se produjo un enfrentamiento armado entre dos columnas militares cerca del Palacio Nacional, en el cual algunos militares resultaron heridos.

• Ríos Montt encabeza golpe de Estado en 1982

Metas

Mejía fue enfático al manifestar  que el Ejército y el Estado no pueden ni deben convertirse en defensores de intereses particulares o de grupos religiosos, sociales, económicos o políticos; esto, por el tinte moralistas de Ríos Montt. 

Durante el régimen de Mejía se retornó a la constitucionalidad y la apertura política cerradas durante los regímenes militares de los últimos veinte años. También fueron clausurados los Tribunales de Fuero Especial.

Así, se consolidaron los pilares de la actual democracia con la promulgación de la Constitución y la celebración de los primeros comicios democráticos en los cuales resultó electo Vinicio Cerezo, primer presidente civil desde 1966. El contragolpe de Mejía es el último movimiento militar para acceder al poder.

A pesar de los avances durante su gobierno, la lucha contrainsurgente y la violación a los derechos humanos continuó. Lo que derivó en denuncias en su contra años después, a raíz del descubrimiento de documentos en los cuales se describía la persecución a estudiantes, líderes sindicales y opositores.

El ex jefe de Estado nunca pudo ser juzgado por esos señalamientos, debido a su delicado estado de salud, y falleció el 1 de febrero del 2016.

• Lea también: Mejía Víctores, militar de transición

En era democrática

Aunque la idea de golpe de Estado ya había sido superada,  es importante mencionar las intentonas del 11 de mayo de 1988 y el 9 de mayo de 1989 contra el gobierno de Cerezo, que amenazaban con retornar al pasado.

En dichos movimientos estuvieron involucrados los militares Manuel Gordillo, Carlos  Garavito, Miguel Acevedo, Neftalí Gálvez, Gustavo Cifuentes y Gustavo Padilla.

Nuevamente, la constitucionalidad fue puesta a prueba el 25 de mayo de 1993, cuando el presidente Jorge Serrano Elías derogó las garantías, disolvió las Cortes y el Congreso sin éxito.

Serrano, quien ha sido considerado golpista, salió del país rumbo a Panamá el 31 de mayo de 1993, donde permanece en calidad de asilado.

Jesu?s de la Merced es el nazareno guatemalteco. Su simbolismo trasciende la historia, el arte y la fe de varias generaciones.

Le puede interesar:

Así conmemoran la resurrección de Jesús de Nazaret

El Nazareno mercedario es de los pocos que tienen documentada gran parte de su historia; varios estudiosos han logrado ubicar su fecha de creacio?n, su autor y la preponderancia que tuvo en e?pocas pasadas.

Con 1.67 metros de altura, un rostro con rasgos sefarditas, pies y manos tallados con delicadeza y una posicio?n hecha para entablar un dia?logo con el devoto, la imagen de Jesu?s de la Merced inicia el movimiento barroco en la Capitani?a de Guatemala.

Las cro?nicas del siglo XVIII hablan de la belleza de la escultura, donde se menciona que muchas personas procuraron su copia sin lograr la perfeccio?n, segu?n Miguel A?lvarez, cronista de la capital e investigador de la imagen desde hace 40 an?os.

Rezado de la Inmaculada del Guarda Viejo el 6 de enero de 1976; en el anda aparecen las imágenes de los Reyes Magos. (Foto: Hemeroteca PL)

1/1

❮❯

Influencia

Gobernantes y altos funcionarios en diferentes e?pocas han sido conscientes del significado del Nazareno en la sociedad. Por ejemplo, el 28 de febrero de 1721 el Ayuntamiento de Santiago de Guatemala lo jura como Patro?n contra las calamidades, pestes, temblores y otras cata?strofes, esto muestra la relacio?n gobierno-iglesia.

Otro hecho lo constituyo? el traslado de la ciudad del Valle de Panchoy al de la Ermita. El capita?n Marti?n de Mayorga (ma?xima autoridad de la e?poca) ordeno? el 25 de junio de 1778 el traslado de Jesu?s de la Merced a la Ermita. Mayorga sabi?a que trasladando al Nazareno, muchos de los fieles se mudari?an al nuevo asentamiento de la ciudad. El traslado se realizo? del 7 al 9 de julio de dicho an?o. Al di?a siguiente, Mayorga fue a la Merced a verificar personalmente si la imagen habi?a sido trasladada, apunta A?lvarez.

El presidente Rafael Carrera, conservador, solicito? en 1856 una procesio?n de rogativa para pedir el fin de la guerra de Centroame?rica contra los filibusteros. Jesu?s de la Merced fue trasladado a la Catedral y alli? se le rindieron los ma?ximos honores militares. De este hecho real se derivo? la creencia de que a la imagen se le concedio? el rango militar de coronel, pero no esta? comprobado.

• Lea también: El traslado de Jesús Nazareno y la Virgen de la Merced en 1778

Connotación social

La imagen era propiedad de la cofradi?a mercedaria conformada por espan?oles y criollos, hombres y mujeres miembros de familias influyentes y funcionarios. Uno de sus ma?s notables devotos fue el Hermano Pedro de Bethancourt, quien participaba como penitente en su procesio?n, segu?n sus escritos.

Despue?s de la independencia y los gobiernos liberales, la devocio?n hacia la imagen se abrio? hacia otras clases sociales, sen?ala Walter Gutie?rrez, historiador de la parroquia La Merced. En el siglo XIX surgen asociaciones dirigidas por laicos.

Para la procesio?n del tricentenario de Consagracio?n hay inscritos cargadores de diferentes departamentos y otros pai?ses como El Salvador, Honduras, Costa Rica, esto es muestra de que con el paso del tiempo la fe al Nazareno permanece y se extiende en la e?poca moderna, apunta Gutie?rrez.

Procesión

Jesu?s de la Merced saldra? en procesio?n este sa?bado 5 de agosto a las 10 de la man?ana y retornara? a las 10 de la noche.

El domingo 1 de agosto de 1954, el subversivo “Ejército de Liberación” desfiló en actitud triunfalista por calles de la ciudad de Guatemala hacia el Campo de Marte para recibir honores y ser condecorado por su líder, Carlos Castillo Armas.

La compañía de cadetes de la Escuela Politécnica debía asistir a la ceremonia; sin embargo, a su paso recibió insultos por su participación en  defensa del territorio nacional contra los anticomunistas.

Esa fue la gota que derramó el vaso.   

Venganza

La oportunidad estaba servida para la venganza de los cadetes, ya que se enteraron de que los liberacionistas tenían su base en los campos del Roosevelt, donde se construía el  hospital que llevaría ese nombre.

En la madrugada del 2 de agosto, los 134 cadetes atacaron sorpresivamente a los mil 200 hombres de la liberación. El combate contaba con el apoyo de altos mandos del Ejército.

A las 17 horas se levantó la bandera de rendición de los mercenarios. La batalla dejó cuatro muertos: los cadetes, Jorge Luis Araneda, Luis Antonio Bosh, Carlos Enrique Hurtarte y el soldado Lázaro Yucuté, y decenas de heridos en ambos bandos. 

El arzobispo Mariano Rossel y Arellano prometió, como mediador, no permitir represalias contra los levantados. Semanas después, muchos  fueron encarcelados y otros partieron al exilio, sin esperanza de ser reconocidos por su heroicidad.

Esta situación humillante degeneró en alzamientos y descontento en el Ejército. De hecho, se reconoció más tarde la participación mercenaria exterior como fuerza principal para el derrocamiento de Jacobo Árbenz Guzmán, quien, en su afán de no provocar derramamiento de sangre, no expuso al Ejército.

Actualmente se recuerda la hazaña cada 2 de agosto como  “Día de la Dignidad Nacional”.

Castillo Armas recibe apoyo de campesinos. (Video: Youtube)

Paradójicamente diez años después, varios de los diputados que estuvieron en esa sesión se encuentran procesados por varios delitos gracias a las investigaciones del Ministerio Público y Cicig.

En una sesión impredecible 110 parlamentarios dieron vida a la Comisión Internacional Contra la Impunidad en Guatemala, la cual investigaría, desarticularía y perseguiría las estructuras clandestinas ilegales enquistadas en el Estado. 

Las bancadas que estuvieron a favor de la aprobación de la Cicig fueron la Gran Alianza Nacional, Gana; la Unidad Nacional de la Esperanza, UNE; el Partido Patriota, PP; Unión del Cambio Nacional, UCN; Unidad Revolucionaria Guatemalteca, URNG; Encuentro por Guatemala, EG; Alianza Nueva Nación, ANN; Unión Democrática, UD y los diputados independientes.

Por su parte el Frente Republicano Guatemalteco, FRG; Partido Unionista, PU se retiraron del pleno y el Movimiento Reformardor, MR votó en contra.

No se imaginaron

Llama la atención que algunos de los diputados que votaron a favor de la Cicig fueran investigados y denunciados por la propia instancia años después. Estos son:

• Roxana Baldetti, en ese entonces diputada del PP. Está procesada por el caso La Línea, Agua Mágica, Cooptación del Estado y TCQ durante su mandato como Vicepresidenta de la República. Además tiene una solicitud de extradición por parte de Estados Unidos por narcotráfico.
• Gudy Rivera, también del PP se encuentra en prisión donde cumple una condena de 13 años tras haber sido encontrado responsable de tráfico de influencias y cohecho activo mientras se desempeñaba como Presidente del Congreso. 
• Anabella de León, enfrenta juicio por el caso Botín: Registro de la Propiedad, entidad que ella presidió durante el gobierno del PP en 2014.
• Manuel de Jesús Castillo, en ese momento diputado independiente por Jutiapa, está preso cumpliendo una condena de 203 años de prisión por ser el autor intelectual de la muerte de tres diputados salvadoreños al Parlamento Centroamericano y su piloto.

• Baudilio Hichos, diputado de la UCN, aunque en la sesión plenaria se ausentó y fue crítico de la Cicig en un principio, es señalado por tráfico de influencias en caso de corrupción en el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, IGGS. Actualmente se encuentra prófugo.

Estira y encoge

Así surgió la Cicig

Historial de la Cicig

Hichos coincidió con Baldetti en esa ocasión: “Esa comisión fue creada con la idea de poner un alto a la impunidad y al crimen organizado, pero no lo ha conseguido. La Cicig es inoperante”.

Baldetti, ya siendo vicepresidenta expresaba ante la ONU, al solicitar la prórroga de la Comisión en septiembre de 2012: “Todos los guatemaltecos que estamos aquí anhelamos un país en que se pueda respirar paz y esté libre de impunidad… consideramos que no ha concluido su trabajo para decirles a los guatemaltecos misión cumplida”.

A la llegada del actual comisionado de la Cicig, Iván Velásquez Gómez en 2013, Baldetti, al igual que el ex presidente Otto Pérez Molina ya mostraban con sus declaraciones sus intenciones de no renovar el mandato en 2015. Esto decía la ex vicepresidenta el 6 de diciembre de 2013: “Al comisionado de la Cicig solo le dará tiempo en dos años para transferir las capacidades de esa entidad a las instituciones del país.“No es malo que lo haga, pero si se pone a abrir nuevos casos, no le daría tiempo”, comentó Baldetti.

La línea de acción de la Cicig según el nuevo comisionado sería la investigación del financiamiento de los partidos políticos y la incursión del crimen organizado en las aduanas. 

Al acercarse el vencimiento de la prórroga de la Cicig en 2015, Pérez Molina se mantenía reacio a extender el mandato, incluso llegó a “evaluar” el trabajo de la comisión, pero pudieron más los resultados y el clamor de diversos sectores. Tan solo unos meses después, la Cicig daba el primer golpe dando a conocer la red de defraudación aduanera, La Línea, donde se vieron involucrados tanto Pérez como Baldetti. Luego vendrían otros casos emblemáticos y que respaldarían la permanencia de la Cicig al menos hasta 2019.

Desde la noche anterior, miles de feligreses católicos hicieron vigilia tanto en el Estadio Nacional Mateo Flores como en los puntos donde se formaron las columnas, en sectores aledaños al Hipódromo del Sur, zona 13. La mayoría de personas no durmió sino que vivió una fiesta entonando cantos en un ambiente de hermandad.

Venidos de todos los departamentos del país e inclusive de otros países centroamericanos se fueron formando las columnas, vestidos de azul, rojo, verde y amarillo. En las primeras horas de la madrugada comenzaron a movilizarse los grupos de fieles que comenzaron a ingresar al Hipódromo a partir de las 4 de la mañana, quienes pacientemente bajo una leve llovizna, esperaron a la llegada del Papa prevista para las 8.30 horas.

Llega el Papa

Al amanecer el sol alumbró sobre el Hipódromo rebosante de feligreses, quienes animandos coreaban canciones y gritos de ánimo mientras esperaban el inicio de la ceremonia. El pueblo guatemalteco eufórico mostró su cariño hacia Juan Pablo II a su ingreso al recinto. Las primeras lágrimas brotaron al ingresar el papamóvil al Hipódromo a la hora prevista. “Vi al Santo Padre en dos visitas anteriores. No pensé que todavía alcanzaría a verlo una tercera vez”, dijo emocionada Josefa Xil Balac, de 80 años. La anciana, de rostro alegre y con vestido típico, llevaba seis horas esperando en su lugar para ver de lejos el papamóvil, pero no le importó.

En la ceremonia participaron todos los obispos de Guatemala, sacerdotes, la orden de Hermanos de Belén en sus ramas masculina y femenina -fundadas por el Hermano Pedro-, religiosos de otras órdenes, autoridades de gobierno, los jefes de gobierno de siete países de Centroamérica, el primer ministro de Belice y de las Islas Canarias y más de setecientos mil feligreses.

La ceremonia

Bajo un cielo gris, con la imagen del beato al fondo, colocado entre dos columnas y adornado con miles de rosas blancas, el Sumo Pontífice proclamó santo al Hermano Pedro de San José de Betancur, en un acto litúrgico que puso fin a un proceso largo de beatificación y canonización que duró 304 años.

Previo al acto de canonización y dar inicio a la misa que duró dos horas y 38 minutos, el arzobispo metropolitano, Rodolfo Quezada Toruño, le dio la bienvenida al Santo Padre. En su discurso, Quezada Toruño le agradeció al Papa su esfuerzo por venir al país, a pesar de sus quebrantos de salud y aprovechó la oportunidad para recordar al obispo Juan Gerardi, asesinado en 1998. Además, señaló que el Papa no solo es un gran amigo de Guatemala, porque la ha visitado tres veces, sino porque trajo un mensaje de paz. Resaltó también la imagen de entrega y opción por los más pobres que tuvo el nuevo santo, a quien cariñosamente llamó “Nuestro Hermanito Pedro”.

Luego de proclamar el Evangelio, el cardenal José Saraiva, prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, le solicitó al Papa que canonizara al Hermano Pedro. Durante la petición, Saraiva hizo una pequeña reseña del Hermano Pedro, de quien resaltó su ejemplo de caridad y predilección por los más pobres.

A las 9.45  horas, el Papa dijo: “Declaramos y definimos santo al Hermano Pedro de San José Betancur”, mientras miles de fieles gritaban de felicidad, se escuchaba el repique de campanas y el estallido de miles de cohetillos en todo el país. Después del pronunciamiento, Saraiva le solicitó al Papa su aprobación para publicar la Carta Apostólica de Canonización, lo que el Vicario de Cristo respondió: “Sí, lo ordenamos”.  Los 750 mil asistentes lanzaron vivas al Papa y al nuevo santo, mientras ondeaban las banderas del Vaticano y Guatemala.

Notablemente agotado, aunque más reconfortado que el día de su arribo, el Papa Juan Pablo II leyó su homilía entre continuos jadeos, sentado en el enorme altar del Hipódromo construido ex profeso para la celebración, con una duración de 30 minutos, y que fue interrumpida en más de 10 ocasiones por aplausos y ovaciones.

El Papa llamó a los indígenas de América a construir “con responsabilidad el futuro”, y defendió su derecho a realizarse “plenamente en la justicia, el desarrollo integral y la paz”. Muchos feligreses durante la homilía emocionados derramaron lágrimas. “Deseo expresar mi aprecio y cercanía a los numerosos indígenas. El Papa no os olvida y, admirando los valores de vuestras culturas, os alienta a superar con esperanza las situaciones, a veces difíciles, que atravesáis”, expresó el Pontífice.

Recomendó: “Construid con responsabilidad el futuro, trabajad por el armónico progreso de vuestros pueblos. Merecéis todo respeto y tenéis derecho a realizaros plenamente en la justicia, el desarrollo integral y la paz”. El Santo Padre también hizo referencia los niños, jóvenes y mujeres que sobreviven en condiciones difíciles, e hizo un llamado a superar sus deficiencias.  Otro de los aspectos resaltados fue el trabajo del nuevo santo Hermano Pedro; a propósito, el Papa aprovechó para exhortar a los crisitanos a seguir sus pasos. 

“El nuevo santo, con el único equipaje de su fe y de su confianza en Dios, surcó el Atlántico para atender a los pobres e indígenas de América; primero en Cuba, después en Honduras y, finalmente, en esta bendita tierra de Guatemala, su tierra prometida. El hermano Pedro es una herencia que no se ha de perder y que se ha de transmitir, para un perenne deber de gratitud y un renovado propósito de imitación”, expresó el Papa en su homilía.

Juan Pablo II participó de lleno en la misa de Canonización del Hermano Pedro, durante 2 horas y 40 minutos; dijo que este personaje había forjado su espiritualidad con la oración. Pese al mal de Parkinson que le aquejaba, el Sumo Pontífice no necesitó ayuda de ninguno de sus colaboradores. Leyó completamente la homilía, y sólo fue auxiliado en la recolección de las hojas.

En la celebración se escucharon dos de los 20 idiomas mayas. Monseñor Quezada Toruño pronunció palabras en kaqchikel: “Bendito el que viene en el nombre del Señor”. Asímismo, algunas frases de una canción del coro y el evangelio también fueron pronunciadas en idiomas mayas.

Entre las ofrendas que le obsequiaron, el Sumo Pontífice recibió un juego de vasos sagrados de parte de los peregrinos canarios; en representación de los hogares antigüeños le fue otorgado un escudo papal tallado en maderas finas, la orden Bethlemita le otorgó un cuadro con un Belén, y las religiosas bethlemitas le entregaron una casulla. La Municipalidad de Antigua Guatemala le concedió las llaves de la ciudad, y la Capitalina, le ofreció la maqueta del nuevo monumento al Hermano Pedro que se construiría en la zona 13.

El pueblo guatemalteco mostró su cariño hacia el Papa con consignas a lo largo de la ceremonia. La estridencia de los aplausos contrastó con el silencio que invadió el recinto en los momentos de reflexión: setecientas cincuenta mil personas unidas por una fe, con la cansada respiración del Santo Padre como único sonido de fondo, quien con un “Guatemala te llevo en mi corazón”, hizo vibrar los corazones de los fieles.

Júbilo en Antigua Guatemala

Cuando a las 9.42 de la mañana el Sumo Pontífice declaró Santo a Pedro de San José Betancur, en las calles de Antigua se escuchó el repique de campanas, unido al sonido de cohetillos y bocinas de vehículos. Todos se abrazaban de alegría. “Este es un momento espiritual que nos llena de infinita alegría y que todos los guatemaltecos debemos vivir en gracia de Dios”, expresó fray Edwin Alvarado, encargado del programa de canonización.

Algunos feligreses congregados en Antigua expresaron su preocupación por la salud del Papa, por el esfuerzo que realizaba en cada palabra que pronunciaba. En el interior del templo se podía observar la imagen del canonizado con una aureola dorada. En la tumba fue colocado un nuevo letrero que dice: “Sepulcro del Santo Hermano Pedro”. 

Capital paralizada

El gobierno decretó para este día asueto oficial. Comercios con las persianas bajas y un silencio inusual en algunas arterias viales fueron parte de la “paralización” que vivió la capital durante la visita del papa Juan Pablo II. En otros puntos del país, los devotos siguieron los actos religiosos a través de los medios de comunicación. Al recorrer la capital, se pudo observar escasa actividad. Supermercados, colegios, centros comerciales, bancos, entidades gubernamentales, peluquerías, mercados y otro tipo de establecimientos no operaron en la mañana, y por la tarde algunos de ellos abrieron sus puertas. 

En los dos días que duró la visita del Papa a Guatmala, disminuyó la violencia a nivel nacional, reportaron los cuerpos de socorro y la Policía Nacional Civil. Hechos como robo de vehículos, asaltos, robo a mano armada y muertes por impacto de bala fueron mínimos, comparados con las cifras reportadas días atrás.

Guatemala y Tenerife, hermanadas

Canarios en Guatemala y España celebraron la canonización del Hermano Pedro con misas, cantos, sonrisas y lágrimas entre los feligreses en ambos países. Del otro lado del Atlántico, en Tenerife, España, los compatriotas del santo Hermano Pedro realizaron varias actividades simultáneamente con Guatemala.

Se oficiaron misas en Vilaflor, donde nació el Hermano Pedro. Además, se colocó una aureola a una imagen tallada del Santo. Una eucaristía fue celebrada en la cueva de Granadilla, donde el ahora santo se refugiaba para orar. “En Adeje, tres pantallas gigantes ubicadas en la iglesia permitieron que centenares de feligreses observaran la canonización, y en ciudad La Laguna, se colocó una estatua del Hermano Pedro en una plaza pública”, informó el periodista Jorge Espinel, del diario Al día de Canarias.

Desde muy temprano, los más de 450 canarios que vinieron a Guatemala a la ceremonia de canonización salieron del Hotel Meliá hacia el Hipódromo del Sur. Los canarios llegaron cantando y saludando. La multitud veía con agrado al grupo proveniente de la tierra que vio nacer al Hermano Pedro. Al día siguiente de la canonización se realizaron varias actividades con motivo del hermanamiento entre el Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife y la Municipalidad de Guatemala.

Testimonio viviente

Los testimonios sobre milagros del Hermano Pedro son numerosos, pero el que le valió la canonización fue obrado en un niño de Vilaflor, Tenerife, España. Se trata de Adalberto González, quien fue el primero en comulgar en la misa con el Papa. El milagro, sometido a la rigurosa comprobación por la Santa Sede fue la curación de Adalberto, quien a los cinco años padecía de cáncer intestinal, que los médicos calificaron de incurable. Adalberto, quien tenía 22 años en 2002, vino a Guatemala para la ceremonia de canonización. “Me siento muy feliz; tenerlo cerca es emocionante”, fueron las pocas palabras que González dijo al finalizar el acto religioso. Mientras caminaba, varias personas se acercaban a tocarlo y pedirle bendiciones. “El Hermano Pedro os dejó aquí muchas cosas”, comentó Candelaria Lorenzo, una canaria visitante.

La novia del joven del milagro, Noemí Trujillo, indicó: “Fue un privilegio ver tan cerca al Papa; esto se quedará en el recuerdo toda la vida”. El médico Rafael Ramón, quien diagnosticó el cáncer a González, dijo haberse emocionado: “La ceremonia me puso los pelos de punta; es como que entras en trace”. Por su parte, José Luis Fumero, alcalde de Tenerife, quien encabezaba la comitiva canaria, opinó que la “organización estuvo bien. La gente, muy correcta y eufórica. Eso sí, no me sentía extranjero; me sentía un hermano de otro pueblo a la otra orilla del Atlántico”, dijo.

La despedida

Desde el mediodía, millares de fieles se apostaron en las calles que recorrería el Papa rumbo al Aeropuerto, especialmente las avenidas de La Reforma y Las Américas. “Juan Pablo II, te quiere todo el mundo”, ovacionaba la multitud a la espera del Papa.

“Muchas gracias por la hospitalidad. Que Dios bendiga a Guatemala y a los guatemaltecos. Adiós”, fueron las únicas palabras de Juan Pablo II al despedirse la tarde del 30 de julio de 2002, en el Aeropuerto Internacional La Aurora, luego de una visita de 27 horas. En un telegrama de despedida enviado al presidente Alfonso Portillo, Su Santidad manifestó: “Quiero expresar una vez más a vuestra excelencia -presidente Portillo- al Gobierno y a todo el pueblo de Guatemala mi más viva Gratitud por sus sinceras muestras de acogida, a las que correspondo pidiendo al Todopoderoso conceda a esta noble nación la ansiada prosperidad, fruto de la paz y reconciliación fraterna”.

En un acto corto de despedida en el aeropuerto, el Santo Padre fue despedido por el presidente Portillo, su esposa Evelyn Morataya y su hija Gabriela, así como por altos funcionarios de Gobierno y el cuerpo diplomático. El Papa subió el avión sin ayuda de la plataforma. Se despidió de los presentes con la bendición y partió hacia México, donde canonizó al indígena Juan Diego Cuauhtaltoatzín, vidente de la Virgen de Guadalupe.

“El encuentro de los peregrinos” fue el tema oficial de la Canonización del Hermano Pedro, realizado por artistas guatemaltecos en 2002. (Video: Youtube)

El jefe de Estado de facto anunció el 27 de marzo de 1983 la creación del IVA, un nuevo impuesto el cual sería parte de una reforma fiscal.

El nuevo gravamen, fijado en 10 por ciento, quedó plasmado en el decreto-ley 72-83 y que entró en vigencia el 1 de agosto de 1983. La lista de productos exentos del tributo ascendía a 158 entre ellos: alimentos, medicinas, herramientas, útiles escolares entre otros.

Este cambio en los tributos fue motivado por la caída de los ingresos a los impuestos de exportación en los dos gobiernos anteriores y un acuerdo con el Fondo Monetario Internacional (FMI), a cambio de un préstamo de estabilización el cual fue concedido ese año.

Las modificaciones a la ley y a la tasa del IVA han cambiado en los últimos 34 años. El primero de éstos fue durante el gobierno de Óscar Mejía Víctores cuando se redujo la tasa al 7 por ciento, además se amplió la lista de exenciones a más de 300 artículos.

En 1987 el impuesto se consolidó como el principal tributo   durante el gobierno de Vinicio Cerezo.

En 1992 por medio del decreto 27-92 del gobierno de Jorge Serrano Elías el porcentaje subió nuevamente a 10 por ciento.

La tasa actual del IVA se fijó en 2001 durante el gobierno de Alfonso Portillo, según el decreto 32-2001.

La última modificación fue por medio del Decreto 19-2013 cuando se eliminó la planilla del IVA.

En el actual gobierno se ha hablado de una nueva reforma fiscal en la que se prevé incrementar la tasa impositiva del IVA del 12 al 15 por ciento, lo que rechazan sectores sociales porque consideran que castigaría a los más pobres.

Todos pagan

El IVA es un impuesto que paga cualquier persona, sin importar su fuente de ingresos. El mismo está incluido en el precio de las mercancías.

Las empresas, según la ley, son las encargadas de cobrar el impuesto y pagarlo a la Superintendencia de Administración Tributaria, SAT. Si se incumple en la presentación del impuesto ante la SAT en el periodo legal conlleva una multa del cien por ciento.

Para que este gravamen sea efectivo, el consumidor debe exigir factura. 

La SAT reporta que al 30 de junio de 2017 se recaudó en concepto de IVA doméstico Q7 mil 372.8 millones de quetzales.

En la región

Según un sondeo entre los entes tributarios de los diferentes países se puede observar que los guatemaltecos pagan una baja tasa de IVA en comparación a otros países de la región.

Por ejemplo, México tiene como tasa impositiva un 16 por ciento. Le siguen Honduras y Nicaragua quienes pagan un 15 por ciento. Costa Rica y El Salvador establecieron su tasa en 13 por ciento. Le sigue Guatemala con 12 por ciento y Panamá paga únicamente 7 por ciento, siendo el país latinoamericano que menos IVA exige a sus consumidores.

Castillo Armas se hizo de la primera magistratura del país por medio de un movimiento armado patrocinado por la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA), luego de derrocar al coronel Jacobo Árbenz Guzmán el 27 de junio de 1954.

Días después, una junta militar conformada por Castillo, Elfego H. Monzón, José Cruz Salazar y Mauricio Dubois entra triunfalmente al país, y toma posesión de las riendas del gobierno. Sin embargo, la junta militar duraría poco tiempo porque en septiembre del mismo año Castillo Armas asumiría la Presidencia del país a través de un plebiscito popular.

Durante el régimen de Castillo Armas, quedaron en suspenso muchas reformas que se habían implementado durante los dos gobiernos anteriores y logros de la Revolución de Octubre; se declaró ilegal el Partido Guatemalteco del Trabajo, se persiguió a funcionarios de Árbenz y a los opositores se les tildó de “comunistas” y fueron perseguidos también. 

Las élites recuperaron el poder perdido al igual que la influencia moral de la Iglesia católica, presidida por el arzobispo Mariano Rossell y Arellano. 

Cuando el gobierno de Castillo aparentemente estaba bien establecido, se produce su asesinato en medio de la conmoción del país.

Mucho se ha dicho sobre la muerte de Castillo Armas, sobre todo con la versión oficial la cual indicaba que había sido asesinado por un militante comunista que se hizo pasar por soldado, en venganza por la caída de Árbenz en 1954.

El informe indicaba que el crimen se produjo en el interior de la Casa Presidencial mientras Castillo Armas, acompañado de su esposa, Odilia Palomo, se dirigían al comedor. El soldado identificado como Romeo Vásquez Sánchez se acercó a ambos y los saludó al mismo tiempo que disparó dos veces en contra de Castillo. 

“¡Mataron al presidente, mataron al presidente!”, dijo Vásquez para confundir a los presentes.

Luego huyó y chocó con una trabajadora de la casa a quien disparó y en su huída acertó un tiro al coronel Miguel Mendoza Azurdia, segundo jefe del Estado Mayor Presidencial. El asesino buscó la terraza pero al verse acorralado y optó por suicidarse de un balazo

• Lea también: José María Reyna Barrios: el primer magnicidio en Guatemala

En la ciudad había un ambiente de relativa calma aunque los rumores sobre la muerte de Castillo aumentaban y el movimiento que se apreciaba en los alrededores de la sede del poder ejecutivo reforzaban la hipótesis de que algo grave estaba pasando. A las 3 horas del 27 de julio se confirmaba la muerte de Castillo Armas. 

De inmediato comenzaron las conjeturas sobre el atentado. El secretario de publicidad de la Presidencia, Roberto Castañeda Felice, dio a conocer el contenido de un diario o cartilla en la cual Vásquez Sánchez detallaba el plan para asesinar a Castillo Armas, además de otros aspectos personales. También presentó una carta supuestamente enviada desde Moscú por la Radio Central de la Unión Soviética. 

Los funerales de Castillo Armas se prolongaron por una semana, miles de guatemaltecos, políticos y diplomáticos desfilaron ante el féretro del líder de los liberacionistas. 

El primer designado a la Presidencia, Luis Arturo González, tomó posesión del Ejecutivo por medio del decreto 1191 del Congreso Nacional. El nuevo gobierno implantó el estado de Sitio en todo el país, prohibiendo las reuniones de más de cuatro personas, además de cancelarse todos los permisos para portación de armas, entre otras medidas.

Esto es lo único que los ciudadanos de ese entonces supieron sobre la muerte de Castillo Armas. Sin embargo, a través del tiempo han surgido teorías, varias de ellas dan otra perspectiva sobre los motivos verdaderos para eliminar a Castillo Armas de la esfera política. 

Le puede interesar:

Análisis del magnicidio

De acuerdo con Otto Wilhelm, la aparición del diario de Vásquez Sánchez había sido una trama construida para desviar la investigación y ocultar la identidad de los verdaderos responsables, ya que no era usual que simples soldados, por lo general analfabetas, llevaran al papel sus pensamientos. Además no se habían presentado otras pruebas más consistentes que demostraran el vínculo del soldado con extremistas de izquierda.

• Lea además: Un año después de la muerte de Castillo Armas

Otra versión señalaba que Castillo Armas comenzaba a oponerse a directrices de la CIA, lo cual podría vincularse con limpiar cualquier testigo de la intervención estadounidense en Guatemala. 

Trayectoria golpista

Castillo Armas nació en Santa Lucía Cotzumalguapa, Escuintla, el 4 de noviembre de 1914, e ingresa a la Escuela Politécnica como aspirante a caballero cadete el 22 de enero de 1933, de donde egresa tres años después con los despachos de subteniente en artillería.

Tras laborar como catedrático en la Escuela Politécnica, inicia su primera incursión armada el 5 de noviembre de 1950, cuando en compañía de 70 civiles, sin ningún entrenamiento, intenta ocupar la Base La Aurora. Las fuentes históricas expresan que la acción se convirtió en una verdadera masacre, porque las fuerzas leales al Gobierno rechazaron con éxito la burda asonada.

Al momento en que una brigada de civiles recogía los cadáveres de los muertos en el combate, todos los partidarios de Castillo se percataron de que entre los matorrales había un sujeto aún con vida. Un hombre le presta auxilio y lo lleva al hospital, en donde es identificado como el coronel Carlos Castillo Armas, comandante de la fracasada asonada.

A pesar de la seriedad de las heridas, Castillo Armas recobra la salud, pero el presidente Arévalo Bermejo lo envía a prisión. Con el apoyo de algunos compañeros de celda, todos políticos opuestos al gobierno revolucionario, Castillo logra hacer un túnel por medio del cual escapa y se asila en la Embajada de Colombia.

• Le puede interesar: En 1961 ordenan exhumar el cuerpo de Castillo Armas

Tres años después y con el apoyo de la CIA y la United Fruit Company (UFCO), Castillo obtiene irrestricto apoyo del secretario de Estado de los Estados Unidos, John Foster Dulles, quien era accionista al igual que su hermano de la UFCO. En este punto el militar es adiestrado para planificar la invasión a Guatemala. 

Tras un amplio bombardeo sobre la ciudad de Guatemala y un enfrentamiento armado en la frontera oriental, obligan al coronel Jacobo Árbenz Guzmán a dimitir de la presidencia de Guatemala el 27 de junio de 1954. 

El muro dividió a Alemania en dos facciones, la democrática o comunista y la occidental, la cual contaba con el apoyo de un bloque de países occidentales por veintiocho años.

El 9 de noviembre de 1989 el muro es destruido por los mismos ciudadanos y constituyó una fecha trascendental en la historia del mundo. A partir de ese momento comenzaba la difícil etapa de la reunificación, por lo que se constituyó un gobierno provisional el cual reestablecería los asuntos económicos, sociales y políticos de la nueva nación alemana.

Pero en la transición no todo era política. Los ciudadanos debían de pasar por un proceso de reunificación social y cultural, ya que durante más de dos décadas la libertad de expresión era limitada, por lo que las manifestaciones artísticas no se hicieron esperar. 

• Lea además: La caída del Muro de Berlín, el fin de una era

Por ello, el líder de la banda Pink Floyd, Roger Waters, tuvo la iniciativa junto a otro grupo de artistas, de realizar un concierto para conmemorar la unidad de Alemania. 

Waters tomó como idea conceptual la película “The Wall” (conocida en América Latina como “El Muro”), la cual encajaba perfectamente con la coyuntura del momento. 

El lugar de la presentación tenía que ser emblemático y se escogió la llamada “faja de la muerte”, un terreno entre las dos divisiones alemanas, la oriental y la occidental en las cercanías de la Puerta de Brandenburgo. 

El concierto tendría carácter benéfico y los fondos se trasladarían a una fundación que asistiría a víctimas de las guerras, especialmente en Europa. Waters puso parte de los fondos de organización del evento de su propio bolsillo. 

Además del cofundador de Pink Floyd, participaron The Scorpions, Joni Mitchell, Cindy Lauper, James Galway, Van Morrison, Sinead O' Connor, Thomas Dolby, Alber Finney, además de otras celebridades y la Orquesta Sinfónica de Berlín. 

La escenografía fue diseñada a manera de representar un gran muro de 18  metros de alto y 180 metros de ancho construido con 2 mil 500 bloques de plástico, además de iluminación especial y las figuaras inflables de un cerdo y un maestro déspota, lo cual contribuyó a realizar un espectáculo audiovisual y musical.  Al final del concierto el muro cae de un estallido. 

El álbum The Wall fue publicado en 1979 y fue llevado a la pantalla grande en 1982. La película trataba sobre el distanciamiento y manipulación de la mente de inviduos por parte de regímenes totalitarios tanto en las escuelas como en los países, aunque no trataba específicamente sobre el Muro de Berlín. 

El concierto fue un éxito total y fue presenciado en vivo por más de 300 mil personas y retransmitido por la televisión a 52 países, y es considerado una de las presentaciones musicales más extraordinarias de la historia moderna. Posteriormente fue editado en un disco y en los últimos años en DVD. 

Si bien es cierto que la carrera por la conquista del Espacio Exterior inició el 4 de octubre de 1957 con el lanzamiento satisfactorio del primer satélite artificial, el Sputnik 1, de la Unión Soviética, el hombre aspiraba a posarse sobre un cuerpo celeste, y lo logró.

La hoy extinta URSS lideró la carrera por la conquista espacial, ya que luego del lanzamiento del satélite Sputnik 1,   en octubre de 1957, envió en noviembre el Sputnik 2, el cual llevaba a la perra Laika, el primer ser vivo en viajar al espacio. 

El 12 de abril de 1961 los soviéticos enviaron  al primer hombre al espacio, el astronauta Yuri Gagarin.

Era el tiempo de la Guerra Fría. Las relaciones entre EE. UU. y la URSS eran tensas y la competencia trascendía el aspecto bélico.

Los norteamericanos dieron un paso gigante, cuando, el 20 de julio de 1969 la misión Apolo 11, integrada por  Neil A. Armstrong, Edwin E. Aldrin y Michael Collins alunizó.

“Houston, aquí la base de la Tranquilidad. El águila ha alunizado”, dijo Armstrong a la base de la Nasa en EE. UU., a las 15.18 horas de ese histórico día.

Los rusos y muchas personas  consideran que ese acontecimiento nunca ocurrió; teorías de conspiración han surgido sobre la veracidad de las evidencias presentadas por la NASA.

Hasta ahora, solo EE. UU. ha logrado  que seres humanos pisen la Luna. Entre 1969 y 1972 doce hombres lo hicieron.

A la ambición rusa se sumaron en los últimos años países como China, India y Japón, que han enviado sondas de investigación al satélite de la Tierra.

Las dos potencias mundiales dejaron atrás sus diferencias y en 1993 se firmó en Moscú un acuerdo entre la NASA y la Agencia Espacial Rusa para llevar a cabo un proyecto conjunto de estación espacial, mismo que hoy constituye la Estación Espacial Internacional.

La Estación es permanentemente tripulada y realiza investigación espacial.

Rumbo a Marte

En noviembre de 2011, la NASA envió a Marte un explorador espacial robotizado denominado Curiosity  , el cual  enviaría datos inéditos y evidencias de vida en el planeta rojo. Desde agosto de 2012 el  Curiosity ha enviado fotografías extraordinarias del suelo marciano.
 

Últimos hitos

Una de las últimas novedades astronómicas es la llegada a la órbita de Júpiter de la sonda espacial estadounidense Juno, la cual fue enviada en agosto de 2011 y llegó el 5 de julio de 2016. La misión, no tripulada, estudiará la atmósfera de Júpiter y otros elementos como vientos y auroras.

El proyecto fue liderada por Edward Hirst, quien nació en Guatemala en 1970, y quien trabaja  en la NASA desde hace 23 años. Y así, la conquista del espacio continúa.

Según el diccionario de la Real Academia Española, en su versión para Guatemala, la palabra “indio”, tiene una acepción local, siendo un sinónimo de “inculto”, mientras que para el resto del mundo hace referencia exclusiva al origen étnico.

El racismo está tan inserto en la propia sociedad guatemalteca que tanto ofensores como ofendidos lo consideran normal. 

La población no es consciente muchas veces de que es racista. Sobre la palabra “racismo”, el diccionario la define como “exacerbación del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otros”. Manifestándose a través del lenguaje oral o gestual. Es un calvario diario que pocos se han atrevido a denunciarlo.

Según Rodolfo Stavenhagen, quien fuera Relator Especial de las Naciones Unidas para los Pueblos Indígenas, para analizar el racismo, es indispensable abordar la historia. Durante cinco siglos, los indígenas han estado condenados a la discriminación y al trabajo forzado, se les ha privado del acceso a la tierra.

“Son 300 años de vasallaje en los cuales los indígenas fueron dominados por un imperio que los conquistó y organizó para uss propios fines. Luego, 200 años de vida republicana e independiente, con un Estado que en la época liberal, sobre todo, consideraba a los indígenas como mano de obra barata y explotable para la acumulación de riquezas de una pequeña oligarquía, y esto no ha cambiado”, señala Stavenhagen. 

Caso emblemático

El 6 de junio de 2002 la doctora en Antropología, Irma Alicia Velásquez Nimatuj, de origen maya k'iché, participó en un foro sobre la crisis del café en Guatemala. La actividad se realizó en la sede de la Conferencia Episcopal de Guatemala, al concluir ésta, se encaminó junto a otros participantes al restaurante Tarro Dorado en la zona 13.

“Al llegar dejaron pasar a las ladinas, y cuando yo iba a ingresar un empleado me dijo: usted no puede entrar porque trae traje típico”, relató Velásquez Nimauj. Ella respondió que llevaba su traje de gala y ante el impacto de lo que escuchó se puso su perraje en el pecho: “pasé la humillación más grande de mi vida”. Por más que he leído sobre racismo, no creía que eso me sucediera. 

Al conocerse el caso de discriminación, la opinión pública y en especial los activistas en derechos humanos, condenaron el hecho. Sin embargo en ese entonces, el código penal no contemplaba ninguna sanción sobre la discriminación y menos en contra de los pueblos mayas. Se pudo conseguir una sanción moral en contra de los propietarios del establecimiento quienes emitieron una carta abierta donde indicaban que rechazaban el acto de discriminación en contra de Velásquez Nimatuj y calificaban el hecho como un acto unilateral por parte de los empleados y que no se trataba de una política institucional.

La afectada en un derecho de repuesta rechazó el campo pagado aduciendo de que no era suficiente resarcimiento para el daño causado a ella y a la sociedad y le demandaba realizar una campaña permanente de respeto a la diversidad y en contra del racismo así como apoyar una fundación que luche contra este mal generalizado.

Legislación

A raíz de la discriminación que sufrió la doctora Velásquez Nimatuj, se reformó el Código Penal en el año 2002, titpificando siete tipos de discriminación como delito, entendiéndose como la exclusión por género, raza, edad, religión y situación económica teniendo agravantes cuando la discriminación sea étnica, la idiomática y la cultural. Se estableció para este delito prisión de uno a tres años y multa de Q500 a 3 mil. 

Grupos indígenas criticaron la reforma del código ya que no se reconoció la identidad de los pueblos indígenas, además de que no se les tomó en cuenta para redactar la ley y que no tipificaba el racismo en contra de los pueblos indígenas. 

Otro avance se puede mencionar la creación de la Comisión Presidencial contra la Discriminación y el Racismo contra los Pueblos Indígenas en Guatemala (CODISRA) a través del Acuerdo Gubernativo número 390-2002 de fecha 8 de octubre de 2002. Esta institución es la responsable de la prevención y la erradicación de la discriminación y el racismo contra los pueblos indígenas en Guatemala.

Se sienta precedente

A pesar de que la introducción del delito de discriminación en la legislación no fue aceptada del todo por los conglomerados indígenas, se vió como un avance en la lucha contra el racismo para que alzaran su voz y denunciaran con confianza aquellas acciones que iban en contra de su integridad. Nadie esperaba que el odio llegara a cotas altas como se vió un año después.

Otro hecho deplorable de racismo lo constituyó el ataque que sufrió la Premio Nobel de la Paz 1992, Rigoberta Menchú Tum quien fue insultada, empujada y amenazada por una horda de 200 simpatizantes del ex jefe de Estado de facto, Efraín Ríos Montt, al finalizar una vista pública en la Corte de Constitucionalidad, CC el 9 de octubre de 2003. 

Menchú llegó al mediodía a la sala de vistas de la CC, en donde el pleno conocía una acción de inconstitucionalidad presentada por 34 abogados contra la resolución que ordenó a los tribunales no dar trámite a ningún recurso legal en contra de la inscripción a la candidatura presidencial de Ríos Montt. 

Los airados eferregistas, le gritaban a Menchú: “Andá a vender tomates a La Terminal” además de otros insultos y la empujaban al concluir la diligencia. El ataque según se dijo, fue un acto planificado ya que se observó a personas con radios portátiles y a varios trabajadores de entidades públicas. 

Entre lágrimas Menchú dijo sentirse muy ofendida por la actitud racista y violenta de los eferregistas y presentó una denuncia ante el Ministerio Público, MP por discriminación y amenazas.

Una semana después del incidente se logró identificar a cinco personas como responsables de las agresiones, siendo éstas: Juan Carlos Ríos Ramírez, nieto de Ríos Montt, lider del FRG; Enma Concepción Samayoa Robles, Ana Cristina López Kestler de Rosales, diputada al Parlacen; Elvia Domitila Morales de López y Vilma Vidalina Orellana Ruano. El juicio inició el 8 de marzo de 2005

Los cinco fueron enjuiciados a pesar de las múltiples acciones para evitar el avance del juicio y además de un aparente apoyo del magistrado de la CC, Guillermo Ruiz Wong quien emitió un informe en el que afirmaba que el día de la diligencia en la CC no había ocurrido ningún problema, gran parte del órgano constitucional era afín al FRG. 

La Premio Nobel solicitó la pena máxima para los acusados para sentar un precedente y que “Una sentencia absolutoria es legalizar el racismo y la discriminación en este país”, indicó Menchú. 

Finalmente el 4 de abril de 2005 lo acusados fueron condenados a condenas de tres años y dos meses de cárcel conmutables, además de una caución económica de Q86 mil cada uno. 

El fallo se consideró como un hecho histórico ya que era la primera vez que se obtenía una sentencia por el delito de discriminación. Menchú dijo en esa ocasión estar satisfecha con la sentencia, misma que años atrás no se hubiera dado. “Hoy tenemos una gran experiencia, al poder comunicar a nuestros jóvenes que nadie debe ser discriminado; se sienta un precedente”, opinó. 

Tras la sentencia, el gobierno a través del vicepresidente en ese entonces, Eduardo Stein presentó una política contra la discriminación racial, poniendo énfasis en la sensibilización hacia lo interno del Estado y las sanciones administrativas. A través de esta política se implementaría una Campaña Nacional contra la Discriminación, que tendría como objetivo combatir los estereotipos, promocionar los valores de diversidad y animar a denunciar la discriminación. Este sería el primer paso gubernamental para combatir el racismo.

Actualidad

Codisra comenzó a recibir denuncias por discriminación racial, muchas de ellas se debían a acciones contra la espiritualidad maya. Sin embargo en 2007 afirmaban que muchos de los casos no llegaban a debate oral. Con el paso del tiempo fueron conociéndose más casos de discriminación inclusive dentro de las mismas dependencias estatales.

En 2006, la viceministra de Trabajo, Cándida González Chipir interpuso una denuncia por discriminación étnica, después de que empleados de las oficinas del Ministerio de Trabajo, en Tecún Umán, San Marcos, despreciaran su presencia y se negaran a reunirse con ella, al observar que vestía su traje típico.

Los empleados se encerraron en una oficina contigua e hicieron burlas de González, que se tornaron en carcajadas cuando supieron que se trataba de la viceministra. González tuvo que salir del edificio y retirarse en medio de insultos de empleados. Por este caso fueron juzgadas y condenadas tres personas: María de los Ángeles Narváes, Arely Mahalí Valenzuela Orozco y José Dionisio Ochoa Velásquez, por el delito de discriminación en agravación de la pena por motivos étnicos. 

Otros casos que han obtenido una sentencia han sido los de Víctor Lem en 2004 a quien se le había negado el acceso a un bar de Quetzaltenango; María Tuyuc, sobrina de la ex diputada Rosalina Tuyuc, quien le fue impedido el ingreso a una discoteca por parte de un guardia privado. Varios casos se encuentran suspendidos y muchos otros sin tener denuncia, por la limitación y el temor a represalias además de falta de acceso a la justicia en muchos lugares de Guatemala.

Racismo cotidiano

Algunas expresiones que para muchos son parte de la cultura racista y se utilizan a diario:

• “Parecés indio”: cuando una persona es necia.
• “Esa tu traida parece pura envuelta”: con intención de ofender a la novia de alguien, comparándola con una mujer maya.
• “No seas cholero”: en relación a las mujeres del municipio de El Chol, que venían a la capital a trabajar como domésticas.
• “Indio igualado”: para constatar que no todas las personas tienen los mismos derechos.
• “Vos María”: para dirigirse a una mujer indígena.